愛新覺羅溥光?《師說(shuō)觀人術(shù)》226



愛新覺羅溥光

《師說(shuō)觀人術(shù)》

有幸會(huì)見河南紫民書畫院張自民先生,兩人一握手就來(lái)了感覺,他說(shuō),走去我那個(gè)館看看,趙文竹先生的大作迎面而來(lái),趙文竹先生主張“以藝術(shù)詮釋禪法,以禪法指導(dǎo)人生”,因此其作品不是對(duì)自我個(gè)性的彰顯與張揚(yáng),而是源自他對(duì)自然天道的直接領(lǐng)悟和對(duì)社會(huì)人世的深刻洞達(dá)。其作品近年來(lái)重新被外界發(fā)現(xiàn)并引起高度關(guān)注,藝界呼為神品,并稱其為中國(guó)當(dāng)代政治經(jīng)濟(jì)語(yǔ)境下極為特殊的禪畫大家。以前只是知道有這么位大師,今天一看真跡,哇,果然厲害。值得收藏。


以前我也搜集過(guò)趙文竹先生題畫詩(shī)句,今背給大家一讀——


揚(yáng)善勵(lì)志

隨機(jī)應(yīng)緣:玩得轉(zhuǎn)脫得開,世出世間大智慧;

拿得起放得下,在塵離塵真豪杰。

顯正辯邪:靈異士佯癡佯狂,大賢哲如呆如聾。

舍妄求真:人身難得,暫得人身莫戀棧;

正法難遇,幸遇正法早修行。

傲骨虛懷:人是直立動(dòng)物,無(wú)傲骨則人格不立;

人是群居動(dòng)物,無(wú)虛懷哪能容納別人。

水能平即成寶鏡,萬(wàn)象俱現(xiàn);

心能空即合佛體,萬(wàn)法自明。

生死未明,學(xué)問(wèn)工巧都是障道因緣;

大事未了,功名利祿皆成度生方便

發(fā)憤的學(xué)子稍加扶持就能成才;

懶惰的貧人再多救助也是白搭。

自助而后天助,有出息的人懂得發(fā)奮努力,自強(qiáng)不息和命運(yùn)抗?fàn)帯?/p>

是樹苗澆水就能長(zhǎng)大;

是草繩拉直還會(huì)落地。

身正行直鬼魅不能近身,

氣定神閑瘟邪繞道而行。

悟達(dá)天道十歲即同耆宿,

迷昧世理百歲無(wú)異癡兒。

世智辯聰,佛學(xué)現(xiàn)慧。

少年喜與長(zhǎng)者結(jié)交必成大器,

老年常有青年造訪定是高人。

無(wú)憂即是福,

有夢(mèng)不為貧。

得志時(shí)寧落迂腐莫忘謙虛,

失意時(shí)寧落狂傲莫失自信。

功夫得力順逆皆為自在境,

信心堅(jiān)固善惡都是助道緣。

心閑即是仙;沒(méi)事不多事,有事不怕事,隨俗不逐俗,隨緣不攀緣;能動(dòng)能靜,得失不見,閑時(shí)是閑,忙時(shí)也閑,心閑即是仙。

百世恩重結(jié)夫妻比翼雙飛,

偶有磕碰當(dāng)和解莫學(xué)時(shí)人。

今得厚祿全仗過(guò)去種福,

眼下作為當(dāng)思將來(lái)收成。

得意忘形官不久,見銀眼開運(yùn)不長(zhǎng);

破產(chǎn)富豪奴棄主,下臺(tái)官吏草封門。

家富掛礙多,思遠(yuǎn)游不敢;

業(yè)大壓力重,想放下也難。

氣不和時(shí)少說(shuō)話,有言必失,

心不順時(shí)莫做事,做事必?cái) ?/p>

享盛名不積厚德必招大辱,

得橫財(cái)不做公益難免橫災(zāi)。

水中浮萍逐愈遠(yuǎn),

出間幻緣攀愈疏。

懺罪莫避丑,治病莫怕疼。

高處著眼,低處下腳,大處行愿,小處用功。

產(chǎn)房聽聽,墓地瞧瞧,來(lái)也是哭去也是哭;

賭場(chǎng)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),法院看看,輸也是輸,羸也是輸。


記得啟功先生也寫過(guò)類似的文筆,但高產(chǎn)的趙文竹,把這禪詩(shī)寫得出神入化。


好書就是這樣:十篇社論不如一句大實(shí)話;盡管您不長(zhǎng)于背誦,但此書過(guò)眼,您還是會(huì)記住其中一些句子;一句肺腑言可能改變您的一生;不管您是誰(shuí),你都會(huì)學(xué)得書中許多話是專門為您說(shuō)的。


會(huì)說(shuō)話的漢字>>>


漢字通體閃爍著中華民族先祖的智慧靈光。世智解讀不了漢字真諦,只能參悟。參透漢字,天地就開了,生命就會(huì)改觀。把文化和現(xiàn)實(shí)、思辯和實(shí)證、藝術(shù)和禪如此圓融一體,讓漢字升座說(shuō)法。


