? ? 成長有的時候不是你得到什么，或者去拼命爭什么，而是我們知道自己需要什么，并且懂得了去退讓。

? ? 我們的人生兩個寫照，生下來的小孩手是拼命的攥著，人去世的時候手是松開的，從生下來就拼命想要的更多，拼命的抓，到最終的一天你會發(fā)現(xiàn)什么都抓不住，何其可悲啊。

? ? 當你不知道自己想做什么的時候，你會發(fā)現(xiàn)自己什么都想做，什么都可以做，隨著時間的推移，自己陷入了一種循環(huán)，什么都做，但是卻什么都不喜歡，這是我們成長必須要經(jīng)歷的。

? ? 誰都有一腔熱血的時候，誰也都有對現(xiàn)實低頭的時候，慢慢我們會發(fā)現(xiàn)，我們拼的筋疲力盡想得到的東西，卻永遠也得不到。我們沒有什么想法，不與別人爭這個東西的時候，你會發(fā)現(xiàn)這個東西最后反而是你的。

? ? 也就是《道德經(jīng)》所說：

上善若水，水善利萬物而不爭。處眾人之所惡，故己于道

? ? 但是對于現(xiàn)在的人包括我也一樣，我們都在拼命的爭，我們拼命掙錢，有的時候卻以犧牲身體為代價，有的人忙碌了一生，卻沒有認真的享受一次生活，存了很多錢，卻沒有機會花。我們?yōu)榱俗约籂帲瑸榱撕⒆訝?，為了父母爭，我們什么都爭，也處在這種環(huán)境中。

? ? 人人都認為第一很好，確實很好，但是第二也很好啊，如果我們?nèi)ハ硎苁虑楸旧?，就知道所謂的名頭只不過是虛假的罷了。

? ? 但是就是一個假的名頭卻能滿足我們的虛榮心，我們只有經(jīng)歷了足夠多，有了足夠的閱歷，才會體會到“水善利萬物而不爭”的一種境界。

? ? 不爭不是真的不爭，只是讓別人去爭，自己做自己該做的，當別人都爭的頭破血流的時候，就能看到誰在做事情。慢慢這個不爭的人做利于他人的事情，因為別人去爭自己得到了展示，反而會走到不一樣的境界。水什么都能承載，不圖回報，更不會爭，所以他才最偉大。最終匯入大海，這是水一種偉大的形態(tài)。

? ? 一個想著為這個社會，為他人做些事情，什么都沒爭，其實這或許是善，但是就是這樣什么的都不爭的人得到的回報卻是最多的。所謂絕對的善可能就是絕對的自私。因為不斷的付出，最終這個付出卻以一種不同形式回報我們。

? ? 只不過這種回報要很久才能有效果，所以大多數(shù)人只能看到爭的及時好處，而看不到那種不爭，那種善，最終獲得的他人純粹的笑容，更很難體會到我們心中那份寧靜。

? ? 隨著年齡變大，我們會發(fā)現(xiàn)，內(nèi)心的寧靜是最難的，年齡越大越難，年齡越大我們越想抓，越想抓越糟糕。

? ? 最終會發(fā)現(xiàn)就算我們什么都有了，我們還是依然是孤獨的，依然是不快樂的。