書法是反映生命的藝術(shù)，從中能看出人的喜怒哀樂及崇高思想。這些內(nèi)心情感也能在中華書法及民族書法里表現(xiàn)出來，像在詩歌音樂里那樣。我一直喜歡我們漢字書法，頗具神韻。也一直認(rèn)為只有漢字，配合毛筆才能寫出最形象的書法。最近偶爾路過塔爾寺，看到經(jīng)幡上寫的藏文，細(xì)細(xì)觀摩，也挺不錯。所以，有興趣探索一下藏文書法的相關(guān)知識。
藏族人民歷來十分重視書法藝術(shù),重視書法練習(xí)。藏族的書法可以追溯到普松贊干布時期，當(dāng)時的大臣吞米·桑普扎在原有文字的基礎(chǔ)上,吸納古印度不同文字的優(yōu)點,結(jié)合藏族文化,創(chuàng)造了完善的現(xiàn)用藏文字,以瑪爾文為藍(lán)本,并參照古印度的古巴達(dá)文創(chuàng)制現(xiàn)行的藏文,并確定了烏金(楷書體)和烏梅(行書體)兩大書體。隨后出現(xiàn)了八大書法家,形成了八大書法體系。如今藏文書法出現(xiàn)了烏金、徂仁、白徂和酋體等數(shù)十種字體，其中酋體成為最實用、書寫最快捷的書體被廣泛地運用。如今有關(guān)藏文書法的書經(jīng)、筆論,有上百種之多，藏文書法早已成為祖國藝術(shù)寶庫中的瑰麗珍品。比如薩迦南寺大殿西墻內(nèi)的經(jīng)書墻,當(dāng)時動員了全藏區(qū)的書法家、謄錄師來抄寫佛經(jīng),“砌”成了由8萬多部經(jīng)書組成的經(jīng)書墻。2008年，藏文書法經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
藏文的基本字母有三十個，有九個屬于“長腳型”，和英文相似，每個詞語由1-6個字母組成。書寫時以一個字母（基字）為中心，其余字母均以此為基礎(chǔ)前后附加和上下疊寫，組合成一個完整的字表結(jié)構(gòu)。五個前加字一定要寫在前邊，十個后加字寫在后邊，三個上加字寫在它的上邊，四個下加字寫在它的下邊，二個又后加字寫在后加字的后邊。其書寫順序是依基字的前加、后加、再后加的次序逐步進(jìn)行。藏文的書寫形式在藏區(qū)各地是統(tǒng)一的，主要分為楷書和草書兩大類?？瑫筮\筆輕重適度，疾徐得當(dāng)，剛?cè)嵯酀?，使結(jié)體既顯示嚴(yán)謹(jǐn)茂密，又不失之呆滯。草書分為初學(xué)體、舞步行書、長足行書、短足行書、半草體和草體幾大類。
藏文書寫的特點主要有以下幾點：1、藏文書寫要求盤足端坐，紙折疊夾于左手食指和小指之間，仰掌于膝并直對左乳，右手執(zhí)筆，要求以姆指和食指鉗住距筆尖一寸左右的部位，執(zhí)筆要松緊適度，中指以下應(yīng)適當(dāng)伸縮，掌心留下能夠容納一鴿蛋的空間。
2、藏文是硬筆即竹筆寫的。竹筆分為圓竹筆和三棱竹筆，不論是哪一種均選用質(zhì)地堅韌的竹子，將其風(fēng)干后削制。特別是用以制做三梭竹筆的竹子，還需炊煙熏制。墨汁則是采用高原柳樹枝放進(jìn)銀制的制碳筆筒，煅燒，冷卻后得到。由于后來藏族的唐卡畫顏料制作的技術(shù)嫻熟以后，書寫藏文的顏料從單一的墨汁，發(fā)展到金，銀，朱砂，綠松石，等制作的顏料。
3、藏文書法所用的紙張均是天然的原料，多用狼毒草根制作的藏紙；尤其以德格印經(jīng)院的藏紙最為權(quán)威。
現(xiàn)代藏文書法的典型是德格藏文書法，主要分布在以德格為中心的康巴地區(qū)。德格書法歷經(jīng)700多年的歷程，是在寺院教學(xué)與運用的基礎(chǔ)上逐漸形成的。德格藏文書法的楷書、草書都獨具特色，甚至在整個藏區(qū)廣為流傳，有“德格書法是全藏區(qū)所有書法集匯拼合的精華”的稱號。
總體上，德格藏文書法講究疏密勻稱，收放有致的書寫風(fēng)格，在線條處理上注意筆畫的力度和字頭的舒展奔放。具體說來，楷體：工整嚴(yán)謹(jǐn)，豎畫粗壯有力，橫斜筆畫倚勢而行，自然舒展開去，于整齊中給予了字體的活力，線條結(jié)構(gòu)安排倚正相交，疏密錯落。行書：線條凝重有力，筆畫有云絲和帶鉤相呼應(yīng)，于工整中更加有動感。草書：線條狂介率意，筆畫之間縈絲帶縷，著墨處筆力遒勁，輕淺處游絲奔流，筆畫連帶多，書寫快速，給人以飛動的感覺。
總而言之、藏文書法是靜止的宗教梵音、生活中的音樂，美妙的運動梵音和生活中的音樂是藏族的運動書法音符。藏文書法形似飄動的彩帶、神似深奧的藏傳佛教，韻律美妙的跟隨文化、深入人心，各個領(lǐng)域光輝燦爛。
