1.
689年，襄陽峴山腳下，襄水如玉帶般流淌而過，河水南畔，竹林青翠，房舍數(shù)十，良田數(shù)頃，名澗南園，家主姓孟。這日，懷胎十月的孟夫人，誕下家中長子，取名浩，字浩然，取自孟子“我善養(yǎng)吾浩然之氣”。
孟家是書香門第之戶，家境殷實，孟父崇尚孔孟，為人慷慨，自稱是孟子之后。浩然出生第二年，武則天篡權(quán)當(dāng)政，他為其不恥，遂避世于澗南園，誦讀詩書，悠閑度日。
因此，浩然自小便得以在父親的教育和影響下，開始誦讀四書五經(jīng)，吟哦詩歌，并逐漸對詩歌產(chǎn)生了鐘愛。
這年春天，夜色已深，窗外風(fēng)雨交加，浩然放下手中書籍，吹滅蠟燭，躺在床上輾轉(zhuǎn)反側(cè)，很晚才得以入眠。第二天醒時，天色已經(jīng)大亮，屋外鳥雀啁啾，他不禁想起昨夜大雨，現(xiàn)在想必一定是落花滿地了。于是他提筆寫下這首流傳千古的名詩《春曉》：
春眠不覺曉，處處聞啼鳥。
夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。
2.
705年，武則天被逼退位，李唐匡復(fù)。孟父大喜，催促浩然參加次年舉行的科舉考試。次年襄陽縣試，浩然不負眾望，成績名列前茅。
放榜后，曾任宰相，現(xiàn)任襄州刺史的張柬之邀請上榜的考生去他家做客，浩然對德高望重張柬之早有耳聞，自是喜不自禁，一番交流后，他暗下決心，將來倘若為官，必要做一個像張柬之那樣的好官。
不料，府試前半個月，傳來八十二歲的張柬之被奸人所冤，死在流放途中的消息。浩然本已做好了考試的準備，得知這一消息后，不由悲怒交加，不愿意為這樣殘害忠良的朝廷效命。最終選擇了罷試。
浩然這一舉動在襄陽引起了巨大的轟動，卻遭到了父親強烈的反對，孟父希望浩然能夠進士及第，光耀門楣，再說就憑浩然一人罷考，也無法改變張柬之死去的事實。孟父與族中長輩，甚至是主考官，紛紛前來勸告浩然繼續(xù)參與考試，然而他還是選擇了罷考。浩然文不為仕的才名也就此傳開。
3.
那年冬天，浩然承受不了來自父母的責(zé)備，便搬到了后山的草廬中居住。雖天冷地凍，一個人賞冬景，聽鳥鳴，讀詩書，卻讓他的內(nèi)心卻得到了片刻的安寧。
冬去春來，萬物復(fù)蘇，浩然換上了春衫，便下山去找朋友，到襄陽城里游玩。在一家歌樓里，浩然遇到了豐姿綽約，裊娜娉婷的歌女韓襄客。彼時浩然風(fēng)采俊郎，文不為仕的名聲已經(jīng)傳遍了襄陽。初次見面，二人口中無言，心中卻已記住了彼此。
自此一見，浩然就時常去縣城聽襄客唱曲，偶爾也邀請佳人賞花游河。在多次相談中，浩然了解到襄客是因為家中貧困不得已，才出來賣藝賺錢，并不是風(fēng)塵女子。浩然不禁產(chǎn)生了憐惜之意，情愫漸升。
一次，二人在郊外游玩，坐在丁香樹下歇息，浩然看著身側(cè)的佳人，不禁賦詩“只為陽臺夢里狂，降來教作神仙客”，襄客聽罷，思忖片刻，接道“連理枝前同設(shè)誓，丁香樹下共論心”。襄客的一片深情自然流露了出來，但是她也知道他們終究相差太多。
4.
