瑞·達(dá)利歐《原則》:我們都應(yīng)該找到屬于自己的原則

最開始聽到這本書是在得到例會(huì)上,脫不花談到及時(shí)反饋時(shí)提到這本書,當(dāng)時(shí)只是覺得脫不花講得很有道理,所以也想拜讀一下。

雖然斷斷續(xù)續(xù)的看完了,但不得不說,瑞·達(dá)利歐的生活和工作原則,簡(jiǎn)直就像一句句人生哲學(xué),提醒我們,如果想更好的生活和工作,就應(yīng)該找到屬于自己的原則,并踐行下去。

是的,你沒有看錯(cuò)“找到屬于自己的原則并踐行下去”,作者在導(dǎo)言中就向我們傳達(dá)了這樣一個(gè)信息。

我的希望是閱讀本書將促使你,以你認(rèn)為最適合的方式發(fā)現(xiàn)自己的原則,并最好把它寫下來……因?yàn)槲覀冇兄髯圆煌哪繕?biāo)和性格,所以我們每個(gè)人都必須選擇最適合自己的目標(biāo)和性格的原則,盡管使用他人的原則,不一定是一件壞事,但不假思索的采用他人的原則,有可能將你置于風(fēng)險(xiǎn)之中,你的行動(dòng)方式將與你的目標(biāo)和性格不符。

所以《原則》雖然為我們講述了作者總結(jié)歸納的生活原則和工作原則,但這只是給我們展示了他的成果,如果想找到我們自己的原則,除了借鑒之外,更多的是獨(dú)立思考:你想要什么?事實(shí)是什么?面對(duì)事實(shí),你如何實(shí)現(xiàn)自己的愿望,同時(shí)保持謙遜和心胸開闊以便你能動(dòng)用自己的最佳思維。而在不斷復(fù)盤的過程中,達(dá)利歐提煉出了自己的原則,如下圖:

瑞·達(dá)利歐1949年出生,高中時(shí)代因購買股票賺了一大筆錢,上大學(xué)后就開始研究經(jīng)濟(jì)。當(dāng)時(shí)嬉皮士文化風(fēng)靡全美,達(dá)利歐也不例外,深受嬉皮士文化影響。嬉皮士精神主張活出自己的樣子,達(dá)利歐也確實(shí)是這樣做的,只不過他沒有沉迷于酒精和毒品,而是不斷研究經(jīng)濟(jì)活動(dòng),也許這才是達(dá)利歐想要活出的自己的樣子,越戰(zhàn)過后,美國脫離了金本位制度,使達(dá)利歐明白了政治和經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系。

1975年他與朋友合伙創(chuàng)立了橋水基金,開始了大宗商品市場(chǎng)的投資,在20世紀(jì)70年代達(dá)利歐每天為客戶發(fā)送《每日觀察》(我認(rèn)為這是橋水基金能夠始終立于不敗之地的原因之一),在此期間橋水基金的業(yè)務(wù)也在不斷壯大。直到1982年,達(dá)利歐對(duì)美國經(jīng)濟(jì)大蕭條的誤判讓他和橋水慘敗。從那以后,達(dá)利歐開始變得謙遜,也開始整理錯(cuò)誤中總結(jié)各種原則,他也從“我是正確的”轉(zhuǎn)變到“如何知道我是正確的”。

走出人生低谷后,達(dá)利歐重啟了橋水,并開始在橋水內(nèi)部開始踐行之前總結(jié)出的原則,并將其系統(tǒng)化,逐漸形成了橋水的工作原則,同時(shí)建立了“教練”、“集點(diǎn)器”、“棒球卡”、“問題日志”等多個(gè)決策工具,為橋水今后的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

如今達(dá)利歐已經(jīng)從創(chuàng)始人的位置上下來,變成了橋水的高級(jí)顧問,實(shí)現(xiàn)了完美轉(zhuǎn)型,不過他依然為橋水基金貢獻(xiàn)著自己的力量,而那些踐行多年的原則依然在橋水內(nèi)部執(zhí)行并根據(jù)時(shí)代的需求不斷進(jìn)化著。

