最近網(wǎng)上“佛系”一詞還挺火的，佛系考研、佛系上班、佛系談戀愛、佛系點(diǎn)外賣……各種層出不窮的佛系列調(diào)侃刷爆了整個(gè)朋友圈、微博、各大媒體頭條。佛系買家：不確認(rèn)、不點(diǎn)評、不退貨。仿佛我是一陣風(fēng)，不曾在你店里逗留；佛系粉絲：不混圈、不掐架、不產(chǎn)出。愛他，就給他誦經(jīng)；佛系學(xué)生：不玩瘋、不死學(xué)、相信命?？歼^就是緣，掛了也是命……總結(jié)起來就是佛系三連：都行、可以、沒關(guān)系。
這類人的特點(diǎn)是不爭不搶、無欲無求、對任何事都持隨緣的態(tài)度，所以調(diào)侃他們是佛系青年。于是按照這個(gè)邏輯網(wǎng)友們又腦洞大開，分別衍生出了道系、法系、墨系等，把諸子百家一一調(diào)侃個(gè)了遍。其實(shí)佛系一詞最早起源于日本，跟佛教沒有直接的關(guān)系，只是借鑒了佛教中講求超脫世俗的人生態(tài)度，凡事不必刻意追求，不再為之拼搏，以“一切隨緣”為精神指導(dǎo)的生活態(tài)度。但在中國，直到2017年末才逐漸走紅。
不過早在1000多年前有個(gè)人就把佛系生活踐行到了極致，他半仕半隱、吃素念佛、生活極簡、彈琴作詩，這個(gè)人便是命里參禪，字里帶佛的王維。王維，字摩詰，山西太原人，出自書香門第的官宦世家。他的曾祖父、祖父和父親三代為官，在他小時(shí)候父親王處廉官至汾州司馬，爺爺王胄曾擔(dān)任過朝廷的樂官，對音樂頗有研究。母親崔氏也是出自大戶，知書達(dá)禮，擅作畫，是名虔誠的佛教徒。
小時(shí)候的王維過得可謂是無憂無慮、快快樂樂，他是家中的長子，后有三個(gè)弟弟和一個(gè)最小的妹妹。他和二弟王縉關(guān)系最為親密，畢竟兩人只相差一歲，所以經(jīng)常一起讀書學(xué)習(xí)和玩耍。六、七歲的男孩子都有一個(gè)共性，那就是多動、調(diào)皮搗蛋，王維和王縉也不例外。作為官n代的王維，父親王處廉肯定是對其給予厚望的，也希望他長大后能考取功名，上朝做官兼濟(jì)天下。于是秉著教育就要從娃娃抓起的理念，給他倆請了一個(gè)家庭教師，專教他們考舉用的四書五經(jīng)?？蛇@老師既古板又嚴(yán)厲，王維和弟弟王縉覺得很是沒趣，甚是討厭，想方設(shè)法的捉弄老師，常常把先生氣得是吹胡子瞪眼睛的實(shí)屬無奈。不過老師也有殺手锏——就是告狀！于是第二天王維便被叫到了父親的書房。
“聽說你最近又調(diào)皮了，把老師氣得都沒轍了？”父親不怒自威。
“爹，孩兒知錯(cuò)了。但我實(shí)在是想不明白我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)那些枯燥的四書五經(jīng)，這對我有什么用？”王維苦惱的皺著眉頭問道。
王處廉并沒直接回答，而是反問道：“你知道你名字的含義嗎？”
王維茫然的搖搖頭：“孩兒不知?！?br>
他父親便接著說：“摩詰本身在印度佛教中有無塵之意，而維摩詰則是印度佛教中一位與釋迦牟尼同期的大乘居士。我們讓你學(xué)習(xí)四書五經(jīng)是對你將來有用，想讓你學(xué)習(xí)儒家的治世理念，并同時(shí)永遠(yuǎn)保持著一顆菩提之心，明鏡之意?！?br>
王維似懂非懂的點(diǎn)點(diǎn)頭，但從此過后他再也沒在課堂上搗蛋戲弄老師了。
時(shí)間就這樣相安無事的過著，直到王維九歲那年，突來變故，父親因病在職離世。幼年失怙，這可能是王維人生中的第一個(gè)沉重的打擊，從此家里的頂梁柱倒下了，而作為長子有責(zé)任和義務(wù)繼續(xù)支撐起這個(gè)家，給母親和弟弟妹妹們一個(gè)寧靜平和的環(huán)境。王維變得更加成熟、更加努力了，少年老成來形容此時(shí)的王維一點(diǎn)都不為過。他苦讀經(jīng)書、苦練書法，只為將來能成為一個(gè)像父親一樣頂天立地的大丈夫。此刻的王維這才真正懂得了當(dāng)初父親給他說過的儒家“修身、齊家、治國、平天下”理念的含義了。要想要齊家、治國、平天下都要先從自己做起，先學(xué)習(xí)知識端正自己的思想；從小事做起，再修煉自己的品行。這樣嚴(yán)于修身，做一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>
