西方有個成語叫“阿喀琉斯之踵”，用來形容一個強人的致命弱點，它出自荷馬史詩。

凡人英雄珀琉斯和海洋女神忒提斯育有一子，名叫阿喀琉斯。傳說阿喀琉斯長大后會去攻打特洛伊城，并死在特洛伊人的箭下，母親忒提斯便將兒子倒提著浸進冥河，使其獲得了刀槍不入的身體。但因他的腳踵被母親的手緊緊捏住未能浸入河水，柔軟的腳踵成了他全身惟一一處“死穴”。果然，長大后，阿喀琉斯攻打特洛伊城，被一箭射在腳后跟而身亡。

阿喀琉斯的故事非常有名，被搬上過熒幕，電影《特洛伊》里，大帥哥布拉德.皮特扮演的就是阿喀琉斯，并有他被一箭射死的情節(jié)。

我很早就讀過這個故事，但只是把當做一個傳說，并沒有覺得它和我們普通人有什么聯(lián)系。但后來，面對挑戰(zhàn)，猶豫不決的時候，我總會想起這個故事，想起阿喀琉斯之踵。

1.

我想很多人都有過類似的經(jīng)歷：小學的時候，學校組織乒乓球比賽，你本想報名參加，但覺得技不如人，最后還是算了；初中的時候，老師推薦你去參選班干部，你找各種理由推脫了；大學的時候，學生會選舉，你考慮是不是也試試，但最后一刻終于還是放棄了；找工作時有兩個機會，一個安穩(wěn)沒前途，一個挑戰(zhàn)有發(fā)展，最后，你選擇了安穩(wěn)。

每一次都活在自己的舒適圈，每一次面對挑戰(zhàn)都主動放棄，面對安全和不確定的選項，你總是選擇安全的那個。你習慣了這種選擇方式，并且你總是給自己找理由，比如，我肯定干不好，這個冒的風險太大了，我根本不感興趣，或者干脆說，我就是這樣的人，這不符合我的性格。

電影《聞香識女人》里，艾爾帕西諾飾演的上校說過一段話：

如今我走到人生十字路口，我總是知道哪條路是對的，毫無例外，我知道。但我從不走，為什么？因為太他媽的太難了。

你是否也有過類似的感受？面臨選擇的時候，你下了無數(shù)次的決心，決定挑戰(zhàn)一把，明明知道這個選擇值得一試，但到關鍵時刻，總會放棄。為什么？因為太難了？是的，如果不難就稱不上挑戰(zhàn)，但你想過沒有，真正難的是你要選擇的路，還是你無法克服的對失敗的恐懼？

在面對挑戰(zhàn)的時候，你總是選擇放棄，你給自己找了很多理由，看似都很合理，但是事實上，真正的理由只有一個，那就是：你害怕失敗。阿喀琉斯勇猛無敵，但仍有弱點，它非常隱秘，卻是致命的。在你的人生當中，也有一個致命的弱點，即使你渾身鎧甲、信心滿滿，但這個深植內心的柔軟卻總使得你敗下陣來。

雖然你很羨慕那些勇于嘗試，并獲得成功的人，甚至偶爾也想象自己勇敢地嘗試一把，哪怕你做好了所有準備，哪怕你可以刀槍不入，但對失敗的恐懼卻如同阿喀琉斯柔軟的腳踵，讓你所有的努力最終功虧一簣。最終，你自己選擇了平庸。

2.

從本質上來說，人都是不愿意接受挑戰(zhàn)的，因為挑戰(zhàn)意味著不確定，意味著你失去控制感。那是一種信號，你接受那種信號，大腦里的杏仁核就會被激發(fā)，你就會產生害怕、甚至恐懼的情緒。

人類在演化過程中，面對各種各樣的天敵，必須對危險信號保持警覺才能生存下來。在弱肉強食的大草原里，只有那些面對風吹草動，對危險警覺的人類才能生存下來，那些對危險信號不敏感的人都被吃掉了。而我們都是那些警覺的人的后代，我們繼承了他們的基因。

你肯定有過當眾演講的經(jīng)歷，在眾目睽睽之下講話，壓力是非常大的，很多人能躲便躲了。人為什么害怕演講呢？你可能覺得，很多演講事關重大，壓力大是肯定的。這沒錯，但是事實情況是，即使是小范圍的演練很多人也會非常緊張，這緊張來源于何處？難道聽眾會把你吃了嗎？當然不是，心理學研究發(fā)現(xiàn)，人們之所以會緊張，是因為他們怕講砸了。

體育賽場上的競技是非常殘酷的，很多人平時練得非常好，但一上場就失手，為什么呢？因為壓力過大，他們太過看中成績，他們怕贏不了，他們怕失敗。一旦產生這種恐懼的心理，他們的動作就會變形，反而不能正常發(fā)揮。越怕贏不了，壓力就越大，越可能失敗，減壓的最好方式就是專注比賽本身，而不去考慮結果。

所謂平常心，說的就是這個。

現(xiàn)在的我們，雖不必面對猛獸毒蛇的威脅，但我們對失敗的恐懼卻根植于基因，面對不確定我們就會擔心、害怕、甚至恐懼。它有時候很隱秘，但卻真實存在，它就如同柔軟的阿喀琉斯之踵，是我們的致命弱點。

3.

