用碎片化時間，看完了《教師的挑戰(zhàn)：寧靜的課堂革命》，這又是一次對自我課堂觀、教師觀、學(xué)生觀的砥礪。
我想，再認(rèn)真讀一遍后記吧，或許能夠獲得更多的前行的動力！
后記 《繼續(xù)課堂之旅》
“我的教室之旅已經(jīng)持續(xù)了23年，迄今為止,訪問的國內(nèi)外的學(xué)校已有1500多所，聽課超過10000節(jié)，沒有一次失望的記憶。”
10000節(jié)課，按照每節(jié)課40分鐘計(jì)算，累計(jì)約6700小時的課堂觀察，難怪佐藤學(xué)被稱為“付諸行動的研究者”！
10000節(jié)課，沒有一次失望的記憶，因?yàn)樗皇菫榱嗽u分而聽課，為了應(yīng)付檢查而聽課，更不是為了聽課而聽課。
教室中的每個事件都如同一個小宇宙，充滿著教師和兒童豐富的故事。被這些風(fēng)景和事件所吸引，我的教室之旅會一直持續(xù)下去。
10000節(jié)課，關(guān)注記錄一個一個的故事，發(fā)現(xiàn)參與其中的每一個個體的小宇宙，本身就是教育觀的體現(xiàn)。
談到學(xué)校改革,總能聽到高談闊論，但卻都是騙人的。媒體、政界、教育評論家們對于學(xué)校改革的議論、政策是否出于對教育真正的關(guān)心?正相反，對“大規(guī)模改革"的高談闊論、過剩的言論的背后卻是對教育實(shí)施的漠不關(guān)心以及教育的虛無主義和犬儒主義的蔓延。
犬儒主義(cynicism)。西方古代哲學(xué)、倫理學(xué)學(xué)說。主張以追求普遍的善為人生之目的，為此必須拋棄一切物質(zhì)享受和感官快樂。中文里本來沒有現(xiàn)成的對應(yīng)詞匯，通常將它理解為譏誚嘲諷、憤世嫉俗、玩世不恭。
這些大談學(xué)校改革和制定政策的人們是否去過一次學(xué)校、是否曾經(jīng)仔細(xì)觀察過課堂并從教師的工作和兒童的活動中學(xué)習(xí)過。如果對兒童的未來和教育的未來寄予望的話，就不會允許那些學(xué)校和教師之外的裁斷、評論和批判，就不會允許這些不負(fù)責(zé)任的言論。必須直面教師和兒童，具體了解他們的苦悶、協(xié)助學(xué)校每天的教育活動的開展。如果不能從這點(diǎn)出發(fā)，無論怎樣的改革論斷和政策都不可能取得任何成果。
“同一線教師合作，直面學(xué)校的改革和挑戰(zhàn)”這才是教研員應(yīng)該努力去踐行的工作路線。
追求“大規(guī)模改革”的論斷和政策，有意、無意地輕視教師中的“小事”，漠不關(guān)心的風(fēng)氣正在蔓延。而且不僅一般人如此，不知從何時起，這種不關(guān)心教室中“小事”的風(fēng)氣在教師中滲透，從內(nèi)部腐蝕著學(xué)校。
但是教育改革不正是由“小事”積累起來的嗎?“小事”不正是改革成果的具體體現(xiàn)嗎?
“害怕數(shù)學(xué)連書都不翻的芳樹,今天在敏子和秀樹的合作學(xué)習(xí)中雖然偶有失誤,但畢竟開始做練習(xí)題了”
“對朋友的失敗不肯伸出援手的騰次，在他所喜歡的理科教學(xué)中對朋友的思考發(fā)出了好棒的感嘆聲”
“總是閉著嘴，躲開他人視線的良子,今天穿著繡著小花的褲子來上學(xué)了”
這里的每一件“小事”都支持和促進(jìn)著每一位兒童學(xué)習(xí)，對教師來說比“大規(guī)?！备母镏匾枚?。
這些“小事”，正是教育中作為主體的學(xué)生的樣態(tài)，這種原本千姿百態(tài)的樣態(tài)，被工業(yè)時代需要的教育改造為標(biāo)準(zhǔn)化的模具，在流水線上，是追求零差錯的。
本書潛心于日常實(shí)踐的“小事”，這些“小事”是努力工作的教師們所賜子的信息。
他們都不是有名的教師，也不是最好的實(shí)踐工作者。但是，他們都在努力維護(hù)著每個學(xué)生的尊嚴(yán)，在構(gòu)建教室中互相學(xué)習(xí)的關(guān)系，在挑戰(zhàn)高質(zhì)量的教學(xué)。
我從這些教師的工作和教室中的“小事”中獲得了學(xué)習(xí)的機(jī)會，我確信這些教師與教室中的兒童正是開拓教育未來的“教育改革者”。
正如我們所知道的，好的教育一定是讓學(xué)生和老師一起變得更好的教育。
讀完后記，我翻看了一下自己本學(xué)期的聽課筆記，目前為止，共有25節(jié)。這其中，我和授課教師在課后做了交流的有11節(jié)。顯然，現(xiàn)在再翻看我的記錄，能看到師生“有價值的小事”的記錄共有6條，觀察教師的視角相對細(xì)致，觀察學(xué)生的就顯得線條粗獷。
還需努力，努力提高課堂觀察力！
