那天逛古鎮(zhèn)，看到一輪水車(chē)作為裝飾，矗立在路旁，充滿(mǎn)浪漫風(fēng)情，又有一種質(zhì)樸的美，瞬間把人們帶到水車(chē)輕搖，暮歸唱晚的舊時(shí)光。
水車(chē)，鄉(xiāng)間的灌溉工具，是勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶，也是中國(guó)農(nóng)耕文化的重要組成部分。如今它已退出農(nóng)田，但之前，水車(chē)可是珍貴又實(shí)用的農(nóng)具。
它工作的時(shí)候，一半在水里，一半在外面，逆流翻轉(zhuǎn)，如風(fēng)車(chē)，如歲月，一頁(yè)頁(yè)、一年年翻過(guò)。又如人生，車(chē)輪滾滾，車(chē)水淙淙，逆水而上。
《水車(chē)轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn)》是蘇州作家蔣坤元的又一本代表作，作者以水車(chē)做書(shū)名，寓意人生如水車(chē)，車(chē)輪不閑，把川流不息的生活引向高處。
與《四十才是青春》這本創(chuàng)業(yè)史不同，它是一本回憶錄，講述了大時(shí)代背景下自己與親人們的生活，以及溫情往事。
著筆細(xì)微，筆調(diào)溫暖充滿(mǎn)正能量。那些親人之愛(ài)、鄰里之情、家國(guó)情懷，躍然紙上。
全書(shū)分為三輯，作者父親老蔣的故事占了三分之一，足足139頁(yè)，可見(jiàn)父親在作者心中的位置多么重要。
作家蔣坤元祖祖輩輩都生活在蘇州渭塘騎河村，追溯起來(lái)，他的祖輩原是地主，因小人嫉妒陷害，招致一場(chǎng)飛來(lái)橫禍，蔣家從此敗落。
他的祖父叫蔣慎伯，父親叫蔣榮根。祖父不識(shí)一字，8歲就給地主家做長(zhǎng)工，吃盡苦頭。他看重文化，所以就讓識(shí)字的人給剛出生的兒子取了一個(gè)好聽(tīng)的名字：蔣榮根，寓意光宗耀祖。
好名字帶來(lái)好運(yùn)氣，成年后的蔣榮根斯文儒雅，無(wú)論處世還是工作都很出色，很快脫穎而出，成為騎河村團(tuán)支部書(shū)記。
上任后的蔣榮根敢為人先，遇到困難總是沖鋒陷陣最前面。他胸懷坦蕩，付出最多，卻總是“吃虧”，不計(jì)回報(bào)。
在1959年的插秧時(shí)節(jié)，渭塘公社黨委副書(shū)記要來(lái)視察。大隊(duì)書(shū)記覺(jué)得他很難對(duì)付，就讓蔣榮根接待。
蔣榮根并不覺(jué)得是個(gè)苦差使，反而覺(jué)得這位黨委書(shū)記和善好相處。
他領(lǐng)著書(shū)記來(lái)到田間地頭，這時(shí)大家都在忙碌著。朱書(shū)記脫掉鞋子下到田里干活，他也卷起褲腳下了田，兩人跟在一群婦女后面插秧。
他們?cè)谔锢锔闪艘粋€(gè)多小時(shí)，大家看到兩位干部都下田了，也都來(lái)了精神，紛紛加快速度。
那一天，他們比平時(shí)多插了三畝的秧。
第二天，蔣榮根便召集生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)開(kāi)會(huì)，以朱書(shū)記插秧為例，教育大家不要忘記勞動(dòng)人民的本色。
這種趁熱打鐵的現(xiàn)場(chǎng)教育效果很理想。
還有一次，一位退伍老兵復(fù)原回鄉(xiāng)，老宅房屋坍塌，沒(méi)地方可住，蔣榮根先安排他住小店旁邊的空房子里，后又給他申請(qǐng)磚頭、木梁、石灰等材料，幫他建了兩間平房。
退伍老兵保家衛(wèi)國(guó)，如今卸甲歸田，理應(yīng)有安居之所。蔣榮根這一舉動(dòng)，暖了人心，也給其他干部做了很好的榜樣。