原則這本書一共分為三部分,分別是,瑞·達(dá)利歐的個(gè)人經(jīng)歷、生活原則和工作原則。我認(rèn)為有三個(gè)原則最值得借鑒,分別是“實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的五步流程”,“ 痛苦+反思=進(jìn)步”,“極度透明和極度開放”。

一、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的五步流程

(一)目標(biāo),有明確的目標(biāo)。

一次只想一個(gè)目標(biāo),也許你會(huì)認(rèn)為同時(shí)做幾件事效率豈不是更高,但如果你真的那么做,就會(huì)發(fā)現(xiàn)很難全都兼顧,因?yàn)槟繕?biāo)一般都是需要深度思考的,而能夠同時(shí)做的通常都是不需要過多思考的事情。比如做飯時(shí)可以邊切蔥花邊煮飯,如果時(shí)間夠用還可以把衣服放洗衣機(jī)里,整個(gè)過程我們還可以看看電視、聽聽音樂。但如果你在聽課的同時(shí)寫小說,就很難都做好,因?yàn)檫@兩件事都需要專心投入。所以不要貪多,一次只定一個(gè)目標(biāo)。

(二)問題,找到阻礙你實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的問題,并且不容忍問題。

目標(biāo)確定后,問題自然就會(huì)出現(xiàn)。比如你想考清華北大,可是你的學(xué)習(xí)成績不好,而這就是問題。發(fā)現(xiàn)問題就要解決問題,不能逃避或忽視。書中有這樣一句話“如果你不擔(dān)心,你就要擔(dān)心;如果你擔(dān)心,你就不必?fù)?dān)心?!?/b>一旦開始擔(dān)心問題,自然就會(huì)思考解決問題的辦法。

(三)診斷,準(zhǔn)確診斷問題,找到問題的根源。

發(fā)現(xiàn)問題就要診斷,找到問題的根源。還舉剛才的例子,既然學(xué)習(xí)成績不好,就要分析原因,是因?yàn)榛A(chǔ)沒打牢還是容易馬虎、不仔細(xì),在尋找問題根源時(shí)要區(qū)分什么是直接原因什么是根本原因。直接原因通常用動(dòng)詞描述(比如數(shù)學(xué)題總是做錯(cuò)),根本原因通常用形容詞描述(因?yàn)閼卸杷圆辉刚J(rèn)真思考),而只有將根本原因消除,才有可能將問題真正解決。

(四)方案,規(guī)劃可以解決問題的方案。

我們每個(gè)人都習(xí)慣寫方案,每年的年初都會(huì)給全年定一個(gè)新的行動(dòng)方案,看上去很美好,但實(shí)際上往往因?yàn)槟承┰驘o法堅(jiān)持完成,半途而廢,也就有了那句話:“2015年定的2016年的計(jì)劃,2017年你完成了嗎?”所以制定方案時(shí)可以將其設(shè)想為一個(gè)劇本,確定誰?在什么時(shí)間?在哪?做什么?怎么做?要達(dá)到什么效果?而在制定的過程中也會(huì)出現(xiàn)各種問題,比如時(shí)間不夠,方法不正確。然后根據(jù)這些問題不斷修正方案,調(diào)整前進(jìn)的方向。說回考清華的例子,如果在診斷過程中發(fā)現(xiàn)是因?yàn)閼卸鑼?dǎo)致成績不好,那就在做題時(shí)不要急于求成,一次只看一道題,做題過程中將涉及的知識(shí)點(diǎn)全都列出來,然后根據(jù)題干給出的已知條件和知識(shí)點(diǎn)寫出答案。剛開始會(huì)很難專心,但堅(jiān)持做下去就會(huì)形成習(xí)慣,最終把懶惰的毛病改掉。

(五)踐行,做一切必要的事來踐行這些方案,實(shí)現(xiàn)成果。

方案確定后就要按部就班的執(zhí)行,而在執(zhí)行過程中,要對(duì)每一步行動(dòng)都有清晰的衡量標(biāo)準(zhǔn),用來判斷是否完成。最簡(jiǎn)單的方法就是列一張任務(wù)清單和一張核對(duì)清單,對(duì)照結(jié)果是否完成。

