我在幾年前把終身學習立為不變的志向,并堅持至今。諷刺的是,當時的我成績處于班級末流,專業(yè)技能一塌糊涂,我本科畢業(yè)后也沒有繼續(xù)接受研究生教育。
這是一種強烈的刺激。對于某些美好時光的虛度,像是某種夢魘,時時敲打著我,我意識到,我必須通過自我教育來補課。
我工作所處的是一個高速發(fā)展的領域,也只有不斷更新自己的技能樹,才能跟上行業(yè)的變遷速度。與此同時,我目睹很多喪失自我教育能力的人,在職業(yè)生涯上的彷徨。
這是我堅定終身學習的緣由。這也是我的公眾號改名叫“進化論”的原因。
但我發(fā)現(xiàn),生活中大部分人,出了學校,就認為學習生涯已經(jīng)結束。
失去考試之后,也就失去學習動力。
這是不良局面的開端。現(xiàn)在是一個知識型社會,若個體不能自我成長,則面臨著糟糕的競爭環(huán)境——這一點從達爾文開始被普遍接受——優(yōu)勝劣汰,從開始時,人類需要學習打獵能力,野外生存能力,到了現(xiàn)代,人的思維能力和智力越來越重要,這恰恰是通過不斷學習和訓練才能提升的。
焦慮來自對重要事物的漠視,若你還能相信進步的動力,相信自我成長的無限可能性,就必須要借助學習這種行為,來取得進步,自我完善。
事實上,你也別無選擇。
這是一個系列,我將依次探討以下幾個方面的問題:
為什么要保持學習
學習行為的本質和基本方針
我如何學習
學不進去怎么辦
今天來談第一個問題。
1. 為什么要保持學習
在你決定學習,或者尚不能理解為何要學習一門技能之前,都會問一些經(jīng)典的問題:
學這有什么用?學成書呆子了怎么辦?
還有人為懶惰行為粉飾:人生苦短,及時行樂。
針對以上疑問,我首先嘗試為學習提供辯護。
第一,學習可以獲得實用技能。這一條,對于普通人是最實用的出發(fā)點。
最簡單來講,學習某項技能可以為你的職業(yè)發(fā)展提供多項可能性。大學的時候,我開始自學前端開發(fā),并以此為收入來源,很多同學也在努力壯大自己的技能樹,以增強自己的競爭力,而學習就是自我奮斗的最靠譜舉措。
與之相反,在高速發(fā)展的今天,原地踏步也即退步,或者說,根本沒有原地踏步這一說,逆水行舟,不進則退。人可以選擇片刻的安逸,但只是為了下次更好的出發(fā)做籌備,這在戰(zhàn)略上可以叫做養(yǎng)兵。
同時,學習多樣化的,不同領域的技能,雖然短期看似無用,但不定在某個時刻派上用場。
有這樣一個現(xiàn)象,僅從賺錢來講,如果你能成為任何行業(yè)的前5%,也就是所謂的專家級別,你都會從這個領域獲得不菲的收入和龐大的資源。但普通人要達到這個水平,難上加難,甚至沒有可能性。
所以,這時候,有了第二種方案。選取兩個領域,在這兩個領域達到行業(yè)的前25%,這時候,你只需跑贏3/4的人,難度大大降低。
請注意:此時,這兩個領域的交叉點,就是你值得奮斗的方向。
為什么這么說,兩個行業(yè)都是前25%,交叉起來的領域,也就是6.25%,就很接近前5%。我們能看到很多在事業(yè)上做到這一點的例子,熱愛歷史和畫畫的人,以畫歷史故事為業(yè),口才好和科研強,以科普演講為業(yè)。當兩個領域的交叉點比較新穎,你面臨的競爭會大幅降低,你也會成為一個創(chuàng)新者。這樣的組合形式,大大豐富了職業(yè)選擇可能性。
時代千變萬化,你目前賴以生存的職業(yè),有可能在某一天被市場淘汰,而學習的目的在于,那一天到來之時,我們可以從容做出下一步選擇。
PayPal 和 Linkedln 創(chuàng)始人 Reid Hoffman 提出一個 ABZ 理論,他認為,人在任何時刻,都要有三個計劃圍繞你的職業(yè)規(guī)劃。