從這一輯的故事里，我讀到了一個(gè)熱愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)護(hù)家人、尊重女性、有襟懷有擔(dān)當(dāng)有智慧的蔣榮根。
作者文風(fēng)古樸自然，讀來(lái)清新。讀完才知道，蔣坤元老師成為作家、企業(yè)家，又培養(yǎng)出優(yōu)秀的兒子，是有跡可循的。祖上庇蔭、良好的基因、家風(fēng)傳承，才有了今天家族的繁榮。
第二輯，主要講述了作者兒時(shí)的故事。
《祖父的草鞋》《拉石磨》《花生香》《水車(chē)轉(zhuǎn)又轉(zhuǎn)》……僅聽(tīng)名字，就能感受到清新的鄉(xiāng)村情懷。
我仿佛看到了幾十年前渭塘的鄉(xiāng)村風(fēng)光：半入水面的歪脖子樹(shù)，一片油菜田，搖頭晃腦吃草的小毛驢，苦楝樹(shù)下打盹的老爺爺，水車(chē)旁邊玩耍的孩童……
一棵樹(shù)，一條路，幾個(gè)人，一片生活，一段回憶。
第三輯《吳歌情意》，這一輯主要講述作者兒時(shí)在江南的生活。
其中有一篇《賣(mài)余糧的故事》印象深刻。蘇州河網(wǎng)密布，運(yùn)糧的工具主要是船只。作者坐在船上，兩只小腳丫撲騰著水面，濺起一朵朵水花。船上的余糧是交到糧管所的，裝了滿(mǎn)滿(mǎn)三只水泥船。
那時(shí)鄰里關(guān)系不像現(xiàn)在漠然，都是集體出行。在天朗氣清的日子里，十幾個(gè)男人來(lái)來(lái)往往，忙忙碌碌，賣(mài)完余糧，就買(mǎi)些肉和菜，大家一起吃喝，好不熱鬧。
渭塘糧管所是這樣的：依水而建，圓圓的糧倉(cāng)就像蒙古包，古樸又神秘。
沿岸停泊了許多船只，都在候著，等著工作人員檢測(cè)稻谷是否合格。
這和我家鄉(xiāng)交公糧差不多。記得小時(shí)候，我家有幾十畝田，每年都會(huì)交滿(mǎn)滿(mǎn)一車(chē)糧。
房管所在鎮(zhèn)上，里面的糧食堆成了高高的山。外面車(chē)輛排成了長(zhǎng)龍，人們又口渴又焦急，在烈日的炙烤下談?wù)摻衲甑氖粘?。父母通常早去，即便這樣，也要等中午才能排到號(hào)。
我還沒(méi)弄明白為什么要交公糧，沒(méi)多久，國(guó)家就取消了農(nóng)業(yè)稅，我家再也沒(méi)交過(guò)公糧。
讀到《賣(mài)余糧的故事》，我仿佛又回到了兒時(shí)的夏天。我們都曾是單純的孩子，在生養(yǎng)自己的沃土上，沐夏日清涼，聞青草芳香。
比起今天的蘇州，那個(gè)年代，生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)，生活水平不高，但人們的精神面貌很好，無(wú)論是生產(chǎn)，還是生活，都積極參與、面對(duì)，充滿(mǎn)熱愛(ài)和期盼。
作者記錄的是故事，卻突出了“情”和“態(tài)度”，親情、友情、愛(ài)情，為人處世的哲學(xué)以及對(duì)待生活的態(tài)度。
雖然生活有時(shí)讓人遍體鱗傷，但受傷會(huì)讓人變得更強(qiáng)壯。
宮崎駿在《歲月的童話》里說(shuō)：“歲月是一掬清水，無(wú)論平攤還是緊握在手掌，總會(huì)有一點(diǎn)一滴從指縫中流逝?！?/p>
人生如水車(chē)，不曾停歇，在時(shí)光里無(wú)聲無(wú)息地老去。所有的經(jīng)歷都會(huì)變成故事。年少時(shí)不會(huì)思考，現(xiàn)在才明白，最值得紀(jì)念的事情都在昔日歲月。
所以蔣坤元老師從未停筆，寫(xiě)了30多部圖書(shū)，把它們牢牢抓住，這些都是前世今生的故事，是精神故地。
