不論虎狗豹狗。

用香美的食物喂它就熟了:

家中多毛的母老虎。

熟了以后卻變得更要兇惡。

世間男女情事,在短暫的快樂和誓言之后，往往顯示出索取和貪婪的凡俗面目，當愛變成為欲時,愛往往蛻變?yōu)樽畲蟮臒?。原本溫柔的女?在貪嗔癡三毒的作用下,也一改昔日之態(tài),變得可疑可僧，這如何不讓本來就慧根深種的倉央嘉措困惑和煩惱呢?

子曰，唯女子和小人難養(yǎng)也。

女子是多情的，但多情變成貪欲就不好“養(yǎng)”了。

宗喀巴大師認為,出離心是真正信仰的開始，有了出離心就等于靠近了佛，種下了學佛的因。藏傳佛教除了出離心之外,還需要有菩提心,即救苦救難的愿心,這就更進一步需要悲和智——悲是對眾生痛苦感同身受,發(fā)愿使眾生和自己一樣得到解脫,而智則是通往解脫的具體的手段和途徑。

人最難擺脫的就是情欲，當看到情欲的真相后，倉央嘉措的出離心也應運而生。

有了出離心而修行是小乘，而積極的救己度人的慈悲心卻是大乘所提倡的，倉央嘉措做到了一個活佛應做的。