料理完父親的后事后，王維披麻帶孝三年，這三年他隨著母親吃齋念佛，誦經(jīng)參禮；這三年他無問東西，潛心思考。這是他距離佛祖最近的一次，他好像理解母親為什么會那么虔誠的做一名佛教徒了，因?yàn)橹挥蟹鹱娌艜Ыo世人心的寧靜，只有佛祖才會給予世人悲的庇佑。它永遠(yuǎn)祥和的端坐于一隅，不悲不喜，好像所有的一切都與我無關(guān)但又盡在我的掌控之中。
轉(zhuǎn)眼又過了三年，王維也早已從父親逝世的悲慟中恢復(fù)了過來，再加上參禪信佛的緣故，他早已看淡生老病死不過是人之常情，與其追憶過去，不如活好當(dāng)下，父親對我寄予的厚望還等著我去實(shí)現(xiàn)呢！一天，王維習(xí)完經(jīng)書，見天氣明媚，便來了游覽的興致。“原來春天早已到來，只不過我卻常伏于案卷之中，竟差點(diǎn)錯(cuò)過了這大好春光，實(shí)在該打、該打?！弊鰝€(gè)書呆子可不是他王維所追求的。于是王維來到了集市，在漫無目的的閑逛時(shí)，被一畫攤所吸引，便駐足在前。王維受母親的影響，也是擅作畫的，見此人作畫行云流水，不多一筆也不少一筆，畫作簡潔明朗，讓人看了不甚舒暢。
便拱手作揖拜見道：“在下太原王氏一門，名維，字摩詰，十分欣賞兄臺的畫作，不知能否賜教？”
作畫人聞聲眼一抬，見立于眼前的是一位玉樹臨風(fēng)的翩翩公子，頓時(shí)心生好感，便說道：“不才拙作，談何賜教。我看公子也是個(gè)懂畫之人，不如公子移步去我家看一件真正的畫中佳品如何？”
王維聽后心生歡喜，忙說：“榮幸至極?！?/p>
在途中，兩人越發(fā)覺得相識甚晚，聊得是不亦樂乎，特別是在畫作的欣賞方面更是志趣相投，不知不覺就來到了他家。只見眼前一亮，映入眼簾的是一個(gè)足一人高的屏風(fēng)。屏風(fēng)由云母石制作而成，上面那幅山水畫典雅別致，清新自然，堪稱一幅神作！
王維不禁感嘆到：“兄臺果然是妙手偶成，小弟實(shí)在是佩服，佩服！”
這位兄長意味深長的笑著說：“維兄，你再仔細(xì)看看？”
王維不解，于是湊近端詳了一番，更是抑制不住大呼道：“妙矣！妙矣！”
原來這個(gè)屏風(fēng)上的山水畫并非人為所作，而是利用了云母石的自然紋理當(dāng)畫繪制而成的。于是便有了王維詩集里的第一首詩：《題友人云母障子》
君家云母障，持向野庭開。
自有山泉入，非因彩畫來。
從友人家離去后，王維還在為剛才看到的云母障上的畫贊嘆不已，果然自然的才是最好的。走著走著，忽然聽到身后有一銀鈴般的聲音叫住了他：“公子，你的玉佩掉了?！辈换仡^還好，這一回頭便誤了終生，有一美人兮，纖手、漾眸、柔腰肢。王維遇見了他的畢生所愛，讓他相思牽絆了后半生的紅豆——劉氏。
紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。
愿君多采擷，此物最相思。
金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。世間最美不過相遇，一個(gè)束發(fā)之年，一個(gè)正值豆蔻年華。
王維愣了幾秒，思緒好似歷經(jīng)了幾個(gè)世紀(jì)，回神道：“呵，正是在下貼身之物，想必與姑娘有緣，便自尋良配了?！闭f完王維都驚到了，自己怎敢如此大膽？好似一個(gè)登徒子之口吻。
剛想解釋自己并無意冒犯，但劉氏開口了，并無生氣之意：“我與公子擦肩而過，聽到公子玉佩落地的聲音，但公子并無察覺，似乎在思考什么東西，于是便撿了起來追著公子叫了幾聲你才聽見?，F(xiàn)在好了，物歸原主，也請公子以后多加小心，保管好自己的貴重物品，勿再落于他人之手了。”
