? ? ? ? 近幾天的學(xué)習(xí)，收獲良多，感悟頗深。
? ? ? ? 書香門第是我們中國(guó)家庭的信仰，是家族值得被尊重的基礎(chǔ)，是我們中國(guó)傳統(tǒng)文化延承的方向。
? ? ? ? 現(xiàn)今社會(huì)，我們最缺乏的就是民族自信，因?yàn)槲覀冎饾u丟失了自己的傳統(tǒng)文化，但我們似乎又漸漸看到了一些文化復(fù)興的希望，我們開始讓自己的孩子讀誦經(jīng)典，開始尋找屬于我們自己民族對(duì)于美的信仰，找尋我們民族發(fā)展的根基所在，重拾我們的家國(guó)情懷。
? ? ? ? 中國(guó)的文化是內(nèi)斂含蓄的，不同于西方文化，我們有很深厚的家族概念蘊(yùn)藏在每一個(gè)人的心底，就像無論走多遠(yuǎn)，逢年過節(jié)都希望能回家看看，陪伴在父母孩子身邊，這就是我們對(duì)于“家”的依賴。
? ? ? ? ? 經(jīng)常聽見長(zhǎng)輩說：你們這一代，太崇洋媚外了。以前聽見這句話基本都不走心，甚至還覺得長(zhǎng)輩們太落后。崇洋是時(shí)代發(fā)展的必然，但我們學(xué)習(xí)西方文化的同時(shí)，卻不應(yīng)該完全否定甚至放棄我們的傳統(tǒng)文化。多年后我們的審美趨勢(shì)將是在建立民族自信基礎(chǔ)上的文化創(chuàng)新，重建極致人文與現(xiàn)代文明的結(jié)合。
? ? ? ? 我們把對(duì)于弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的希望都寄托在孩子們身上了，但其實(shí)父母就是孩子最好的老師，在學(xué)校，老師只是起到教育作用，做父母的從小就應(yīng)該引導(dǎo)孩子對(duì)于美的向往，一草一木，生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴其實(shí)都滲透著美，就看觀察的人有沒有能力去發(fā)現(xiàn)美，我們就應(yīng)該為孩子營(yíng)造一個(gè)美的環(huán)境，而美的環(huán)境并不意味著家具得多么奢華高檔先進(jìn)，這只是家庭環(huán)境的基礎(chǔ)設(shè)施，對(duì)于一個(gè)家庭來說，真正有靈魂的美就是我們有屬于自己的家庭文脈，我們奮斗至今，為孩子留下的不僅僅是物質(zhì)層面的東西，更多的應(yīng)該是精神層面的文化滋養(yǎng)，比如我們的人生信條、文化信仰。像在以前，很多家庭都有自己的家譜，記載一個(gè)家族的世系繁衍及重要人物事跡，現(xiàn)在有的家庭也都還在繼續(xù)傳承，同時(shí)還有家訓(xùn)，也就是對(duì)于后代子孫立身處世、持家治業(yè)的教誨，比如顏氏家訓(xùn)、朱子治家格言，至今都是膾炙人口的名訓(xùn)。在100多年前，藝術(shù)品是每個(gè)家庭環(huán)境的標(biāo)配，也是每個(gè)家庭文化的根基，而現(xiàn)在由于我們對(duì)傳統(tǒng)文化的缺失，對(duì)于真正屬于我們自己民族的美的信仰也漸漸丟失了。家對(duì)于每一個(gè)家庭成員來說，是我們沉淀自己的地方，回到家里不僅僅是休養(yǎng)生息，更重要的是能夠有一個(gè)文化準(zhǔn)則讓我們能夠?qū)τ谔幵谶@個(gè)時(shí)代的自己時(shí)刻保持冷靜的思考，使自己在紛亂的外在環(huán)境中永遠(yuǎn)不會(huì)偏離軌道，這就是我們打造“書香門第”這個(gè)文化項(xiàng)目的初衷和宗旨，幫助我們中國(guó)的家庭找尋文化的信仰，解決未來中國(guó)家庭的生活方式，我們不僅僅要活著，還要有意義地活著，更要讓我們的子孫后代有文化地活著，就像高曉松說的那句話：“生活不止眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方的田野。”我自己特別喜歡這句話，也時(shí)刻用它來提醒自己：生活可以這樣有意義和價(jià)值。
? ? ? ? 現(xiàn)在人們滿足了基本的物質(zhì)需求，于是開始愿意嘗試學(xué)習(xí)古琴、書法，完善自我精神空間的追求。在古代，書法如同我們?nèi)缃竦匿摴P字，是一種基本的書寫形式，但其中深厚的文化底蘊(yùn)需要慢慢去摸索和體味。比如現(xiàn)在越來越多的人信佛，并開始重視中國(guó)傳統(tǒng)的風(fēng)水學(xué)說，真正理解傳統(tǒng)玄學(xué)玄術(shù)的人都明白，風(fēng)水不是迷信，風(fēng)水是自然界的力量，所謂道法自然，如果違背了自然規(guī)律，會(huì)影響到生活的方方面面，所以很多企業(yè)家包括現(xiàn)在很多普通的老百姓都信佛，他們不一定是在供養(yǎng)佛，更多的是通過學(xué)習(xí)佛義來凈化我們的心靈空間，完成我們精神上的超度，讓我們能夠用平和寬容的心去面對(duì)一切事，于是萬事無礙了。修行不是吃齋念佛，佛法于心，日行點(diǎn)滴皆是修行。
? ? ? ? 也許，在今后很長(zhǎng)一段時(shí)期我們的文化氛圍都不能與魏晉時(shí)期相媲美，我們對(duì)于自身的自信和對(duì)于美的奢華享受也不能與唐代相提并論，我們也可能永遠(yuǎn)無法超越宋代的雅美之境以及人文發(fā)展的極致，但只要我們不忘初心，尋找屬于自己民族文化的根，再次發(fā)掘作為人類對(duì)于美的欣賞的能力，發(fā)現(xiàn)生活之美，發(fā)現(xiàn)藝術(shù)之美。
? ? ? ? 我們已經(jīng)走在民族文化復(fù)興的道路上，書香門第之家會(huì)漸漸回到我們身邊，也或許能走得更遠(yuǎn)。