但，總有人不一樣，他們不斷嘗試，不怕失敗。一次次的失敗就像是冥河，讓他們的阿喀琉斯之踵浸泡得無比強硬。

有一對同班同學甲和乙，兩個人家庭環(huán)境、資質天賦、成績水平都差不多，都參加了高考，但都落榜了。落榜意味著考大學的失敗，是件非常痛苦的事情，好在他們的家庭都支持他們再考一次。但是，不幸的是，他們第二次又都落榜了。這次乙決定不考了，他實在受不了這一次次的打擊，而甲呢，沒有放棄又參加了一次高考，這次他不僅考上了，還考到了北大。來到北大后，來自小地方的甲哪哪兒都不如人，成績不如人好，讀書不如人多，長得也不如人帥，可以說處處受打擊。但好在他的抗打擊能力超強，關鍵是他也沒得選擇，他必須不斷努力，不斷嘗試。后來，他丟了大學的工作，被逼無奈只得創(chuàng)業(yè)，最終，他做出的成績不僅他的高中同學，甚至是他眾多大學同學都無法企及。

說到這里，不知你猜到?jīng)]有，這個甲同學的原型就是新東方的創(chuàng)始人俞敏洪，而那個乙同學呢，我不知道叫什么，但是他肯定存在，可能還不止一個。

俞敏洪出過一本演講集——《挺立在孤獨、失敗與屈辱的廢墟上》。你一定覺得他是那種不怕失敗，勇于嘗試的人，這沒錯。但從另一個角度看，他沒得選擇，他是被動的，至少在早期是這樣。但，每失敗一次，就相當于讓他內心的阿喀琉斯之踵在冥河里浸泡了一次。

很多企業(yè)家，他們最初之所以選擇創(chuàng)業(yè)，不是他們不害怕失敗，而是他們沒得選，但他們挺了過來，所以他們成功了。

4.

說到這里，你可能覺得有些失望：我沒有被逼到絕境，所以我不可能成功，關鍵問題是，誰又愿意被逼到絕境呢？看來我只能做個普通的大多數(shù)了。

當然，以上說法只說明了問題的一方面，畢竟有很多人做出了巨大的成就，他們是主動嘗試，主動選擇的，沒有被逼無奈。

相較于早期苦哈哈的創(chuàng)業(yè)者，現(xiàn)在的創(chuàng)業(yè)者更多是自己的主動選擇，他們不甘于做個平庸者，他們勇于嘗試，就是為了實現(xiàn)自己的人生價值。這類人沒有失敗的恐懼呢？當然有，只是不同于那種經(jīng)歷重重打擊將恐懼包裹起來的人，他們是主動選擇將恐懼遺忘的人。

根據(jù)根據(jù)斯坦福大學心理學教授 Carol Dweck 的理論，人分為兩種觀念模式（Mindset）：

1. Fixed Mindset（固化觀念模式）——他們認為一個人的智商基本上是固定的（天定的），后天的努力其實并沒有太大的作用。

2. Growth Mindset（成長觀念模式）——他們認為不管哪方面，都可以通過努力獲得改善。

對應不同的觀念模式，人分為兩種人格：

1. Be-good Type（表現(xiàn)型人格）——更關注當前的表現(xiàn)，常常因為害怕表現(xiàn)不好而直接放棄。

2. Be-better Type（進取型人格）——更關注將來的結果，所以當前表現(xiàn)不佳并不影響他們繼續(xù)努力。

也就是說，面對恐懼，你可以主動選擇，將焦點放在你嘗試的收獲上，而不是當前的表現(xiàn)上。

不管因為何種原因，從小就能夠不斷嘗試，迎接挑戰(zhàn)的人是幸運的，因為他們練就了進取型的人格，在面對挑戰(zhàn)時，更加可能選擇嘗試。

5.

不管是被動堅持，還是主動嘗試，初始條件不同，但最終的效果一樣：他們嘗試，他們失敗，他們恐懼減少一分，他們成功，自信又增加一分，他們于是能夠再嘗試，如此形成了人生的正反饋系統(tǒng)。

那些在挑戰(zhàn)面前最終退縮的人也一樣：他們懼怕失敗，他們退縮，他們更加懼怕失敗，他們習慣性的退縮，如此也形成了人生的正反饋系統(tǒng)。

在第一類人看來，人生分為兩種：嘗試或放棄。他們可能是成功者，也可能是失敗者，但他們絕不可能是平庸者。

在第二類人看來，人生也分為兩種：成功或失敗。他們面對挑戰(zhàn)選擇說不，因為不去做就不會失敗，但是，同時他們也放棄了成功的機會，他們的名字叫平庸。

所以，成功的反義詞不是失敗，事實上，成功和失敗是同一緯度的概念，它們的真正含義是嘗試和行動；它們有一個共同的反義詞——平庸，它的含義是畏縮和放棄。

二戰(zhàn)時期美國的總統(tǒng)羅斯福說，

我們真正值得恐懼的只有恐懼本身。

“恐懼本身”是一種情緒，是我們內心的阿喀琉斯之踵，如果你選擇做第一類人，那它就不是問題，如果你選擇做第二類人，那么它會成為你一生的問題。

人生很短，千萬別讓阿喀琉斯之踵成為你一生的問題，是時候正視它了。