06認(rèn)清人的本性，理解角色化生存

1. 集體人格是被教育的結(jié)果，我們被教育的過(guò)程，一共有五個(gè)關(guān)鍵動(dòng)作：

確定目標(biāo)；

建立恐懼的邊界；

放入清晰的標(biāo)的；

給予紅利讓它產(chǎn)生路徑依賴(lài)；

最后不斷重復(fù)。

2. 好的產(chǎn)品經(jīng)理，要避免“應(yīng)該思維”，注重用戶(hù)體驗(yàn)，以盡力做到自然為目標(biāo)。

3. 產(chǎn)品的使用對(duì)象是一個(gè)“個(gè)體”，要拋開(kāi)對(duì)個(gè)體角色化的刻板想象，把對(duì)方當(dāng)成一個(gè)完整的、鮮活的人，去做用戶(hù)研究；在給一個(gè)特定的集體做產(chǎn)品，應(yīng)該充分研究這個(gè)集體的集體人格。

在工作中就是應(yīng)該角色化，每個(gè)人各司其職，按照標(biāo)準(zhǔn)完成自己的工作。生活中應(yīng)該盡量去角色化，理解對(duì)方的不容易，進(jìn)行有效的溝通。

07自我與自律，哪一種更貼近產(chǎn)品精神

1. 把善于觀察、發(fā)散的思維叫做右腦思維，把善于邏輯歸納的思維叫做左腦思維。做產(chǎn)品經(jīng)理的人善于感知，在已有的結(jié)論上建立新觀點(diǎn)。

2. 自我的人更適合做產(chǎn)品經(jīng)理。 因?yàn)閯?chuàng)造力是自我的延伸，而控制力是自律的延伸。

3. 靠愉悅驅(qū)動(dòng)的人，往往自我?？靠謶烛?qū)動(dòng)的人，往往自律。這兩者，都會(huì)催生非常優(yōu)秀的人。

自我更貼近產(chǎn)品精神