王維聽了不禁慚愧起來，說道：“多謝姑娘提醒，王維以后……”
還沒等他說完，劉氏驚呼道：“王維？你就是那個(gè)五歲便會作詩的才子王維？”
劉氏早聽說過王維的大名，沒想到還是一個(gè)溫潤如玉的陌上公子，郎有情來妾有意，一見鐘情也就不過如此。真正的愛情不是你追我趕，而是兩顆心默契的向彼此靠近。從此王維和劉氏在這繁花似錦的春天經(jīng)常一起論詩作畫，閑情賞月，既沒辜負(fù)韶華也不蹉跎歲月。終于在一日，王維鼓足了勇氣向劉氏表白：“青青子衿，悠悠我心。我愿執(zhí)子之手，與子偕老，不知能美人眷顧否？”
劉氏聽后，臉紅羞澀道：“妾愿與君相知，長命無絕衰?！?/p>
人生三大喜事之一洞房花燭夜王維也經(jīng)歷過了，而今也快弱冠之年，現(xiàn)在是時(shí)候該實(shí)現(xiàn)另一大喜事——金榜題名了。于是王維依依不舍的告別了母親，告別了最愛的妻子，告別了弟弟妹妹，帶著父親的夙愿，也帶著自己的抱負(fù)踏上了宦游之路?；掠危礊楫?dāng)官而外出游歷，是古代文人的一種生活方式。王維告別了家鄉(xiāng)，來到了當(dāng)時(shí)世界文明的中心盛唐的長安，這里的確是很繁華，熙熙攘攘的人群、來往不絕的商旅，還有很多外國留學(xué)生，所有的一切都讓王維感到新奇不已。他找了一間客棧住下，想先暫時(shí)熟悉一下環(huán)境，再為自己的前途做打算。他知道要想在繁華的長安有立足之地光有才華是不夠的，還得有伯樂賞識引薦，而人生地不熟的哪兒才能遇見自己的伯樂呢？于是經(jīng)過王維的四處打點(diǎn)，得知歧王是個(gè)愛才之人，經(jīng)常有文人墨客來往于他府上。
歧王李隆范是唐睿宗的第四個(gè)兒子，唐玄宗李隆基同父異母的弟弟。于是王維帶著自己的作品和滿腔熱情登門拜訪了歧王府。但首次拜訪卻吃了個(gè)閉門羹，王府門前的小廝聽王維的口音是個(gè)外地人就非常不屑地說道：“我家王爺今天沒在府上，公子若是想等他回來的話就去偏門吧?！蓖蹙S見此人語氣不善，便沒再多言，老老實(shí)實(shí)的去了偏門等候。只是等到了天快黑時(shí)，歧王都還沒有回來，王維此刻知道了想必是這家奴瞧不起外地人故意找理由搪塞他的，也許歧王早就回來了或是根本就沒出去過誰知道呢，因此憤憤而離去。一個(gè)人走在回客棧的路上，一絲秋風(fēng)襲過，王維突然覺得有點(diǎn)冷。再過不久就是九月九日重陽節(jié)了，在家鄉(xiāng)每到這個(gè)節(jié)日都有喝菊花酒，和兄弟們登山插茱萸的習(xí)俗，可是今年有誰再陪我喝酒登山呢？想到這兒，王維心里不禁感到十分凄涼，家里的親人是否也在思念著我？而諾大的長安竟沒有我的容身之所，于是靈感一來便有感而發(fā)出一首千古名作，也是王維來到長安后寫的第一首詩：
《九月九日憶山東兄弟》
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
是金子就總有發(fā)光的一天，王維在長安的這段日子里寫了很多詩，其中有好幾首都已經(jīng)廣為流傳了，當(dāng)然也傳到了歧王的耳朵里。歧王非常欣賞王維的詩，于是便把他叫到了府上：“你就是那個(gè)寫《九月九日憶山東兄弟》的王維？”
王維恭敬頷首道：“王維不才，正是鄙人。”
“聽說你是太原王氏長孫，那想必也是精通音律的，可否方便為我彈奏一曲啊？”歧王興致盎然的問道。
王維禮貌回道：“那便獻(xiàn)丑了。”
于是便撫琴一曲，琴聲宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，清澈悅耳。歧王聽后若有所思的點(diǎn)了點(diǎn)頭道：“音律我一向是欣賞，但并沒有仔細(xì)研究過，不過玉真公主可是精通樂律的，不如我把你推薦給她認(rèn)識認(rèn)識?！?/p>
經(jīng)過歧王的引薦，王維認(rèn)識了集萬千寵愛于一身的玉真公主，她是玄宗同父異母的妹妹，深得玄宗愛護(hù)。
