? ? ? ?現(xiàn)在越發(fā)覺得越長大越覺得自己需要學(xué)習(xí)的太多，尋求真理的道路還很漫長，“吾將上下而求索”。

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? ? ? ? 根據(jù)佛教觀點，大多數(shù)人太看重自己的感受，以為快感就是快樂，不愉悅的感受就是受苦。于是，人類就渴望能有快感，并希望避免不愉悅的感受。然而，這是大大的誤解。事實是，人類的主觀感受沒有任何實質(zhì)意義。主觀感受就是一種電光火石的波動，每個瞬間都在改變，就想海浪一樣。感受到的快與不快，都只是一瞬間的波動而已。

? ? ? ? 如果太看重這些內(nèi)部波動，就會變得太過執(zhí)迷，心靈也就焦躁不安、感到不滿。每次了碰上不快，就感覺已經(jīng)得到快感，因為我們還希望快感能夠增強或是害怕快感將會減弱，所以心里還是不能感到滿足。追求這些直觀感受十分耗費心神，而且終是徒勞，只是讓我們受制于追求本身。因此，苦真正的根源就在于追求主觀感受這件事，不管追求什么，都會讓人陷入持續(xù)緊張、困惑和不滿中。

? ? ? ? 人想要離苦得樂，就必須了解自己所有的主觀感受都只是一瞬間的波動，而且別在追求某種感受。如此一來，雖然感受痛苦，但不再感到悲慘；雖然愉悅，但不再干擾心靈的平靜。于是心靈變得一片澄明、自在。

? ? ? ? ?佛教給我們的建議是，除了別在追求外在成就之外，同時也別再感受那些感覺良好的心理感受了。

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? ? ? ? ?人一生修的是心，找個舒服的位置把它好好安放。

2017.05.22.25.149