? ? ? ? 孟子所謂良心來，天生烝民本具之初心。萬善俱足，無欠無余，故曰良心。千圣相傳之心印，六經(jīng)會(huì)歸之精義，不外“良心”二字，《左傳》曰：“民受天地之中以生?！本褪钦f人是由天地中和之氣所形成。《禮記》曰：“心者，天地萬物之主也。人者，天地萬物之心也?！闭f得更為直接，可見人心即是天地之心，天地之心至純至善，高明博厚之至德皆備于人心，故謂之良心。

? ? ? 天生萬物，難得為人。立身處世，但憑良心做事。自然聰明正直，氣質(zhì)如神，定能超凡入圣成就偉業(yè)?！巳褐疀?，心若明，則天清地寧災(zāi)害，不生母豬，親如一家，六合永保太平。只恐人心，難保不昧，人心若昧，則天災(zāi)人禍接踵而來，禮義掃地，人禽不分。毒流全球，生物且將無處求生。……儒家治學(xué)之道，為學(xué)須先知為人，于是有《大學(xué)》修齊治平之序。先生有云：“學(xué)問之道無他，求其放心而已。”“若要不失其本心，則應(yīng)純其心而已?！贝私詾閷W(xué)為人之根本。知其本末，方可立身處世，方可揚(yáng)善非惡，方可興家立業(yè)，方可與聞治平，方可共造和諧。

——《良心書·序》

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