一年時光匆匆而過，襄客也到了該婚嫁的年齡，便辭了歌樓的工作，與浩然告別，回了故鄉(xiāng)郢州。未分別時，浩然不知她在他心中的位置，現(xiàn)在佳人已遠，他才深刻地體會到一日不見，如隔三秋的滋味。
他幾經(jīng)打聽，終于找到一個與孟父相熟，也與襄客族人相識的桓子。浩然便背著父母，托他前往澗南園為他保媒，并多次懇求他在父母面前隱瞞襄客曾在歌樓賣藝之事。桓子見他一片真心，又苦苦請求，便決定前往澗南園幫他們保媒，并且隱瞞襄客賣藝的事。
孟父對桓子的話深信不疑，便欣然答應(yīng)了，而韓家早知道女兒心系浩然，浩然又素有才名，便接了孟家的納彩禮，算是訂婚了。
訂婚后，孟家想對韓家有更深的了解，便派人詳細探訪了一番，卻得知襄客曾經(jīng)是歌女的事實，二老氣到半死，斷然要求悔婚，但浩然梗著脖子不答應(yīng)。
父子兩之間的矛盾已經(jīng)達到了不可調(diào)和的地步，浩然更是住進草廬，除夕之夜也不愿回去。新年剛過，浩然便毅然登上了前往郢州的船只，在韓家舉行了簡單的婚禮，與襄客結(jié)為了夫妻。
婚后不久，襄客便有了身孕，次年誕下一子，浩然原以為孟父能夠看在孫子的份上，能夠接受他們，然而孟父仍堅決不允許襄客踏入孟家的大門。浩然心灰意冷，便離開了澗南園，在鹿門寺不遠處建了草廬，過起了隱居的生活。
5.
710年，他涉及到一件造反案件中，為避免殃及家人，他前往巴蜀避難，直到一年后才再次踏上故土襄陽。
黃昏時分，浩然駕一只小舟，回到鹿門。山寺的鐘聲漸次響起，不遠處的渡口，人聲喧鬧，爭著想要上船歸去。河水兩畔，人們陸續(xù)往村里走去。
待他回到住處時，月已高升，月光灑在樹上，樹影便婆娑地投在地面。此刻路上行人已無，只有他一人踽踽獨行?；匚莺?，他便寫下這首《夜歸鹿門歌》：
山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭渡喧。
人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門。
鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處。
巖扉松徑長寂寥，唯有幽人自來去。
之后的幾年，他便一直隱居在鹿門，種菜栽花，誦讀詩書，并與附近的禪師、道士結(jié)為友人，閑來無事，便與他們一起參禪悟道。直到家中傳來父親去世的消息，他才驚覺與父親已經(jīng)多年未見，再見已是人鬼殊途。
浩然按捺住內(nèi)心深處的苦痛與悔意，來到澗南園南坡上，結(jié)廬而居，為父親守喪三年。這三年里，他偶爾回去探望母親，更多時間，都呆在草屋里。
6.
三年喪期滿后，他覺得此時政治清明，自己不應(yīng)該再固守田園，而是該為國效力了。碰巧被罷相的張說回岳陽，途徑襄陽，拜訪了浩然也熟識的禪師融上人。張說離開后，浩然才得知，便托融上人寫了一封引薦信，帶著信和他自己的詩作前往了岳陽。
到了岳陽后，張說看了浩然的詩，宛如微風(fēng)拂面，清麗自然，非常喜歡，二人以文會友，結(jié)交為朋，游湖覽山。
八月，岳陽秋雨連連，湖水上漲，幾乎與湖岸齊平。水天一色，混為一體，水汽蒸騰，波濤洶涌。浩然便借此景寫下了這首氣勢磅礴的干謁詩《望洞庭湖贈張丞相》：
八月湖水平，涵虛混太清。
氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。
欲濟無舟楫，端居恥圣明。
坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
張說后來幾次罷相又復(fù)相，始終沒能為浩然謀得一官半職。
后來，浩然輾轉(zhuǎn)洛陽、吳越多年，雖然仕途無果，卻結(jié)識了不少文人學(xué)士。在吳越時，他偶遇李白，二人年歲相差十多歲，卻一見如故，互相欽佩。726年，他們再次相遇，同游溧陽，分開時，李白贈詩《贈孟浩然》，表達了對浩然文不為仕、風(fēng)流清越的敬佩之情：
吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞。
紅顏棄軒冕，白首臥松云。
醉月頻中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。
7.