一萬(wàn)年前你惹了我>>>


死去活來(lái)都是這個(gè),善緣惡緣都躲不過(guò)。愛你恨你都沒(méi)商量,一萬(wàn)年前你惹了我。


漢字禪解


清新活潑,睿智幽默,表情豐富,且透出無(wú)限新意和重重禪機(jī)。使你一不留神便將自己置身于五彩斑瀾的世界之中。這里有人生感悟、宇宙演化、法界真相。


文竹禪藝:說(shuō)破了就不算事


在庸人眼里,小事是大事;在英雄眼里,大事是小事;在圣賢眼里,世上本無(wú)事;你心里有事么?讀懂此書,就沒(méi)事了。


文竹禪藝詩(shī)畫文集:常懷感激、啼笑人生、夢(mèng)想成真。


本文集收錄了著名藝術(shù)家趙文竹退隱后的詩(shī)文,書畫創(chuàng)作,見文則覺其豁達(dá)開朗,淡泊之人生,見畫則有自然隨意之品性。確是一套難得的書畫集,可作細(xì)細(xì)品味。


贈(zèng)品《老先生》書摘:


山頭樹招搖,石間水竊笑,灰松鼠銜果蹦蹦跳,青草接青草。陽(yáng)關(guān)道行斷羊腸道,黑云飄轉(zhuǎn)作白云飄,喇叭叫變成牛羊叫,老先生難找。


白天犯迷糊,半夜著詩(shī)書,穿衣服不分寒和暑,醬油當(dāng)米醋。洋別墅不住住土屋,大白鵝換塊烤紅薯,藤蘿架掛滿牙葫蘆,老先生糊涂。


空氣里無(wú)毒,泉水中無(wú)污,山藥蛋小米能飽肚,小院種菜蔬。泥巴腿何必新衣褲,厭葷腥咱有野蘑菇,坎坷路練就龍虎步,老先生知足。


我破法亦玻,當(dāng)下不執(zhí)著,赤裸裸無(wú)佛何生魔,無(wú)失亦無(wú)得。竹藍(lán)子打起水中月,夢(mèng)鄉(xiāng)里撈個(gè)神仙做,白云中取水能解渴,老先生常樂(lè)。


我破法亦破,當(dāng)下不執(zhí)著,赤裸裸無(wú)佛何生魔,無(wú)失亦無(wú)得。竹藍(lán)子打起水中月,夢(mèng)鄉(xiāng)里撈個(gè)神仙做,白云中取水能解渴,老先生常樂(lè)。


三藏十二部,到底說(shuō)什么?空和有都是妄心測(cè),越論越羅嗦。參透了本來(lái)就是佛,悟不通老實(shí)念彌陀,指月時(shí)指頭也該剁,老先生沒(méi)說(shuō)。


趙文竹,法名仁文,1955年生于煙臺(tái)農(nóng)村,少年失學(xué),苦志奮斗,自學(xué)起家。


主張藝術(shù)為人生,人生即藝術(shù)。曾以獨(dú)創(chuàng)之玻璃畫、水泥畫稱絕于世。


四十歲時(shí)適逢佛經(jīng)法寶,嘆未曾有,遂退隱燕山,淡泊自守,有意無(wú)意間又創(chuàng)作了大量詩(shī)詞、雜文、小說(shuō)和書畫作品,風(fēng)貌大變。


您看看,干什么不癲不狂成這樣難出正果。


以藝術(shù)闡釋禪法,以禪法指導(dǎo)人生。


俚詩(shī)體。(專指趙文竹先生最新創(chuàng)的一種非主流詩(shī)體。


比常規(guī)詩(shī)通俗,比打油詩(shī)平和,比雞湯詩(shī)深刻,比禪偈親切,具有押韻、上口、直白、幽默、活潑、痛快、通透、貼近大眾、接地氣的特點(diǎn)。




何必爭(zhēng)爭(zhēng)吵吵,

其實(shí)一晃就老,

莫論善緣惡緣,

相逢就該修好。



看破世情虛假,

名利都是空花,

閑來(lái)信筆涂抹,

又被捧成畫家。



少時(shí)拼搏爭(zhēng)勝,

中年避世修行,

如今回頭再看,

人生一場(chǎng)大夢(mèng)。



心靈雞湯寡淡,

成功之學(xué)泛濫,

老夫不屑摻和,

獨(dú)臥林間打鼾。



偽僧熱衷洗腦,

腐儒力倡填牛,

增減都是偏執(zhí),

不如抱元守中。



如今流行茶道,

其中多有奧妙,

灑家一介山民,

只會(huì)大碗沖泡。



你持億萬(wàn)家財(cái),

我守禿筆殘硯,

究竟誰(shuí)窮誰(shuí)富,

再過(guò)十年看看。



平時(shí)高朋盈門,

難時(shí)不見一人,

莫道知音難覓,

交友還需真心。


我佩服他文筆是信手拈來(lái)又不做作,很上口讀后您會(huì)有一股正氣回蕩心頭。

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