這個(gè)一個(gè)人人夢(mèng)想，人人創(chuàng)業(yè)的時(shí)代。賣(mài)煎餅果子的，貼電線桿小廣告的，做云端科技的，甚至玩VR成人世界的，都有著如出一轍的相似套路。意淫著夢(mèng)想的假裝高潮，卻還不如自摸自樂(lè)來(lái)的實(shí)在！
只談夢(mèng)想不談錢(qián)的企業(yè)都是在耍流氓。
記得以前的公司招來(lái)一個(gè)新員工，很踏實(shí)認(rèn)真，做事毫不抱怨。在她一個(gè)月后考慮要不要離開(kāi)的時(shí)候，得知他的工資連最基本的月生存都保障不了，真的是只能夠吃飯根本沒(méi)有多余的錢(qián)交房租。我直接告訴他，趕緊離開(kāi)。如果一個(gè)公司連自己的員工最基本的生存都保障不了，這個(gè)企業(yè)的發(fā)展一定是有問(wèn)題的，即使當(dāng)下使用的是自我良好的薪酬激勵(lì)措施，未來(lái)給的愿景誓言改變世界，然而對(duì)于現(xiàn)在工作中的你并沒(méi)有什么卵用。馬斯洛基本需求模型不僅僅是針對(duì)具體產(chǎn)品的消費(fèi)者群體，更是針對(duì)人的研究。第一層次的生理需求是人性的本質(zhì)需求，企業(yè)滿(mǎn)足不了低層次的需求，想要直接跳到最高層次的社會(huì)尊重和自我實(shí)現(xiàn)，很多人有可能當(dāng)時(shí)會(huì)欣然上任，準(zhǔn)備大干一場(chǎng)，結(jié)果是事與愿違，黯然離場(chǎng)。原因就在于人性是不可逆的，你偏要逆轉(zhuǎn)乾坤，感性暢游一番過(guò)后，回歸理性的你，突然發(fā)現(xiàn)，自己還停留在溫飽階段，而社會(huì)都已經(jīng)在共產(chǎn)主義了。
一說(shuō)到錢(qián)，這個(gè)社會(huì)首先是鄙視。小伙子，要有夢(mèng)想，錢(qián)不是重要的，你們還年輕，以后有的時(shí)間掙錢(qián)。貌似年輕人的時(shí)間不值錢(qián)，可以隨意揮霍，等到自己年齡大了再接著忽悠下一波年輕人，循環(huán)往復(fù)，害人害己。記著：年輕人的時(shí)間是最寶貴的，是無(wú)價(jià)的。
我始終相信年輕人是最有夢(mèng)想的一代人。只是很多人在夢(mèng)想的抉擇中錯(cuò)誤的相信了一些人。例如，面試你的HR或老板多數(shù)情況下會(huì)跟你大談公司夢(mèng)想，將來(lái)成功就會(huì)一發(fā)不可收拾，一旦上市，你手中0.01%的股票價(jià)值千百萬(wàn)，希望與你攜手共進(jìn)。多美好的愿景啊，想一想，哪里是不是不對(duì)勁？MD，這完全是老板的夢(mèng)想啊，跟我有什么鳥(niǎo)關(guān)系。正如羅胖子大張旗鼓賣(mài)書(shū)時(shí)說(shuō)的：你有你的夢(mèng)想，我有我的夢(mèng)想，如果非讓我加入你的夢(mèng)想，可以拿錢(qián)收買(mǎi)我啊，但請(qǐng)不要侮辱我的夢(mèng)想。是啊，我就想多收入點(diǎn)銀子，你卻非給我談?wù)撃阕约旱膲?mèng)想，還想用道德綁架我，這種事，沒(méi)得玩。如果面試的時(shí)候遇見(jiàn)個(gè)上來(lái)就給你談錢(qián)的老板，恭喜你，趕緊加入吧！
很多人羞于談錢(qián)，就像羞于談性一樣，而在島國(guó)片小黃段子橫飛的當(dāng)下，談錢(qián)，依然會(huì)給人勢(shì)利，好高騖遠(yuǎn)，不切實(shí)際的印象。見(jiàn)了新朋友，首先吹吹自己的夢(mèng)想，管它能不能實(shí)現(xiàn)呢，見(jiàn)了投資人，PPT也要倒著看，我們是要改變世界的一群人。
逢人便是夢(mèng)想搭訕，只是太廉價(jià)。反倒是那些談錢(qián)的人，更真實(shí)一點(diǎn)，不是他們沒(méi)有夢(mèng)想，而是因?yàn)樗麄兌迷趺磳?shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
羅胖光明正大的說(shuō)做自媒體就是為了買(mǎi)東西，還死貴，粉絲也就愿意為他的真誠(chéng)付費(fèi)，然后羅胖拿著這些錢(qián)辦投資，做APP，完成自己知識(shí)付費(fèi)生態(tài)系統(tǒng)的夢(mèng)想。
南方系的咪蒙，據(jù)說(shuō)文采不是一般的好，深諳讀者精神需求的她，卻整天搞些情緒性文風(fēng)的推文，嘩啦啦的粉絲效應(yīng)帶來(lái)一條廣告達(dá)40萬(wàn)的白花花的銀子，然后再拿著這些錢(qián)出書(shū)，搞電影。那些內(nèi)心深處的夢(mèng)想一個(gè)個(gè)都實(shí)現(xiàn)了。
