1. 千圣皆過影，良知乃吾師。

2. 志不立，天下無可成之事。

3. 不貴于無過，而貴于能改過。

4. 謙虛其心，宏大其量。

5. 未有知而不行者。知而不行，只是未知。

6. 攻吾之短者是吾師。

7. 經(jīng)正則庶民興，庶民興斯無邪慝矣。

8. 靜處體悟，事上磨煉。

9. 君子之愛若人也，推及于其屋之烏，而況于圣人之弟乎哉？

10. 君子之交，其淡如水，執(zhí)象而求，咫尺千里。

11. 克己須要掃除廊清，一毫不存方是。有一毫在，則眾惡相引而來。

12. 客衣塵土終須換，好與湖邊長芰荷。

13. 賴有遺經(jīng)堪作伴，喜無車馬過相邀。

14. 良知即是未發(fā)之中，即是廓然大公、寂然不動(dòng)之本體，人人之所同具者也。

15. 良知是造化的精靈。這些精靈，生天生地，成鬼成帝，皆從此出，真是與物無對。

16. 立志用功，如種樹然。方其根芽，猶未有干。及其有干，尚未有枝。枝而后葉。葉而后花實(shí)。初種根時(shí)，只管栽培灌溉。勿作枝想。勿作葉想。勿作花想。勿作實(shí)想。

17. 夫?qū)W貴得之心，求之于心而非也，雖其言之出于孔子，不敢以為是也，而況其未及孔于者乎，求之于心而是也，雖其言之出于庸常，不敢以為非也，而況其出于孔子者乎？

18. 圣人與天地民物同體，儒、佛、老、莊皆我之用，是之謂大道。二氏自私其身，是之謂小道。

19. 志不立，則如無舵之舟，無勒之馬，漂蕩奔逸，終亦何所底乎，

20. 靜時(shí)念念去人欲，存天理。動(dòng)時(shí)念念去人欲，存天理。不管寧靜不寧靜。