讀書明理

二零一九年四月一日 周一 冷

現(xiàn)在大部分人都浮躁,對(duì)待讀書也是一樣,很難仔細(xì)的讀完,大多是為了掌握大意,比如用幾句話概括全書等文章大行其道,即所謂拆書稿。還有各類極簡(jiǎn)歷史、漫畫歷史之類的,很形象,但也只是了解了點(diǎn)知識(shí)而已,或者知道了幾句名言警句罷了。工具書尚可如此讀,但各類經(jīng)典、歷史等人文學(xué)科書籍,就不能這么讀了。

有次鄔思道對(duì)小弘歷說:“讀書是為了什么?是為了明理,世上的萬事萬物,都離不開一個(gè)理字,把理字想清楚了,做起事來就有了主張……”

就拿我喜歡讀的文、史、哲、理、宗類書籍來說,就是讓我們明白做人做事、萬事萬物的道理,這個(gè)道理,往往受很多條件限制,或者說有很多前提條件,如同數(shù)學(xué)定理、公式,常有限制條件一樣。因此,讀書需要關(guān)注細(xì)節(jié),才能明白道理,速讀、簡(jiǎn)讀是很難讀懂的。

能讀懂作者要講的道理已著實(shí)不易,但鄔思道又說:“但是又不能守死理……道理又不是一成不變的,要因時(shí)而異,因地而異,因人而異?!边@就更難了!

面對(duì)新的條件、新的背景,或新的時(shí)代,原來的那個(gè)道理,現(xiàn)在已經(jīng)不符合實(shí)際了。同一件事情,當(dāng)我們?cè)谛颅h(huán)境解讀時(shí),就需要因時(shí)因地因人而分析了。

比如鄔思道舉了一個(gè)例子,曹操帶兒子打獵,曹丕因沒有射殺一頭懷孕的母鹿,受到父親表揚(yáng)。因?yàn)檎?dāng)春天,萬物繁衍,母鹿射死了,小鹿也就死了,所以不能殺。這是書中講的道理,往往顯出慈悲之心。但小弘歷認(rèn)為,此次狩獵與曹丕不同,是在秋天,是萬物肅殺的季節(jié),所以是可以獵殺的。

當(dāng)我們明白這一點(diǎn),對(duì)道理的理解才能更深刻。中國(guó)經(jīng)典書籍太多,傳承性高。所謂重讀經(jīng)典,就是需要我們用現(xiàn)在的眼光去重新解讀,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)其思想價(jià)值。

對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)的解讀也是一樣,是什么原因造成的、結(jié)果會(huì)是什么、背后真實(shí)情況是什么等,我們也才能看的更透徹。

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