知乎上有一個(gè)問(wèn)題是關(guān)于我想開(kāi)一個(gè)咖啡館或書(shū)店，該怎么辦的問(wèn)答。這是大多數(shù)二十多歲姑娘的的夢(mèng)想，一杯拿鐵，一本張愛(ài)玲，看著窗外的云卷云舒。多么美好的下午。再看三十多歲的熟女想法：工作掙錢(qián)，在六環(huán)內(nèi)買(mǎi)套房，經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，財(cái)務(wù)自由，嫁個(gè)好老公。二十多歲的姑娘不談錢(qián)，三十多歲的女人先談錢(qián)后談自己的夢(mèng)想。
不要過(guò)著陶淵明的生活操著奧巴馬的心。多談錢(qián)，再談下一屆的總統(tǒng)選舉。
很多人習(xí)慣了觀看夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的閃耀，無(wú)視一些基本性的資源。能力，品格，夢(mèng)想很重要，金錢(qián)同樣很重要。因?yàn)楹ε律鐣?huì)的眼光，天枰越來(lái)越傾斜，加上群體性的盲目放大，金錢(qián)的一端沉入了最低端，另一端被無(wú)限放大擴(kuò)散。一個(gè)永遠(yuǎn)只能傾斜的天枰已經(jīng)失去了存在的價(jià)值意義，社會(huì)需要的是水平眼光的正確看待。
《烏合之眾》中認(rèn)為群體性會(huì)出現(xiàn)智力下降，判斷力喪失以及信息在群體性傳播的可怕效應(yīng)。正如整個(gè)互聯(lián)網(wǎng)中，單個(gè)的網(wǎng)民是極其的聰明，然而一旦陷入某個(gè)網(wǎng)絡(luò)群體事件中，你再看看他們的表現(xiàn)是多么的可笑。就想網(wǎng)絡(luò)雞湯文中經(jīng)常提到的“格局要大”的問(wèn)題。很明顯是在不談錢(qián)只營(yíng)造夢(mèng)想，格局大的人會(huì)什么樣；格局不大的人會(huì)怎么樣，一氣呵成的排比，手法嫻熟，氣吞山河，讓人大快朵頤，然而并沒(méi)有告訴讀者，是徒步是梯子還是用飛船登上了那么高的格局之上。我們只是輕而易舉的掉入了別人精心制造的夢(mèng)想幻境中。
這么容易掉進(jìn)別人的夢(mèng)想中，只是因?yàn)槟阈哂谡勫X(qián)。
國(guó)內(nèi)學(xué)校教育的目標(biāo)是讓學(xué)生成為一個(gè)“四有”青年，而不是成為一個(gè)幸福生活的人。和朋友暢談以后的夢(mèng)想，然后一股腦的往前沖，結(jié)果死在了海邊的沙灘上，連島上的野兔都沒(méi)有看到。
少談夢(mèng)想，多談錢(qián)。你的夢(mèng)想價(jià)值連城，價(jià)值連城的東西你天天拿出來(lái)吆喝，真的好么。那些天天拿著企業(yè)愿景吆喝的，說(shuō)明他們的夢(mèng)想太廉價(jià)，如果連老板自己都覺(jué)得自己的夢(mèng)想很廉價(jià)，那你當(dāng)然就沒(méi)有與之奮斗的必要了。
自己知道就行，夢(mèng)想太貴，容易遭賊。多談那些不值錢(qián)的錢(qián)，因?yàn)?，錢(qián)少事多沒(méi)有性生活才會(huì)導(dǎo)致你的迷茫。錢(qián)多了，事多沒(méi)有性生活也就不存在了。
少談夢(mèng)想，一定要多談錢(qián)。雖說(shuō)用錢(qián)衡量一個(gè)人的價(jià)值，不會(huì)被大多數(shù)人認(rèn)可。環(huán)顧周?chē)?，你能找到一個(gè)更好的衡量自身價(jià)值的存在嗎？貌似沒(méi)有。
王陽(yáng)明先生的“知行合一”是被后世大眾錯(cuò)誤的理解了。不是學(xué)到的知識(shí)和行動(dòng)要同時(shí)進(jìn)行，老人家的意思是：知識(shí)人人生而就有，世上的人只需要去實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)生而就有的知識(shí)以達(dá)到知行合一。他也是中國(guó)古代第一個(gè)提出人人生而圣賢，人人生而帝王的平等學(xué)說(shuō)的儒家新派人物。
此處借老先生的圣言，社會(huì)不缺有夢(mèng)想的人，人人都有自己的夢(mèng)想，所以無(wú)需擔(dān)心自我夢(mèng)想的存在，關(guān)鍵是老先生的“行”，比如說(shuō)：多談錢(qián)。
