閱讀及筆記時間： 2019年1月1日-2019年1月6日，約4.5小時；
閱讀書本：《通往奴役之路》；作者：【英】弗里德里?！W古斯特·馮·哈耶克（譯：王明毅、馮興元等）；1997年8月第1版；中國社會科學出版社；P1-P67頁;
閱讀目標：了解哈耶克其人及世界性聲譽的由來，批判性閱讀哈耶克思想
閱讀方法：影像閱讀、慢速閱讀
整書筆記及感想：
閱讀3小時，筆記1.5小時。
寫在2019年讀書筆記之前
之前三年的閱讀搭建了自己新的知識框架（40歲之后的新框架），閱讀書目以方法類的居多，眼下需要的卻不是更多閱讀方法，而是實踐方法，這將是一個遞漸的過程，希望能在不斷的實踐中進步。
今年的打算是多開啟些深度閱讀，不限定每周一書，只要求自己每周一篇筆記，一本書允許自己慢讀、多思考，形成自己新的世界觀，2018年是一個大變之年，只有與時俱進的世界觀與更為獨立的思考能力才能令自己更多一份從容，希望2019更加專注于內(nèi)功的修練。
從零開始
因為不了解哈耶克思想，所以在讀完這本書之前不打算隨意評論，第一遍先求讀懂。讀完后會再寫一篇整體閱讀的讀后感。也因為自己缺乏這方面的理論思想基礎(chǔ)，愿意從零開始學習，故而讀得慢一些。
通往奴役之路
在《通往奴役之路》這本書中，作者所指的通往奴役之路是指“走向計劃經(jīng)濟之路，是一條通往奴役之路”。作者所指的“計劃”，是指那種反對競爭的計劃，而不是指能促進競爭的有效、有益的計劃。
指導思想的演變
1776年，亞當·斯密的《國富論》，揭示了人類社會市場經(jīng)濟運行的基本法則和國家富裕之道。
1867年，卡爾·馬克思的《資本論》，是中央計劃經(jīng)濟的社會試驗的主要思想來源。
1936年，約翰·梅納德·凱恩斯的《就業(yè)、利息和貨幣通論》，主導了二戰(zhàn)后西方國家政府的宏觀政策。
1. 二戰(zhàn)后近40年“凱恩斯革命”的經(jīng)濟繁榮
2. 常被用于經(jīng)濟蕭條時
3. 但凱恩斯的分析方法和經(jīng)濟理論卻指向短期
（1944年，哈耶克的《通往奴役之路》，關(guān)注人類社會發(fā)展的長期問題。）
哈耶克其人與其思想崛起的背景
其人：哈耶克，原籍奧地利，1938年加入英國國籍，他是20世紀西方著名的經(jīng)濟學家和政治學家，是當代自由主義思潮的代表人物。
崛起：20世紀70年代，凱恩斯主義在西方國家走向低潮，在1973年“石油危機”的沖擊下，西方各國出現(xiàn)嚴重的經(jīng)濟衰退，出現(xiàn)了嚴重的滯漲，福利國家政策實踐和結(jié)果令人反感，在此背景下，哈耶克學說應運再起，1974年，哈耶克榮獲諾貝爾經(jīng)濟學獎。
《通往奴役之路》這本書的傳播
1944年出版后，它捍衛(wèi)的是古典自由主義
雖然在原版書的內(nèi)頁上寫明：“獻給所有黨派的社會主義者”，但因為書中尖銳的自由市場經(jīng)濟理念而備受左翼人士批判，多年來，哈耶克一直被視為右翼思想家。
1973年石油危機后，西方各國出現(xiàn)嚴重滯漲（經(jīng)濟增長下滑和停滯與通貨膨脹并存），凱恩斯的政府干預主義衰落，弗里德曼的貨幣主義和哈耶克的自由主義經(jīng)濟學應運再生，成為美國里根政府與英國撒切爾夫人保守主義政府的執(zhí)政和施政理念。
20世紀80年代的后半期，兩大事件的巨大成功，恰似標志著市場經(jīng)濟和自由主義理念在全世界的凱旋，這兩大事件分別是，蘇聯(lián)與東歐各國的轉(zhuǎn)制，中國、越南等原計劃經(jīng)濟大國改革的成功（猶其是這個事件）。
作者的擔憂與寫書的目的
目的：出于對時局經(jīng)濟政策的憂慮，而大多數(shù)經(jīng)濟學家受戰(zhàn)爭機器的影響沒有出來發(fā)聲，作為一個有責任感的學者，他難以將憂慮緘藏于心，他必須寫這樣一本政治性的書。
憂慮的來源：對時局經(jīng)濟政策的憂慮，來源于他在不同國家居住所獲得的經(jīng)驗，他成年后有一半的時間是在奧地利度過的，奧地利民眾的思想與德國民眾的思想一脈相承，他親眼所見、親身經(jīng)歷德國法西斯思潮的根源與發(fā)展；他成年后的另一半時間是在美、英度過的，他感覺到這兩國民眾渴望理想生活與抱負及實現(xiàn)它們的路徑，與德國當年有很大程度的相似。他發(fā)覺這些思潮推動的行為正向著計劃經(jīng)濟這條路發(fā)展，并認為如果不認識到這一思想發(fā)展的危害，并立即反思、停止的話，在未來15-25年間，可能就會重蹈德國之復轍。
作者眼中的德國法西斯思潮發(fā)展的根源原因：法西斯主義和納粹主義是那些良好希望和抱負導致其發(fā)展的必然趨勢與必然結(jié)果（即好的向往，因用錯了方法，卻導致了壞的結(jié)果）。
因為，希特勒體制的特點不僅是法西斯政權(quán)體制不可分割的一個部分，而且它與我們所追求的自由社會不相容。還因為，英國的思想認識混亂，它必然看不清目前意愿與未來惡劣結(jié)果之間的必然聯(lián)系。所以，作者寫這本書的目的就是以他山之石，提前警醒目前思想發(fā)展的必由惡果。
作者認為，產(chǎn)生極權(quán)主義是社會主義的因素之一。如果人們不去刨根問底地弄清德國法西斯主義是如何形成的原因，也可能是對可能的分析根源的回避，而簡單粗暴地將根源蓋上“德國是邪惡的”這樣的大帽子，這種不敢正視的態(tài)度是極其危險的。
所以，他特別擔憂社會精英們良好的愿望將創(chuàng)造出與其初心相反的結(jié)果。
整本書，作者都在反復地表達這種擔憂，并對它進行詳細地分析，希望警醒那些持良好愿望、卻看不清思潮自由發(fā)展危險性的社會精英。
未完待續(xù)…
