1、看看你是不是活得像個窮人？2、你有沒有被故事欺騙？3、為什么有一些小目標讓你過得更好？
1、看看你是不是活得像個窮人？
在美國引發(fā)轟動的《鄉(xiāng)下人的悲歌》是比爾蓋茨2017夏季書單的5本之一。作者萬斯以回憶錄的方式，講述了美國底層的生活，以及窮人為什么窮？
前幾年大火的《貧窮的本質(zhì)》講過，窮人很容易短視，由此引發(fā)一系列認知偏見和不良后果。
萬斯認為，①窮人對成功的認識有誤，他們認為成功的人要么靠運氣，比如家庭出生很好，要么靠天才，成功都是注定的。②輕易放棄努力，即使有各種需要工作的理由，比如要供養(yǎng)未來的妻子還有即將出生的孩子，年輕窮人還是很隨意地放棄工作。③家庭和生活方式不好，父母常常吵架，一言不合就大吵大鬧，家里人成天都在想怎么揩福利制度的油。④遇到挫折就覺得自己受到了不公正的對待，總是向外尋找原因，責怪除自己之外的任何人。
不難看出，這四個方面有一個共性問題，思維固閉。
他們不知道真實的世界，也不愿意去了解，更不愿意主動做出改變。當然，為了實現(xiàn)前面三點還能心安理得，必須自我建構(gòu)一套邏輯自洽的解釋體系，最簡單的莫過于把所有的錯都推給社會和別人了。
或許，并非窮人如此，我們和他們半斤八兩。
2、你有沒有被故事欺騙？
下列故事你更容易記起哪一則呢？①日本地震了，核電站發(fā)生泄漏。②日本人進行核試驗引發(fā)地震，自作自受發(fā)生核泄漏。大多數(shù)人會更容易記住后者。①是事實報道，②更有意義。本來故事一更短，應(yīng)該更易被記住?？扇说拇竽X并不是這樣理解的，大腦就想聽故事。
我們對待歷史細節(jié)也如此，有時會強行改編成故事。然后，我們突然理解了為什么紂王會是亡國之君，中國有嘻哈為什么會流行。可為什么當初沒人理解呢。
對紂王的印象，一般是荒淫無度?？勺罱铱础渡袝分兄芪渫酢⒅芄热肆衅?大罪狀，就納悶了。你先看：①酗酒；②不用貴戚舊臣；③登用小人；④聽信婦言；⑤信有命在天；⑥不留心祭祀。第一大罪竟然是喝酒，還不如說賣假酒好點；第2、3條如今看來很好啊，不拘一格降人才（古之小人非今之小人）；第4條更站不住腳，你這不是歧視婦女嗎；第5、6條也就是說這位仁兄有點懶惰而已。哪里暴虐荒淫了？
那如今紂王的形象是怎樣變得毫無下限的呢？你想他這么好的反面典型，后來人能放過他嗎？屈原、韓非子、劉向、班固這些熟人輪番上陣，沒有意義也得創(chuàng)造意義。于是，炮烙、酒池肉林、男女裸相逐其間……這些故事就出現(xiàn)了。
意義可能是事后虛構(gòu)的，故事可能扭曲和簡化了現(xiàn)實……
3、為什么有一些小目標讓你過得更好？
如今，有些人的口頭禪是“沒意思”，什么都沒意思。沒意思，你可能需要定一些目標，讓生活有意思，至少能延年益壽。這可是有科學依據(jù)的。
最近看到加利福尼亞大學的史蒂芬·科爾2013年的一項研究，他把幸福感分成“享樂幸福感（單純的享樂）”和“自我實現(xiàn)幸福感（為了一些具體目標而努力）”，并利用基因技術(shù)分析擁有不同幸福感的參與者基因表達圖譜。研究顯示，盡管兩種幸福感受相似，但基因表達相反。
高水平享樂幸福感的人，有高水平的炎癥基因表達，以及低水平的抗病毒抗體基因表達。這個模式與孤獨以及壓力引起的基因表達是很類似的。
高水平自我實現(xiàn)幸福感的人，則正好相反。
科爾認為，可能是人把注意力聚焦于目標，降低了神經(jīng)系統(tǒng)對于負面情緒的反應(yīng)，比如害怕、擔心、焦慮、不確定性等。這些情緒通常都會引發(fā)神經(jīng)系統(tǒng)應(yīng)激反應(yīng)。同時，自我實現(xiàn)幸福感還和大腦中腹側(cè)紋狀體區(qū)域相關(guān)，這個區(qū)域活躍可使壓力荷爾蒙皮質(zhì)醇保持較低水平。
那怎樣提升自己的目標感，文中說了一些，個人覺得沒必要搞得很復(fù)雜，結(jié)合自己的興趣愛好，按先易后難的順序，先定一兩個，干起來再說，只要啟動了，阻力就會小很多，慣性都會讓你持續(xù)運動一段距離，至于最初的目標，邊干邊調(diào)整補充就是。
