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本章節(jié)讀完有兩感覺：

第一，因今天可能身體不適的原因，情緒浮躁，但閱讀完后，心靈像被沖刷的感覺；

第二，作者對白帽的內(nèi)容篇章，有點考驗自己的領悟能力，有些部分不太明白。比如“希臘式思維 用語”、“中世紀的僧侶們以證明異教徒的謬誤”，因?qū)?nèi)容不了解，所以阻礙了我對作者針對該內(nèi)容 理解。

“概率范圍”這個也不太明白，似懂非懂的感覺。好像是事實情況在適當?shù)脑O定框架上，基于“大體上、有時、偶爾”過度層次，能輸出其他觀點，從而人的主觀判斷會從“始終如此”轉(zhuǎn)向“絕非如此”。

帶著問題與作者對話，我收獲到：

１、白帽的目的：用日式輸入的方式尋找并列信息，收集發(fā)表人各自觀點，拒絕西方文化的自大辯論形 式，從而努力得到更好的方向。這一點讓我思考到，在上導圖郡主初、中階課，導圖郡主總在強調(diào)一個 觀點，在畫思維導圖作品時，特別是提煉關鍵詞部分，一個原則是：提取關鍵詞，沒有好與不好，鼓勵 我們不要害怕畫，努力練習提煉，在不斷練習過程中，只會更好。

２.戴白帽的紀律：在使用白色思考帽時，所帶者所處立場是中立的，可以選擇自己帶或摘下，也可指示別人帶，提供思考方向。從收集的信息中，要區(qū)分兩層結構體系，即一級事實，核查的事實；二級事實，認為的事實（想法）。

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我的感悟：

覺得自己過去與最親近人的交流，就像是被西方文化受影響，比較自大，各自為自己的觀點辯護者。閱讀本章，又加深了平行思維的理解。

日本文化注重尊重和給彼此留面子，他們談話氛圍會使各自觀點像樹苗一樣生長出來，繼而養(yǎng)育它，讓它生長成型。平常與人交流應該假裝自己是日本人，帶著白色思考帽這一啟動機制，讓自己克服辯論的習慣。

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