處世戒多言，言多必失。雖然該說的話，必須得說出來，不然就顯得沒有自己的立場和觀點(diǎn)。故意不說話，以顯得莫測高深，固然是要不得的。

但是如何說話？選擇什么時機(jī)說話？怎樣才能既把話說明白，又讓人不反感，收到好的效果，就是一門大學(xué)問了。

病從口入，禍從口出。說話多了，就很難保證周全，或者泄露機(jī)密、隱私，或者說到別人的傷心、敏感之處，很容易得罪人，給自己招來禍患。

言多必失，是一條經(jīng)驗之談。話不在多，關(guān)鍵在于說到點(diǎn)子上。話說的多了，必然漏出馬腳，也會讓人厭煩。人的城府太深，心機(jī)太重，固然不好。但是一個人毫無心機(jī)，對人失去了戒備，喜愛對人掏心窩子，就又走入了另一個極端。

金人三緘其口的典故，值得我們深思篤行?！短饏T》:"武王問:'五帝之戒;可得聞乎?'太公曰:'黃帝云:予在民上;搖搖恐夕不至朝。故金人三緘其口;慎言語也。'"。

漢·劉向《說苑·敬慎》：“孔子之周，觀于太廟，右階之前，有金人焉。三緘其口，而銘其背曰：‘古之慎言人也，戒之哉，戒之哉！無多言，多言多敗?！?/p>

蘇曼殊《與某公書》：“區(qū)子固非離經(jīng)叛道之人，然此時男子多變?yōu)閶D人，衲只好三緘其口。”

與三緘其口相呼應(yīng)的就是沉默是金了。夸夸其談的人，總是不懂得沉默的力量。

大地的沉默孕育了金秋的收獲，雄鷹的沉默蘊(yùn)蓄著有力的沖擊，冬日的沉默更是奉獻(xiàn)出一片姹紫嫣紅的春天。

有古語云：“君子厚積而薄發(fā)?！睕]有一點(diǎn)一滴的積累，沒有孜孜不倦的耕耘，哪有成功者的喜悅，哪有勝利者的歡呼？

人們往往只看到博學(xué)的人侃侃而談，卻忽視了他寒窗苦讀的默默無聞；人們往往只贊揚(yáng)瀟灑自如的談吐，卻小瞧了正在沉默中醞釀的思考。

沉默是金表達(dá)的是一種行為處事方式，意思是指不常說話的人易取得成功。我們每一個人要時刻保持清醒的頭腦，用正確的方法做正確的事情，獲得更好地發(fā)展和進(jìn)步，取得更多的收益和財富。

宋·黃庭堅《贈張叔和詩》寫到：百戰(zhàn)百勝，不如一忍。萬言萬當(dāng)，不如一默。每次戰(zhàn)斗都能獲勝，卻不如忍讓。每次說話都很得當(dāng)，卻不如沉默。唯有謹(jǐn)言慎行以求自安。

只是“口默”，還不如“心默”。何謂“心默”?人要閉嘴其實不難，但越是閉嘴則越會在心里腹誹一番或是在腦子里天人交戰(zhàn)一場，與其如此憋著，還不如開口說話的好。心里清楚，腦子里明白，但不爭寵，不爭先，不多言，不冒擔(dān)風(fēng)險，歸根結(jié)底——“少欲,不爭”也。

老子云，“多言數(shù)窮，不如守中”，這個“中”不是中庸，還含有了“無數(shù)”的意思。這句話講的其實就是一個虛靜的境界，即使心中映出萬般顏色風(fēng)景，在心里也要保持沉靜的狀態(tài)，而不去追逐外在的虛無。