見義勇為對(duì)青少年而言，是一種社會(huì)教育，在這些教育當(dāng)中，有很多是以犧牲為代價(jià)的。

但凡涉及到生死存亡的事情，都必須慎重以待。有什么事情是值得付出生命代價(jià)的?值得認(rèn)真思考。

比如，報(bào)紙上《某某某縣14歲青少年見義勇為不幸犧牲》等話題，為了救火救人壯烈犧牲的類似影視劇。

這些故事往往都被作者描述得可歌可泣無比悲壯。但見義勇為又有哪些真實(shí)含義呢？我們不妨先去了解清楚，再去教育孩子，幫助他們建立良好的生命觀。

“見義勇為”來自于《論語》當(dāng)中孔子說過的一句話:見義而不為，無勇也。意思是知道這件事情該做而不去做，那是沒有勇氣。

“見義而不為”和“見義勇為”是有區(qū)別的。“見義而不為”的意思是:知道這件事應(yīng)該這么去做而不做，那就是沒有勇氣。

孔子說的這句話只是反映出了大多數(shù)人的正常心理，比如說一個(gè)人掉在水里了，讓另一個(gè)不會(huì)游泳的人跳下河去救人，但他就是不敢呀。畢竟人都怕死，付出生命，確實(shí)需要非常大的勇氣。

而見義勇為就是一種有意識(shí)的鼓勵(lì)了。這種鼓勵(lì)違反了大多數(shù)人的本性本心。如果理解錯(cuò)誤，還會(huì)動(dòng)不動(dòng)就以犧牲生命為代價(jià)，去換取一項(xiàng)不值得的事。所以對(duì)見義勇為的理解，首先要明確地搞清楚什么是“義”。

有一個(gè)成語叫“舍生取義”。

“生我所欲也，義亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也”。

匈牙利著名詩人裴多菲的《自由與愛情》小詩中寫到:生命誠(chéng)可貴，愛情價(jià)更高，若為自由故，二者皆可拋。這句話對(duì)生命，愛情，自由進(jìn)行了順排序，比生命更可貴的是愛情，比愛情更可貴的是自由。這首詩經(jīng)過了魯迅的傳播后在中國(guó)廣為流傳。

“見利忘義”成語屬于貶義詞，他的意思是說一個(gè)人把利益放在前面，把道義放在后面。這樣的人格是有問題的。因?yàn)椤袄痹凇傲x”之后。如果為了物質(zhì)利益而忘了道義，那就是把順序倒反了。

對(duì)老祖宗們而言，生命是最可貴的，什么比生命更可貴呢？就是義。也就是說，值得付出生命的事，是“義”。“義”屬于道德精神層面，和物質(zhì)完全不是一個(gè)概念。比如那種為國(guó)捐軀者，都會(huì)受到國(guó)家最高級(jí)別的禮遇。在抗疫前線不顧自身生命日夜奮戰(zhàn)的醫(yī)務(wù)人員，他們就是冒著生命危險(xiǎn)，為了最多數(shù)人的利益，為“義”而戰(zhàn)，光榮而偉大，值得受到國(guó)家最高禮遇。

但對(duì)“義”的范圍并不僅僅是那些轟轟烈烈的大事。遵守道義屬于我們每個(gè)人的本性，見到好事就希望去做，見到不好的事情都想主動(dòng)遠(yuǎn)離。公交車上讓座，買東西排隊(duì)，這些都屬于“義”，是在我們身邊的普通事，做一個(gè)好人，并不一定非要付出生命的代價(jià)。

隨著時(shí)代的發(fā)展，見義勇為的“英雄”內(nèi)涵也有所變化。在和平年代，生命的位置至高無上，英雄也不必一定要擔(dān)負(fù)生離死別的代價(jià)。

我們可以不往草地里扔煙頭來避免一場(chǎng)火災(zāi)，可以遵守交通規(guī)則來避免一場(chǎng)交通事故，我們可以在一場(chǎng)錯(cuò)誤開始之前，就勇敢地發(fā)現(xiàn)并扭轉(zhuǎn)局面，把防范提前，讓更多的人因此而受益……這些本身就是“義”。我們大膽地去做這些小事，不必付出生命的代價(jià)，也可以成為一個(gè)見義勇為的好人。