第一個A計劃,是你的主戰(zhàn)場,可能是你賴以生存的工作;但你在A計劃之外,應該努力發(fā)展B計劃,它有可能是你的愛好,或者另一個熱門方向。當你的A計劃行不通或者你愿意的任何時候,B計劃可以晉級為A計劃,成為你的主要職業(yè)跑道。而Z計劃則是保底計劃,指的是,當A,B計劃全不靈的時候,它可以助你度過難關,它可能是你的理財儲蓄計劃。
而ABZ計劃實現(xiàn)的手段,不可缺少的一個環(huán)節(jié)是:學習。在工作之余,你只有自我才能發(fā)展B計劃,學習基本的理財知識,對于Z計劃也是大有裨益。
第二,學習可以增強認知,錘煉思維能力。
在今天,大部分人的生活被微信,抖音,頭條等產(chǎn)品綁架,如果我說,這些產(chǎn)品背后,擁有一雙巨手,將個體拉向某個定向,大概很少有人反對。
如果說,誰都無法脫離歷史進程的限制,我是同意的,但是,對于普通人來說,被某幾樣商品主導生活的情形是第一次出現(xiàn),騰訊,阿里等幾家巨頭在商場上無往不勝,在平凡個體的生活中,更是如魚得水??梢哉f,計算機算法已經(jīng)成功圈養(yǎng)了大批人類,這類產(chǎn)品實際上帶給人某種精神鴉片的效果,一個人,足不出戶,不關心糧食蔬菜,也可以快樂度過每一天。
這背后隱藏著兩種危機。
其一,刻板用戶畫像,主導個體思維。用戶被某種文化圈養(yǎng),很自然認為,自己看到的就是整個世界,殊不知,自己已落入某種陷阱。對于商人來說,他們樂見這種場景,用戶的判斷力越低,其商品越容易被接受。
有一個關于學生沉迷游戲的說法,是這么說的:我們這款游戲背后,有一個專門設計讓用戶沉迷的團隊,他們的工作就是引導用戶繼續(xù)玩下去,愿意掏錢出來。
這是一種可能隨時破碎的幻境,在獲得快樂的同時,應該警惕,不要被其綁架。
這種刻板的方向,個體完全沒有抗拒能力,這大大影響著人們對于真實情況的掌控與決斷,這是很關鍵卻容易被忽視的。
其二,這些號稱“不作惡”的發(fā)言者,是否的確言行一致?舉前段時間西安奔馳車的例子,一兩萬的金融服務費,竟然有恁多人甘愿上繳,我也看到許多收“智商稅”的行為,毫無判斷力的人們將原本匱乏的金錢交給無良商家,這種行為被稱為“割韭菜”。
掌握話語權和規(guī)則的精英們高高在上,他們大多數(shù)懷有強烈的智商優(yōu)越感,嘲弄被割韭菜的人,而被割的人從頭至尾,對事情一無所知,還為某些蠅頭小利沾沾自喜。
這些情況說明,現(xiàn)在的世界,處于某種撕裂之中,階級分層既成事實,但普通人需要通過努力和奮斗,不斷提高自己對于這個世界的認知和判斷能力,不要成為綠油油的韭菜,這也是學習的意義之一。
第三,獨善其身現(xiàn)實嗎 在黃宏的經(jīng)典小品《開鎖》中,他提出一高摞證件,喊出“我就不相信這么多的證,證明不了我的身份”,小品達到高潮。這一幕我印象深刻,你發(fā)現(xiàn),現(xiàn)如今,社會組織進入一個高度集約化的形式,所謂的多樣化,實際上并不存在。
人類已經(jīng)很難獨善其身,擇一城終老,對于年輕人來講,這更是不可能,在生活這條路上,只有向前走,才能勝利,而學習行為則是向前的動力源泉之一。
當然,我還有第四層最重要的理由,那就是,學習為獲得理性和智慧保駕護航,為自我完善提供可能。前面的話,實際上對于普通人來說,沒必要刻意抗拒,生活的樂趣一大部分來自于自身的態(tài)度。
人類文明由古及今,出現(xiàn)無數(shù)的智慧結晶,而人類同樣會繼續(xù)前行,在如此多的豐碩成果之前,當你能夠靜下心來,投入一場真正的學習行動時,你獲得的將是無窮的快樂,理性引導欲望,智慧驅走愚昧,這是發(fā)生在個體身上最令人亢奮的事。