郭靖與黃蓉相識(shí)于偶然，一個(gè)木訥老實(shí)，一個(gè)刁鉆古怪；一個(gè)世俗傳統(tǒng)，一個(gè)隨意任性；一個(gè)只識(shí)武功，一個(gè)百般手藝在身。初始，兩人的思想觀念價(jià)值完全不在一個(gè)頻道，可是，兩人卻是雕系列中最完美的一對(duì)情侶。
完美包括兒女雙全，相濡以沫，不離不棄，事業(yè)有成，齊頭并進(jìn)。如果說(shuō)，建成一個(gè)溫馨小家庭是基礎(chǔ)幸福的話，那么，為一個(gè)共同信仰一齊獻(xiàn)身，則是對(duì)幸福終極的詮釋。
黃蓉，東邪黃藥師之女，嬌生慣養(yǎng)，博學(xué)多識(shí)，古靈精怪，聰明過(guò)人。她無(wú)善惡之分，只顧個(gè)人感覺(jué)。她的生活是精致，有品味，拿今天的話來(lái)說(shuō)是小資情調(diào)，追求精神上的完美。僅因?yàn)楦赣H的責(zé)罵，而離家出走，也是頗為任性。
黃蓉有任性的資本，黃藥師的名號(hào)在江湖響當(dāng)當(dāng)，人們對(duì)他避舍三分，自然不敢去招惹黃蓉，過(guò)招總會(huì)手下留情，無(wú)非礙于其父身份。黃蓉的生活中沒(méi)有責(zé)任，只有自我的快樂(lè)與不快樂(lè)。
郭靖是粗養(yǎng)的男孩，母親是個(gè)粗人，生活處于生存線上，養(yǎng)大郭靖成人已屬不易。郭靖的身上被賦予各種責(zé)任：報(bào)殺父之仇、嘉興比武、回報(bào)各種恩情。
郭靖沒(méi)有快樂(lè)的童年，他的生活單一，只識(shí)習(xí)武，略懂粗淺文字。他本人木訥，生活粗糙，按部就班，一片忠誠(chéng)。心中有師父、有母親、有朋友、有兄弟，唯獨(dú)沒(méi)有自己。講規(guī)矩是所有行為的準(zhǔn)則，不越雷池半步。
兩個(gè)完全不一樣的人，兩種完全不同的生活方式，兩種相悖的價(jià)值觀，用今天的話來(lái)說(shuō)三觀完全不一樣，可偏偏兩人相遇相愛(ài)相守。
不是同一層次生活的人，三觀不同，依然開(kāi)出了幸福的花朵，不是偶然。
求同存異，包容理解
郭靖包容黃蓉的任性。曾有人寫(xiě)文統(tǒng)計(jì)，郭靖第一次見(jiàn)黃蓉花了多少銀子，大約是說(shuō)其戀愛(ài)成本是極高，完全是富家子弟的手筆。郭靖初出茅廬，之前家政財(cái)務(wù)由其母打理，對(duì)金錢并無(wú)概念，所以成吉思汗給他的財(cái)物，他是沒(méi)什么概念。初識(shí)黃蓉只是動(dòng)了憐憫之心，即便是個(gè)壞人騙他財(cái)物，他一樣會(huì)拱手相送。
如果僅憑一次見(jiàn)面花錢大方，黃蓉就能認(rèn)定郭靖一輩子，那是對(duì)黃蓉眼光的小視。
正是郭靖這種包容，讓黃蓉大受感動(dòng)，黃蓉不缺錢，缺的就是這種包容，無(wú)條件無(wú)理由的包容。
黃蓉包容郭靖的固執(zhí)。郭靖認(rèn)定的事，她從不爭(zhēng)辯，也不去解釋，只是尋找到事實(shí)真相，讓他恍然大悟。譬如，楊康歐陽(yáng)鋒嫁禍黃藥師在桃花島上殺死江南五怪，郭靖只看事物表象，怒氣攻心，兇相畢露，誤解一起接一起。黃蓉并未多言，一邊陪守郭靖，一邊暗查，最終真相大白。
黃蓉的包容，讓郭靖心服口服，后來(lái)一直對(duì)她深信不疑，敬重有加。
郭靖對(duì)于楊過(guò)一直因楊康之死而遺憾，誓以撫養(yǎng)他成人。而楊過(guò)因成長(zhǎng)環(huán)境和個(gè)性狡黠，引起黃蓉懷疑?？v觀神雕全書(shū)，黃蓉對(duì)此未曾向郭靖提過(guò)只言片語(yǔ)，包括先不教楊過(guò)武功，只教他背《孟子》，先塑他人品，可謂用心良苦。后來(lái)?xiàng)钸^(guò)為報(bào)所謂父仇和為得到絕情丹，欲對(duì)靖蓉二人下殺手，危機(jī)四伏，黃蓉也只是暗中防備，郭靖始終蒙于鼓中。
不可想象，假如郭靖知道這些，將是如何痛心疾首？黃蓉獨(dú)自承受著這種壓力和危險(xiǎn)，不是太理解和尊重丈夫，又是什么？
換成另一個(gè)做法，不斷提醒，不斷表明自己判斷正確。各自認(rèn)定自己的想法，用事實(shí)理論去推翻對(duì)方，除了雞飛狗跳，又有什么意義？家不是講理，而是講情的地方。
