帶著自律走向成熟

帶著自律走向成熟的路

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2018一到來,我習慣反思過去一年的收獲、得失、成長。

我發(fā)現(xiàn)過去聽到最多的一句就是,“媛媛,你還不成熟?!?/p>

成熟是什么,怎么定義呢?我開始找尋答案。

通過尋找身邊的一些所謂的成熟人士的特征,觀察他們處理問題的方式,分析他們的思維邏輯。我的總結(jié)是,所謂的成熟,就是心智成熟,情緒穩(wěn)定,懂得控制和平衡。

最近讀了一本書《少有人走的路:心智成熟的旅程》,印證了我的想法。這是一本心靈成長的著作,由一個從業(yè)多年的美國心理醫(yī)生M.Scott peck所撰寫,是給在漫漫人生中,渴望蛻變的我們,一份珍貴的禮物,值得細細閱讀。

成熟的一個重要表現(xiàn)就是自律。M.Scott peck說:“自律是解決人生問題最重要的工具,也是消除人生痛苦最主要的方法。”世間所有的痛苦源自于人的不自律,不自律的背后是懶惰。大多數(shù)人都是趨利避害,這是人的本性,沒有人喜歡痛苦,然而人生是一個不斷面對問題、并解決問題的過程。

美國開國先哲本杰明.富蘭克林說過:“唯有痛苦才能給人帶來教益。”復(fù)雜的問題可以開啟我們的智慧,激發(fā)人的潛力和勇氣。所以自律是一種人生智慧、一個解決問題重要的工具。

通過自律,我們學(xué)會忍受痛苦,獲得成長。那么自律是什么?

作者認為,自律的四個原則是:延遲滿足感、承擔責任、忠于事實、保持平衡。


?01 延遲滿足感

作者用了一個吃蛋糕的例子來表述—一塊奶油蛋糕,是先吃奶油還是先吃蛋糕,又或者是一起吃呢?在吃蛋糕時喜歡先吃奶油的人,通常會先做簡單的工作,后做困難的,這樣越接近一天結(jié)束,就越容易痛苦,因為這人很容易養(yǎng)成拖延工作的習慣。相反,一個人每天先做痛苦的工作,完成后大部分時間就會是輕松的。

曾有人做過一個軟糖實驗,實驗者發(fā)給兒童每人一顆好吃的軟糖,同時告訴孩子們:如果馬上吃,只能吃一顆;如果等20分鐘后再吃,就給吃兩顆。然后實驗者離開了房間,暗中觀察孩子。他們發(fā)現(xiàn)有的孩子急不可待,把糖馬上吃掉了;而另一些孩子則耐住性子,通過閉上眼睛或者歌唱轉(zhuǎn)移注意力來克制自己的欲望。

實驗者在十幾年后再次考察這群孩子,發(fā)現(xiàn)能夠克制自己欲望選擇等待的孩子,學(xué)習成績會相對好一點,而再日后的幾十年,其工作表現(xiàn)也更加出色,更容易獲得事業(yè)上的成功。

為了長遠的目標克制一時的快感,推遲享受的能力,是自律;為了減肥克制對食物的欲望,是自律;為了對家庭的承諾,不給異性曖昧的機會,是自律;為了學(xué)好舞蹈,每天勤奮地練習,是自律。

懂得延遲滿足,先苦后甜,是一種智慧,更是一種成熟的表現(xiàn)。


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02 承擔責任


如果你不能解決問題,你就會成為問題。

問題的堆積會像一座座山丘橫亙在我們心中,阻礙心靈的成長。面對問題,勇敢地面對。

18歲之前,父母承擔著養(yǎng)育子女的責任。但是今天,在中國的家庭,成年人宛如一個一個長不大的“巨嬰”,依然在原生父母的保護下。著名心理學(xué)家武志紅曾在《巨嬰國》中提出,90%中國的成年人都是“巨嬰”。

共生、全能自戀、偏執(zhí)分裂,是武志紅總結(jié)的巨嬰三大特征。

其中一個最明顯的共生事件,就是催婚。每到過年,三姑六婆就開始問,你怎么還沒有結(jié)婚生子???你是不是不正常呢?

有些父母認為兒女生成家就是“成熟”的標志,仿佛一過了30歲,便是一個門檻,子女結(jié)婚了才是真正的長大。

心理學(xué)家瑪格麗特·馬勒,將6個月前的嬰兒期稱為正常共生期。意思是,只有這個階段的共生,才是正常共生,以后的共生,都是病態(tài)共生。

我有個朋友小A,與她的母親存在不正常的共生關(guān)系。由于是單親家庭的關(guān)系,母親過度關(guān)注小A的成長。即使小A已經(jīng)二十多歲了,工作好幾年,她的母親依然把她當做孩子,尤其是對她的擇偶標準處處干涉。

小A好多次跟我說,跟母親在一起,感覺要窒息。但是又不敢公然違背母親的意思,怕母親傷心。近兩年她母親開始頻繁要求小A相親,讓她苦不堪言,兩個人的關(guān)系也變得僵化,經(jīng)常為這件事爭吵。

