真實性,優(yōu)秀文學作品的基石

宏觀來講,一切文學作品都是寫作者的“自傳”。不管是小說、散文、詩歌還是雜文、時評,還是其他體裁的作品,全部都是,無一例外。

這里所說的“自傳”,并不是說讀者看了文學作品就能知道作者的生平事跡、興趣愛好、擇偶標準等等,而是從字里行間中或多或少地窺探出作者的三觀、創(chuàng)作理念、人生理想等等。而這些方面的特征,是極具作者個性特色的。全面了解一名作者,這些特征要遠比干巴巴的事跡有價值。

具體來說。散文作品,多描寫真實的事跡和感悟,通過閱讀能夠很直觀地知道作者人生中的際遇以及他的思考,亦能察知作者的人生態(tài)度和心境。如張中行先生的《負暄瑣話》,描寫了三十年代前期以北京大學為中心的舊人舊事,記述他與民國學者的交往以及對他們的評價,涉及人物有胡適、馬敘倫、馬一浮、熊十力、林宰平等。通過這些散文,讀者了解到張中行在北大的生活、學習故事,還順帶從一個側面看到了民國的學術氛圍和大師風度。這當然屬于“自傳”。

余秋雨的《文化苦旅》《山居筆記》等所謂“文化散文”,記事很少,感慨尤多。讀者固然無法窺探作者隱私,但也可讀出余秋雨的文化使命感,以及他的愛恨,他的性情志趣,這算不算“自傳”呢?

小說作品。眾所周知,小說都是虛構的,但是一個作者不可能在與世隔絕的情況下寫出一部優(yōu)秀小說。小說想要寫得好,必須有生活基礎。如果路遙沒有一個清貧得幾乎讓他發(fā)狂的少年時代,他如何能寫出孫少平在逆境中的自卑與隱忍呢?《平凡的世界》如果換做一位高干子弟來寫,斷不能打動全國千萬讀者。平心而論,路遙的文筆一般,但他筆下的人物和情感都太真實了,主人公孫少平身上有著太多他自己的影子。不朽巨著《紅樓夢》,其藝術魅力震鑠古今,曹家由盛及衰,從“鮮花著錦、烈火烹油”到“忽喇喇似大廈傾”,前后的生活場景,人物內心的糾葛,不是親身經歷過的人,哪些寫得如此有感染力。這也是紅學家認為《紅樓夢》是曹雪芹“自傳”的理論依據(jù)。

也許有人會提到郭敬明之流了,很明顯,他不可能有過《夢里花落知多少》里的情感經歷。他一男兒身,以女性第一人稱寫愛情故事,一般人難以做到,但后來的事實也告訴了我們他是如何做到的。至于《小時代》里閨蜜間的愛恨情仇,《悲傷逆流成河》里的學生墮胎,他郭敬明要是親身經歷過就是恐怖故事了。所以說,我們從郭敬明的小說中無法看到他的真實經歷,只能看到他的三觀和趣味,是優(yōu)是劣,自有公論。這也屬于“自傳”的一部分。

再談武俠小說、鴛鴦蝴蝶派小說、懸疑小說等,想要從書中窺探作者生活的影子幾乎是不可能的,但仍然可以從中看出作者的價值取向和愛情觀。對待兄弟和家國,古龍冷金庸熱,婚內出軌這種情節(jié)瓊瑤寫得出,但張恨水肯定寫不出,所以這些小說也屬于“自傳”,只是程度不那么深罷了。寫這類虛構程度較高小說的作家,往往有豐富而專門的閱讀量,歷史典籍、詩詞曲賦、才子佳人戲劇等等,他們筆下的故事或許自己沒有親身經過,也沒有親眼見過,但或許都能從古書中看到影子,他們吸取古人精髓,再經主觀加工,就成了全新的故事。而那些古書也都是古人的“自傳”!