“他就是你說的那個(gè)大才子王維？”玉真公主看著王維饒有興趣的問道。
“是的，皇妹，想必你也是看過他寫的詩的，但他還會作曲彈琴，你也是個(gè)喜愛音律之人，我想你們一定是會有共鳴之處的，所以就把他推薦到你這兒來了?！?br>
“那就請王公子彈奏一曲，我傾而相聽如何？”玉真公主迫不及待道。
王維不卑不亢，氣定若閑的彈了一首原創(chuàng)的琵琶曲《郁輪袍》，一曲過后，原本還高高在上的玉真公主瞬間秒變成王維的粉絲迷妹，對王維崇拜不已。長得帥就算了，還有一身的才華，你不中舉誰中舉。
于是便向王維承諾到：“如果這次你要應(yīng)舉，我向朝廷第一個(gè)引薦的人就是你?！?/p>
有了歧王和玉真公主的引薦再加上自己的才華，王維的科考還是挺一帆風(fēng)順的，順利成為了開元九年的新科狀元，從此踏上了他的仕途之路。王維的第一個(gè)職位是太樂丞，就是掌管朝廷禮樂方面事宜的官職，相當(dāng)于皇家音樂隊(duì)的指揮。新官上任，都是豪情萬丈，躊躇滿志的，王維也終于可以實(shí)現(xiàn)父親對自己說的“治國、平天下”的理想了。但天有不測風(fēng)云，王維這官沒當(dāng)多久，雖然自己兢兢業(yè)業(yè)，但他手下的人不知道是哪根筋搭錯(cuò)了，竟私自演了一場舞獅。這事傳到了玄宗的耳朵里，再加上奸人的挑唆說他和歧王關(guān)系走得很近，皇家最忌諱的就是大臣和親王結(jié)黨營私，所以惹得是龍顏大怒。我的私人樂隊(duì)，你竟然沒經(jīng)過我的允許就給我舞獅！當(dāng)我顏面何存？于是便把王維給貶謫了。
貶謫途中，王維心里感慨萬千，果然伴君如伴虎。上一秒我還是高頭大馬的新科狀元，鹿鳴宴上的座上賓；下一秒便成了貶謫罪臣，人人唯恐避而不及。人生的起伏竟是如此夢幻，所有的浮華不過過往云煙。此時(shí)王維又想到了他的佛，佛家有云：人生有八苦，生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦、放不下苦。如今我不就是這求不得，放不下嗎？萬事皆因果，參本在悟心。所為凡塵擾，且須修緣因。想到這兒王維不禁感到釋然，唯有佛祖能將我慰籍。此時(shí)走累了的王維停了下來坐在了山中的一塊大石頭上歇息，從山上眺望遠(yuǎn)方，山下的美景盡收眼底，心中不禁豁然開朗。剛下過一陣秋雨的山谷清新寧謐，皎潔的月光從松林里傾瀉下來，汩汩清泉在山石上淙淙地流淌著，剛洗完衣服的姑娘們有說有笑的走在回家的路上。春天的芳菲過去的就讓他過去吧，我自可在這蕭瑟的秋天中流連忘返。于是留下了這部又一曠世之作：
《山居秋暝》
空山新雨后，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
此后的幾十年，王維的官職有升有貶，仕途也是一路坎坷。最大的官至過尚書右臣，最的小也做過打雜小卒。在安史之亂時(shí)，由于不接受安祿山給的偽職，繼續(xù)選擇忠于大唐還做過階下囚。但無論是在天堂還是地獄，王維始終保持著一顆菩提之心，以參禪信佛為樂，不以物喜不以己悲。佛家講求的三種境界他早已修煉到了“看山還是山，看水還是水”的第三種，人生的痛苦與快樂，一半來自于命里境遇，一半來自于自己的心態(tài)，任他紅塵滾滾，我自清風(fēng)朗月。在感情上，王維在妻子難產(chǎn)離世后的三十年始終再未續(xù)弦，直到生命的盡頭。“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云?！背四?，別的女子在我眼里不過都是浮云罷了。
歷經(jīng)滄桑的王維的一生就這樣半仕半隱，寄情于山水，修心于佛陀，他的作品靈透通達(dá)，美不勝收。連蘇東坡這樣的大文豪在觀賞完《書摩詰藍(lán)田風(fēng)雨圖》中的詩和畫后都拍手稱贊道：“觀摩詰之詩，詩中有畫。觀摩詰之畫，畫中有詩?！边@個(gè)命里自帶佛緣的詩人，他的詩也宛如一尊佛像，永遠(yuǎn)屹立于中國文壇之上，光華永照。
