《花妖》是由刀郎作詞、作曲并演唱的一首歌，創(chuàng)作于去年七月。起初受《羅剎海市》爆火的影響，這首歌表現(xiàn)并不出色。隨著時光的沉淀和刀郎音樂賬號停更，很多自媒體紛紛推出各種版本的翻唱。《花妖》就像壇陳年的老酒，慢慢彌散出誘人的幽香。

關(guān)于花妖這種奇特的生物，《聊齋志異》有四篇文章涉及到。結(jié)局是兩個悲劇，兩個相對圓滿。

第一個是《香玉》：牡丹花妖香玉與書生黃生相愛，后香玉被人移走了，黃生思念成疾而死。香玉思念黃生，也殉情而亡，二人最后在陰間重逢。

第二個故事叫《絳雪》：一個書生和花妖絳雪交上朋友。絳雪在書生病重時照顧他。書生希望絳雪轉(zhuǎn)世為人，與他結(jié)為夫妻，但輪回出了差子，二人最終錯過了這段姻緣。

第三個故事叫《黃英》：馬先生偶遇菊花精小菊花，將其帶回家中。他們一起養(yǎng)花、喝酒、游玩，逐漸產(chǎn)生感情，快樂的生活在一起。

第四個故事是《荷花三娘子》：宗湘若與妖冶放蕩的狐貍精交往后，又結(jié)識了荷花三娘子，他被荷花三娘子的純真和善良所吸引，最后與荷花三娘子相戀。荷花三娘子懷有身孕后回到娘家。宗湘若找到她時，發(fā)現(xiàn)她已產(chǎn)下一男一女，隨后一家人幸福地生活在一起。

《花妖》歌詞唯美，很有點文藝青年的范兒，可聽到后面，卻又讓人茫然若失，我不知道刀郎寫的是哪一位花妖，聽起來有點像《絳雪》。

我是那年輪上流浪的眼淚

你仍然能聞到風(fēng)中的胭脂味

這兩句還算直白， 花妖離去了，她在輪回中尋找戀人，傷心欲絕，仿佛變成了一滴滴的眼淚。她相信當(dāng)風(fēng)吹散這些眼淚時，戀人依然能在風(fēng)中聞到他們當(dāng)年相遇時花妖的胭脂味。料想她的戀人依舊在風(fēng)中凌亂，找尋花妖留下的味道。

我若是將諾言刻在那江畔上

一江水冷月光 滿城的汪洋

這兩句，如果把諾言刻在江畔上，在月光照耀下，江水會變成一片汪洋。不過，按《白蛇傳》中白娘子的做法，老和尚拐走了她的愛人，她會毫不客氣的施法，水漫金山。

我在時間的樹下 等了你很久

塵凡兒纏我謗我笑我白了頭

花妖也會老去嗎？她應(yīng)該不會白頭。花妖只是幻化成人形，她會永遠(yuǎn)保持著18歲。

你看那天邊追逐落日的紙鳶

像一盞回首道別夤夜的風(fēng)燈

紙鳶和風(fēng)燈勾勒出一幅凄涼的畫面，道不盡的離別，道不盡的傷感，唯有寄情于景。

這里的夤夜通常指深夜或寅時的黑夜，為凌晨3點至5點。在古代，人們認(rèn)為這個時間段是人心最脆弱的時候。

我的心似流沙放逐在車轍旁

他日你若再返必顛沛在世上

不忍愛人顛沛流離，情愿化作流沙，放逐在車轍旁。

若遇那秋夜雨倦鳥也淋淋

那卻是花墻下彌留的枯黃

秋雨綿綿，淋濕了倦鳥。頹廢的花墻下，秋草已枯黃。

君住在錢塘東

妾在臨安北

君去時褐衣紅

小奴家腰上黃

戀人住在錢塘江的東邊，是個漁戶，穿褐衣。這里的褐衣指的是粗麻制衣，意指窮人。而花妖則住在臨安的北部。按古代皇城布局，城北往往住的是皇親貴族。

“君去時褐衣紅”，是說戀人離去時衣衫染紅。難道是被殺，還是生病吐血而亡？

“小奴家腰上黃”，這里引用霸王別姬典故，當(dāng)時的虞姬腰上纏著黃帶，為項羽舞劍后自刎殉情。也就是說花妖也殉情了。這兩句歌詞又很像是《香玉》中的情節(jié)。

尋差了羅盤經(jīng) 錯投在泉亭

奴輾轉(zhuǎn)到杭城 君又生余杭

羅盤經(jīng)是一種風(fēng)水工具，用于確定方位、地理環(huán)境等。由天池、內(nèi)盤和外盤組成，天池是羅盤的中心，內(nèi)盤上刻有天干地支、五行八卦等符號，外盤則是一個圓形的刻度盤，可以旋轉(zhuǎn)，用于測量方位?；ㄑ秊榱苏业綉偃耍帜昧_盤，尋找戀人的位置。

泉亭、杭城、余杭是同一個地方，就是指杭州。泉亭不太好理解。它是西漢末年王莽時期設(shè)立的縣，其故址在杭州市西湖區(qū)靈隱山下。刀郎用了三個不同的詞匯，唯獨就是沒有用杭州。

這句歌詞只能用時空的觀念來理解了。就是《絳雪》中的情節(jié)，位置沒有搞錯，只是沒在同一個時空。

《花妖》的歌詞是唯美的，也代表了刀郎的文學(xué)功底和創(chuàng)作水平。真心希望刀郎回來，為我們帶來更多更好的作品。