其他文體散文、戲劇、時評等,哪個不帶有作者鮮明的個人特色呢?哪個不對讀者了解作者有幫助呢?所以,一些文學作品都是作者的“自傳”,廣義的“自傳”。

喋喋不休說到這些,明白人或許已經明白我想表達的內核了,即標題所言:真實性,優(yōu)秀文學作品的基石。我個人的文學觀點,真實性是所有優(yōu)秀文學作品所具備的共同特點。真實性強的文章未必就一定是佳作,但佳作肯定不缺真實性!

那么何謂真實性呢?簡而言之,就是寫自己的故事,或者是自己所見聞的真實故事,抒發(fā)自己的真實情感,直白地表達自己的觀點。沒有人會比你自己更了解自己,沒有什么寫作比表達心聲更容易的了。瞎編故事,矯揉造作,徒具形而無神,或能一時受追捧,但絕不會真正地打動人。

構思小說,想要每個情節(jié)都自己親身經歷過那顯然是不現(xiàn)實的,一個人不可能有那般豐富的人生經歷。但是也不能憑空臆想。不寫自己的故事,但你可以去用心感知別人的故事,然而引為己用。路遙為了寫好孫少平礦工生活一段,就親自去礦工生活了一段時間。羅廣斌、楊益言為了寫好《紅巖》,也曾親自去重慶渣滓洞,體會過一段囚徒生活。推廣到藝術領域,演員為了演好戲中的角色,先去體驗生活是常有的事,段奕宏為了演好《烈日灼心》,曾在派出所呆了半個月,近距離模仿基層干警的生存狀態(tài)。

藝術的真實性是一種獨特的魅力,它毫不花里胡哨,又不露痕跡,但就是能打動人,它能剔去藝術品斧鑿的痕跡,拉近與受眾的距離,從而潛移默化地感染人心。所以,如果自己生活閱歷不夠,不如多觀察,認真體察或者親身體驗是想要描寫的人物的言行舉止和心理狀態(tài)。

一部好的小說,不可能寫的都是作者自己的事,也有他看到的別人的事,或自己想做而沒做的事,或真實呈獻,或換個外殼,或換個結局,但他的內核是真實的,形式的拼湊的。

如上所言,那么人生閱歷少的人,自己沒經歷過大風大浪,也沒見過大風大浪,是不是就寫不好文章了呢?非也。沒有閱歷,可以閱讀。就像前面提到的武俠作家、鴛鴦蝴蝶派作家,從他人書中取材。取材并不是機械的套用,而必須用心感知,從他人的故事中獲得共鳴,有所感悟之后再化用。這個化用的過程就好比砌房子,別人的故事就是磚和水泥,用得怎么樣,看心意,看創(chuàng)意。

我高中至大學時曾經寫過一部校園長篇小說,里面的情節(jié)荒誕而扯蛋,在我身上根本就沒發(fā)生過,但那都是真實的,高大上的人物是我想做而未能做成的,完美的愛情結局是我為自己情感打的補丁,合資開飯店則是我所目見的幾位學長的真實事跡。寫真實,才信手拈來!所以我希望寫作者們,尤其是簡書里的簽約作家們,在你們寫下“我有一個朋友”或“我有一個閨蜜”時,反思一下,是不是真有那么一個人?不是你朋友你非說成是你朋友,朋友四十歲你說成五十歲,兩個朋友的事跡你合到一個朋友身上來,這都不是問題,問題是那個人到底有沒有真實存在過?

至于寫散文、雜文、詩歌,遵循內心的想法吧,不要裝。盧瑟怎么裝也裝不像成功人士,單身狗怎么裝也裝不像情場老手,明明是社會中的菜鳥,非要裝成一個導師,指點這指點那的,累不累呢?裝得了一時,裝得了一世嗎?受眾認知水平是低,但你不能欺騙他們,他們總會長大,總有一天會看清你的真面目。

興之所至,吐沫橫飛,不知不覺又寫了這么多廢話,我對我自己這張嘴都無語了!但這也是真實的我,不管做人還是為文,不裝,挺好的!

真實性,只有三個字,但其內涵之深,我這篇破文也只是言及皮毛,具體還得寫作者自己去領悟。敬告寫作者們,受歡迎程度從來不是一篇文章好壞的標準啊,但如果你的追求僅限于此,那——那就這樣吧。

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