五一假期后第一天工作，夜深了就來讀讀詩回個(gè)神吧。

其實(shí)，最近在讀的是葉嘉瑩先生的《說陶淵明飲酒及擬古詩》，先生的才學(xué)果然讓人受益匪淺，讀來甚是享受。然而，今晚一會(huì)兒睡前還要再讀一些。這會(huì)兒，插隊(duì)翻了翻蘇軾的詞集，當(dāng)然還是中華書局那套了，那就索性在來貼一篇聊《江城子》的舊文，以入夢(mèng)來。

以下為2011年舊文：

《江城子·湖上與張先同賦，時(shí)聞彈箏》

鳳凰山下雨初晴。水風(fēng)清。晚霞明。一朵芙蓉、開過尚盈盈。何處飛來雙白鷺，如有意，慕娉婷。

忽聞江上弄哀箏，苦含情。遣誰聽？煙斂雲(yún)收、依約是湘靈。欲待曲終尋問取，人不見，數(shù)峰青。

說到《江城子》，恐怕所有人都會(huì)在第一時(shí)間想起蘇大人那首悼念亡妻的“十年生死兩茫?！?。這也難怪，這首詞太紅了，幾乎就是《江城子》的代名詞。而前述提到的這一首，同為蘇軾所作且要早上兩年，名氣顯然差了些許。

話說熙寧六年（即1073年）夏，服喪期中的史學(xué)家劉貢父兄弟兩人前來拜訪蘇大人（劉貢父乃是《資治通鑒》副主編之一也）。于是，蘇大人帶兩人去西湖游玩。正玩間，忽聞湖上傳來彈箏奏樂之聲，遂前往觀之，原來彈奏者正是蘇大人的粉絲：一位年過三十的文藝女青年。女子當(dāng)下表示早已慕名很久，但礙于女子不可輕易走出閨閣，不能前往拜見，而今既已嫁作人婦便不再拘泥一格。而這首記述了“湖上聞哀箏”的詞作，便是蘇大人應(yīng)這位歌女要求贈(zèng)予她的。

《江城子》最早乃是單調(diào)唐詞，大多以唐朝花間派詞人韋莊的詞作為格律，至宋朝漸漸被發(fā)展為雙調(diào)，而宋人詞中常出現(xiàn)的襯字、添字、減字?jǐn)偲频确椒ǘ荚从谠~人在《江城子》上的變化。蘇大人這首詞亦被選入《欽定詞譜》當(dāng)做《江城子》的一個(gè)體例，為雙調(diào)七十字，上下闕各七句，五平韻。

事實(shí)上，如果只讀這首詞，光從這些字面意思能讀出的信息還真是有限（當(dāng)然是限于我自己而言），幸好有輔助書籍才能了解詞中所敘述的事情。深感自己的差距啊，如果沒有前人的“注”，何以理解出“一朵芙蓉，開過尚盈盈”是在比喻年過三十尚且風(fēng)韻猶存的女子；何以理解出“雙白鷺”是比喻劉貢父兄弟……或許，能理解“人不見，數(shù)峰青”是指歌女走遠(yuǎn)了。

當(dāng)然，雖能翻查些書籍，但是還是有些未盡之處，比如詞的題目中赫然出現(xiàn)“張先”，但是詞中內(nèi)容絲毫未曾涉及。好吧，說個(gè)題外話，北宋時(shí)有兩位張先，同名同姓連字都是“子野”，且都是進(jìn)士，都在文學(xué)上有所成就。與蘇軾結(jié)交的張先名氣更大，是北宋婉約詞的重要代表人物，而因著有詩句“云破月來花弄影”“浮蘋破處見山影”“無數(shù)楊花過無影”而被世人稱作“張三影”，乃湖州人，天圣八年進(jìn)士。另一位張先，博州人，天圣三年進(jìn)士，雖然其死后由歐陽修為其做墓志銘，但是因《宋史》為列傳，所以后世知者甚少。

之前，翻了翻《蘇軾詩集》，發(fā)現(xiàn)蘇大人同劉貢父、張子野等人的在律詩上的唱和也不少，等以后慢慢學(xué)習(xí)總結(jié)吧。不過，還是想，這兩位同時(shí)代同做官同是著名文學(xué)家的“張子野”彼此就沒有丁點(diǎn)交集嗎？就沒有點(diǎn)宋朝版的“世界上的另一個(gè)我”的故事嗎？

OK，我就是那個(gè)愛折騰軟件的策劃君阿隨，沒事搞搞視頻、聽聽Nirvana、讀讀陶淵明、看看戈達(dá)爾的電影，生活就很美好。

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