我看到了小A與其母親的界限非常模糊,母親沒有界限意識,出現(xiàn)了“移情反應(yīng)”,即是過度將自己的期望和情感投射在小A身上,希望通過小A實現(xiàn)自己的情感需求,滿足自己,其實看似是為小A好,實際上是一種情感綁架。

這件事上,小A的母親過度包攬了責任,找對象這件事本身是小A的事情。而小A也沒有承擔自己的責任,明確地建立關(guān)系邊界,告知母親這份責任不屬于母親,導(dǎo)致了兩人的關(guān)系越來越惡劣。

一段健康的關(guān)系,應(yīng)該是令人愉悅的享受,是承認“對方是與自己不同的、完全獨立的個體”的前提。

個成熟的人應(yīng)當明確自己有所為的職責范圍,不把自己的責任推卸給別人,也不過度承擔別人的責任,這才是成熟的表現(xiàn)。

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03 忠于事實

我們對世界充滿無知,偌大的世界總有我們未曾接觸的領(lǐng)域。然而,生活經(jīng)驗像是我們后天為自己繪制的一幅地圖,為我們的生活導(dǎo)航。

“人生地圖”能夠指引方向避免犯錯,但有時候如果抱著過去的經(jīng)驗不放,不顧眼前的事實,并不能夠有效地解決問題。

B先生跟他的妻子處在關(guān)系很糟糕的階段,他總是覺得妻子對他不關(guān)心,孩子也經(jīng)常跟他發(fā)生爭執(zhí),后來孩子老婆離家出走了。當他來找心理醫(yī)生做治療的時候,他哭訴說我離不開他們,我很愛他們。

后來經(jīng)過了解B先生從小就在欺騙下長大,父母經(jīng)常言而無信,導(dǎo)致他長大后認為這個世界誰都不可信。處處與人發(fā)生矛盾,目前他唯一可信的就是他的孩子,而這次他的孩子離開后,B先生感覺人生都要崩潰了。

在后面的治療中,有一次B先生跟心理醫(yī)生約好了時間卻失約。后來B先生打給醫(yī)生,要求改到第二天上午,而心理醫(yī)生說,不好意思,明天我約了其他病人。

B先生就憤怒了,直接拉黑,心想“你又是一個不能讓我信任的人?!?/p>

B先生在我們的生活中所處可見,包括我們自己,都不自覺會陷入自己的人生地圖當中,去幻想這個世界是怎樣的,是按照自己的邏輯去思考問題,忽略了他人的人生地圖。只是,這個世界是一個物理世界,從不以個人為軸心去改變。

所謂的心理治療其實是鼓勵說真話的游戲。

成熟的人,會勇于面對真實的真相,感受到真實的感受,不沉浸在自己的幻想,忠于事實才能避免很多問題。


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?04 保持平衡

我記得有段時間,為了減肥曾經(jīng)試過一日三餐只吃蘋果,幾天下來確實瘦了不少,但是很快這樣的方式我堅持了不了一周,身體就開始反抗,看到什么都想吃,很快體重不僅漲了回去還多長了幾斤。

這樣的錯誤方式,讓我明白了凡事都不能太過于極端。

最高境界的自律性,也是最難做到的,就是保持平衡。即是傳統(tǒng)中國文化中儒家思想的“中庸之道”。

延遲滿足,不是一直壓抑,適當?shù)臅r候也需要給予自己鼓勵。

承擔責任,既要承擔自己的責任,也要拒絕不必要的包袱。

忠于事實,以經(jīng)驗為借鑒,卻不盲目自戀。

給予自己一個富于彈性的約束機制,適當生氣、適當悲傷,是情緒的發(fā)泄。

高度自律就是,你能控制自己的情緒、行為,知道怎么做讓自己身心都能達到一致,保持和諧平衡。

保持平衡,就是學(xué)會放棄一件又一件的事情。一輩子當中,我們需要放棄非常多的東西。

心理學(xué)家埃里克.埃里克森曾列舉過人生各個階段我們需要放棄的東西,從嬰兒時期開始,放棄無需對外界作出回應(yīng)的嬰兒狀態(tài),放棄無所不能的幻覺。

到童年期,要放棄完全占有父親或者母親的欲望,放棄童年的依賴感。到青年期,放棄心中被扭曲的父母形象,放棄自以為擁有無窮潛力的感覺。

接著成年后,放棄無拘無束的自由,青年時期的靈巧與活力和長生不老的空想。中年期,放棄對子女的權(quán)威,各種各樣暫時性的權(quán)力。

晚年期,放棄身體永遠健康的遐想,最后是自我以及生命本身的放棄。

人一生到了最后,連生命都要放棄,又有什么事是放不下的呢?

始終記得平衡,記得取舍,乃人生一大智慧。

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總結(jié)

在蛻變的路上,必然經(jīng)歷很多痛苦。

假使人生的目標就是逃避痛苦,你完全可以得過且過,不必尋找更高層次的精神和意識的進步。因為不經(jīng)痛苦和折磨,就無法實現(xiàn)靈魂的超越。而且,即便達到很高的精神境界,但彼時的痛苦之烈,可能遠遠超過你的想象,讓你最終無法承受。---《走少數(shù)人走的路》

自律是解決人生問題最重要的工具,也是消除人生痛苦最主要的方法。

路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。

我愿意帶著自律的力量,通往心智成熟的路。



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