2025年1月4日星期六

要讀懂一座城市，需要從歷史源頭里去尋找與發(fā)現(xiàn)，他從何而來？他是如何成為今天的樣貌？他具有有什么樣的文化特質(zhì)？

走進(jìn)上海，作為中國(guó)的經(jīng)濟(jì)中心、最具活力的都市，他又有著什么樣的歷史和底蘊(yùn)？好新心驅(qū)使我到了位于上海青浦區(qū)的崧澤遺址博物館，這是新石器時(shí)代馬家浜文化先民在上?；顒?dòng)的最早遺址之一，將上海的歷史定位在了6000年以前，距今5500年左右的崧澤文化是第一個(gè)以上海的地名命名的考古學(xué)文化。

走進(jìn)上海博物館“上?？脊硼^”，從一個(gè)更宏觀的視角了解了上海的歷史變遷，

呈現(xiàn)了上海地區(qū)從新石器時(shí)代至今六千多年的歷史軸線，用實(shí)物復(fù)現(xiàn)歷史場(chǎng)景，通過近2000件（組）出土文物構(gòu)建了古國(guó)、古港、古城的上海歷史三幕劇。

“上?？脊硼^”展陳設(shè)計(jì)開放，所選文物精美完整，文物信息介紹全面，不僅是能夠讓觀眾認(rèn)識(shí)考古，還能走近古人，感受歲月滄桑變化中那些可感、可親的上海故事。

在這里，我發(fā)現(xiàn)了在上海崧澤遺址出土的帶墩石斧、雙層鏤空花瓣足陶壺、家豬陶塑、石錛等出土器物，其中帶墩石斧放在最凸顯的位置，它的整器由石斧、柄部以及底端的骨質(zhì)的墩三部分組成，柄部原物已朽爛，現(xiàn)木柄和綁繩為推測(cè)的復(fù)原形式。石斧表面較為光滑，斧身上部有一個(gè)對(duì)鉆的大圓孔。骨墩質(zhì)地堅(jiān)硬，呈橢圓柱形，中空，犟部?jī)蓚?cè)各有插銷孔，出土?xí)r插銷完整保留其中。這件帶墩石斧的發(fā)現(xiàn)為了解史前石斧的裝柄和使用方式提供了重要的參考證據(jù)。

作為湖南人，對(duì)長(zhǎng)沙窯了解較多，在瓷器展廳的正中央，就發(fā)現(xiàn)了兩件長(zhǎng)沙窯的瓷器——它們出土于上海青浦區(qū)青龍鎮(zhèn)遺址，壺身就有長(zhǎng)沙窯的特色裝飾技法一一模印貼花飾雄獅及椰棗紋，這兩種紋樣都是異域元素，是長(zhǎng)沙窯為東南亞、阿拉伯及東非地區(qū)等海外市場(chǎng)所做來樣定燒的產(chǎn)品，這種執(zhí)壺曾在印尼海域的“黑石號(hào)”沉船中被大量發(fā)現(xiàn)，說明長(zhǎng)沙窯暢銷海外。長(zhǎng)沙窯瓷器在上海發(fā)現(xiàn)，說明早在唐代，以青龍鎮(zhèn)為代表的上海地區(qū)就已經(jīng)成為海上絲綢之路重要的節(jié)點(diǎn)。

印象最深的是在最后一個(gè)展廳的正中間一個(gè)巨大的展展柜中呈現(xiàn)了一組明代木儀仗俑群，它們出土于潘氏家族墓中潘允徽夫婦墓的棺淳之間。這套木儀仗俑共45個(gè)，分別為樂俑14個(gè)；儀仗俑4個(gè)；隸役俑14個(gè)；侍吏俑2個(gè)；侍憧俑3個(gè)；轎夫俑8個(gè)。這批木儀仗俑以墓主生前出巡的規(guī)模排列，形象地展示出明代儀仗氣勢(shì)壯觀的諾大排場(chǎng)，反映了古代“事死如事生，事亡如事存”的喪葬觀念對(duì)葬儀的深刻影響，為研究古代墓葬制度的提供了重要的實(shí)物資料。

縱觀上海的考古發(fā)現(xiàn)，他經(jīng)歷馬家浜文化、崧澤文化、良渚文化、廣富林文化、馬橋文化、西周、春秋戰(zhàn)國(guó)、漢、唐、宋、元、明、清等時(shí)期，歷史文化軌跡一脈相承。上?？脊胖v述了“讓文物活起來”的上海故事，從六千年前的文明之光到今天的萬(wàn)家燈火，在時(shí)代演進(jìn)中不斷吸收多元文化，海納百川，發(fā)展成為中華文明多元一體的歷史長(zhǎng)河中有著豐厚底蘊(yùn)的文化名城。