堅(jiān)貞不渝，誓守愛(ài)情
兩人的愛(ài)情也歷盡風(fēng)波。
郭靖與華箏有婚約在身，雖然是稀里糊涂，卻有若干個(gè)不可推卻的理由，畢竟先有華箏，金刀附馬要娶的是蒙古公主。拿今天的話來(lái)說(shuō)，黃蓉是第三者插足。
生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高。與黃蓉的相處，郭靖懂得了愛(ài)情，是你中有我，我中有你，生死相依，不離不棄，是珍惜當(dāng)下的一分一秒。
江南七怪罵黃蓉“小妖女”，就是因?yàn)辄S蓉行事風(fēng)格與他們不同，堅(jiān)決反對(duì)，郭靖寧愿違背師愿，選擇了黃蓉。托雷以“守信”質(zhì)問(wèn)郭靖毀婚，郭靖選擇守信，但一直強(qiáng)調(diào)內(nèi)心：此生只愛(ài)蓉兒一人。總是一個(gè)個(gè)兩難的選擇，郭靖不懼逼迫，清清楚楚，從不含糊。無(wú)關(guān)富貴，無(wú)關(guān)前程，只為那個(gè)人。
黃藥師嫌棄郭靖，就是太呆笨，太死板。然而黃蓉卻認(rèn)定郭靖，縱然歐陽(yáng)克與她門戶相當(dāng)，人也風(fēng)流倜儻許多，亦絲毫不動(dòng)她心，此生認(rèn)定郭靖。
后來(lái)兩人又經(jīng)歷身受重傷，命在旦夕之間，一樣不離不棄，竭盡全力挽救對(duì)方。
愛(ài)情是兩個(gè)人的事，只要其中一個(gè)動(dòng)搖，愛(ài)情之花都易凋落。彼此的堅(jiān)定，才可抗風(fēng)抗浪抗壓。所以，中國(guó)古代才有那么多美麗的愛(ài)情故事，梁祝化蝶，牛郎織女等。
自我改變，共同成長(zhǎng)
黃蓉本是不講仁義，正邪是非，全不當(dāng)一回事。有時(shí)甚至是把自己的快樂(lè)建立在他人痛苦之上，只求好玩，這是她的天性?？伤淖兞?，帶領(lǐng)丐幫行善，講仁義，大是大非從不含糊。
如果她不改變，只是另一個(gè)黃藥師，成為一個(gè)江湖有爭(zhēng)議的行事風(fēng)格怪異的武林高手而已。郭靖是否能一直包容到底，真還是未知數(shù)！
郭靖愚鈍，但肯學(xué)，各路功夫都學(xué)到精深，《武穆遺書(shū)》中帶兵打仗之術(shù)也深得其要領(lǐng)。假如他只有一味的愚忠愚孝，縱然黃蓉找更多的洪七公來(lái)教他功夫，也是枉然。
兩人都在改變自己，兩人都在進(jìn)步，一起成長(zhǎng)。所以，兩夫婦在江湖的名號(hào)是并列，無(wú)誰(shuí)更勝誰(shuí)，旗鼓相當(dāng)。
人們常說(shuō)神雕里的蓉兒不再可愛(ài)，一個(gè)有家有業(yè)的少婦，如果再用“可愛(ài)”來(lái)形容，難道不是一個(gè)笑話？人生每個(gè)階段都該不同的風(fēng)味?！度嗣竦拿x》里，達(dá)康書(shū)記的老婆歐陽(yáng)菁保持了一個(gè)浪漫的少女之心，可又怎樣？最后兩人分道揚(yáng)鑣，自己鋃鐺入獄。
人終究是要成長(zhǎng)，因?yàn)槊總€(gè)年齡段所背負(fù)承擔(dān)的責(zé)任和壓力不一樣。黃蓉的細(xì)膩給了郭靖，郭靖的剛毅給了黃蓉，實(shí)為江湖佳話。
楊康和穆念慈也有愛(ài)情，也是三觀不合，但是他們的愛(ài)情是個(gè)悲劇。彼此不認(rèn)同，想改變對(duì)方又無(wú)能為力，沒(méi)有遷就，只有暫時(shí)的欺騙，即便楊康不早逝，兩人拜堂成親，那也是很糟糕的婚姻。
現(xiàn)代人對(duì)愛(ài)情要求頗高，要求三觀一致。然而各自成長(zhǎng)環(huán)境，生活環(huán)境，生存環(huán)境不一樣，不同的個(gè)體，想找相同之處，本來(lái)就不多，哪來(lái)的這么三觀一致？
本是不一致的三觀，我們要努力尋找相近之處，努力成長(zhǎng)。
想想郭靖沒(méi)文化，會(huì)認(rèn)真聽(tīng)黃蓉講詩(shī)詞，說(shuō)蓉兒真厲害，黃蓉會(huì)找岳飛詞詳解給郭靖聽(tīng)。想想黃蓉本可做一個(gè)精致的小女子，游玩于江湖，最后卻是誓死守襄陽(yáng)城，與夫兒為國(guó)捐軀。這些并不是他們本來(lái)的樣子。
婚姻一定是經(jīng)營(yíng)，雙方用心，三觀慢慢就一致了！