游歷回襄陽后，浩然決定參加來年，也就是730年的科舉考試，這年他已經(jīng)四十二歲了。一年里，他遍讀詩書，年末，他再次啟程，前往長安應(yīng)試。
考試共分三場，第一場考詩賦，榜單公布后，他在第一行里看到了自己的名字。而第二場考試，浩然的文章雖然寫的優(yōu)美，卻因為沒有達到出題者的要求，而只能止步。考試落第給他帶來了巨大的壓力和失望，回到客棧后他便臥病在床。
但是他也沒有立即離開京城，依舊與一些文人結(jié)交，希望能夠通過獻賦求仕的方式，謀得一官半職，然而過了數(shù)月仍舊沒有消息。漸漸地，他內(nèi)心便心灰意冷了，甚至對唐中宗產(chǎn)生了怨念，認為他不識人才，打算回襄陽繼續(xù)隱居，心情晦澀地寫下了《歲暮歸南山》:
北闕休上書，南山歸敝廬。
不才明主棄，多病故人疏。
白發(fā)催年老，青陽逼歲除。
用懷愁不寐，松月夜窗虛。
歸去之前，好友王維邀請他去宮廷教坊坐一坐，結(jié)果他剛到不久，中宗就來了。二人頓時大驚失色，浩然慌張鉆到了床底下。中宗進屋后，看到了桌子上的兩杯茶水，便問王維是否有人在。
王維不敢隱瞞，如實道來。中宗聽后，面帶笑容地讓他不要害怕，他不會怪罪。順便問了孟浩然是否帶了詩過來，浩然沒敢說沒帶，便吟哦起前些時日寫下的詩句。
待他說道“不才明主棄，多病故人疏”一句時，中宗臉色大變，大怒道：“卿不求仕，而朕未嘗棄卿，奈何誣我”，便拂袖而去。
為了避免再生事端，他也沒有和其他人告別，便匆匆離開了京城。離別之前，王維贈詩于他，他也回贈一詩《留別王維》：
寂寂竟何待，朝朝空自歸。
欲尋芳草去，惜與故人違。
當(dāng)路誰相假，知音世所稀。
只應(yīng)守寂寞，還掩故園扉。
8.
晚年時，他已不再強求仕途，平時除了拜訪友人，更多的時間，他都是住在澗南園的南山坡上，和農(nóng)夫一樣，載瓜種菜，荷鋤而作。
入秋，他的菜畦里，瓜菜滿園。一日，他的友人邀請他到城外的田戶人家吃雞黍飯，他欣然答應(yīng)。田戶家所在的村莊，被一片綠樹包圍，不遠處便是連綿不絕的青山。
吃飯時，他們一邊喝酒，一邊討論著農(nóng)事。透過開著的窗戶，一眼便看到打谷場，和開滿菊花的園圃，離開時，主人邀請他下次再來，他樂呵地回道：“等重陽節(jié)到了，我還來觀賞菊花?！被厝ズ?，他便寫下這首朗朗上口的《過故人莊》：
故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹村邊合，青山郭外斜。
開軒面場圃，把酒話桑麻。
待到重陽日，還來就菊花。
740年春，他的背上突然出了疹子，大夫診斷后，勸誡他不要吃河鮮，否則會復(fù)發(fā)。病好后不久，他應(yīng)邀參加朋友的酒宴，酒過三巡，他早已忘了大夫的囑咐，夾起河鮮便放進了嘴里。
當(dāng)晚，他久病復(fù)發(fā)，不治而亡，終年五十二歲。