這五步流程一定要一步步完成,不要急于跳過任何一個(gè)環(huán)節(jié),因?yàn)槟忝客瓿梢徊蕉紩?huì)獲得一些信息,而這些信息會(huì)幫助你調(diào)整下一步的行動(dòng)。就像福爾摩斯探案一樣,每發(fā)現(xiàn)一個(gè)線索,就會(huì)離真相近一些,而當(dāng)所有線索都被發(fā)現(xiàn),真相自會(huì)大白于天下,而你離目標(biāo)就越來越近了。

二、痛苦+反思=進(jìn)步

那些沒能消滅你的東西,會(huì)使你變得更強(qiáng)大——尼采

在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中,注定會(huì)有很多困難,只有將困難解決才能繼續(xù)前行,而這個(gè)過程總是痛苦的。

最常見的例子就是鍛煉身體,一個(gè)長期缺乏鍛煉的人剛開始鍛煉,一定會(huì)有肌肉酸疼的情況,而當(dāng)你堅(jiān)持下去,這種情況自然就會(huì)有所緩解。雖然每次鍛煉后都會(huì)有種筋疲力盡的感覺,但你知道,這就是身體強(qiáng)壯必須經(jīng)歷的過程,而你也會(huì)樂在其中,因?yàn)槟愕纳眢w正在變結(jié)實(shí)。

其他的事情也一樣,如果一味的逃避,也許會(huì)過得舒服,但注定一事無成。而作為一個(gè)成熟的人,無論遇到什么困難,只要能夠負(fù)起責(zé)任,積極思考對(duì)策,就有可能實(shí)現(xiàn)目標(biāo),走向成功。

三、極度透明和極度開放

古代中國發(fā)明了陰陽五行,為人們了解世間的萬事萬物提供了一個(gè)簡(jiǎn)潔的途徑,雖然這種理論能夠解釋所有事物,卻使人們喪失了探尋事物本質(zhì)的沖動(dòng);而歐洲人在面對(duì)未知事物時(shí),能夠承認(rèn)自己不知道,然后在好奇心的驅(qū)使下不斷探索,最終掌握事物的本質(zhì)。

《原則》也建議我們,要客觀評(píng)價(jià)自己,承認(rèn)自身存在的弱點(diǎn),并且面對(duì)自己解決不了的問題時(shí)能夠向他人求助。

書中將人和公司比作一臺(tái)機(jī)器,而人與人之間的極度透明和極度開放就相當(dāng)于讓機(jī)器中的齒輪無縫連接,實(shí)現(xiàn)良好的運(yùn)行效率,也就使公司和個(gè)人更容易走向成功。

四、寫在最后

《原則》這本書給我們展示了瑞·達(dá)利歐通過總結(jié)以往解決問題的經(jīng)驗(yàn)歸納出的種種行動(dòng)原則,對(duì)我們尋找自己的原則很有借鑒意義。

通過這本書,我們不僅對(duì)“橋水基金”為何能夠在成功穿越各種危機(jī)的原因有了大概的了解,更明白了在生活和工作中,按照原則行動(dòng)更容易實(shí)現(xiàn)目標(biāo),盡管剛開始可能會(huì)有困難,但只要明白困難不過是通往成功路上必然要經(jīng)歷的過程,自然就不會(huì)畏懼困難,積極面對(duì),最終實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

有些人看完這本書會(huì)覺得并沒有什么用,都是一些淺顯易懂的道理,但還記得那句爛大街的話嗎?“懂得很多道理,卻依然過不好這一生”。懂得是一方面,重點(diǎn)在于實(shí)踐,只有按照自己的原則做事并形成習(xí)慣,遠(yuǎn)方自然就更容易到達(dá),而生活也會(huì)越來越好,希望我們都能找到屬于我們自己的原則。

無戒90天訓(xùn)練營 第五篇

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