聽(tīng)說(shuō)，這是一部愛(ài)情片？?別鬧。

如果注定漂泊，請(qǐng)記得把身和心同步攜帶。

——衡·Isabella 小感悟

文 | 衡·Isablla

說(shuō)不上為什么，我很喜歡吳秀波、湯唯這對(duì)銀幕組合。從《北京遇上西雅圖》開(kāi)始，這種好感便沒(méi)有消退過(guò)。《北京遇上西雅圖》中兩人的角色在外型、氣質(zhì)、性格、沖突和互動(dòng)上，不論怎么看，都寫(xiě)了滿“絕配”二字。

我想，這也是讓人期待《北京遇上西雅圖之不二情書(shū)》的原因所在。

在《不二情書(shū)》里，導(dǎo)演薛曉路沒(méi)有刻意為本已完整的第一部生硬續(xù)尾，而是沿用經(jīng)典CP得天獨(dú)厚的條件，拓展更多內(nèi)涵。劇中的兩條敘事線索，分別放在湯唯飾演的焦蛟和吳秀波飾演的Daniel身上去鋪陳。相距千里的焦蛟和Daniel陰差陽(yáng)錯(cuò)的互通書(shū)信，在通信期間，焦蛟狹路相逢幾段戀情，Daniel則見(jiàn)證了一對(duì)老人晚年的異國(guó)生活狀況和感人肺腑情意。如果4月29號(hào)你剛好去影院看這部電影，那么請(qǐng)一定記得帶上紙巾，留給秦沛、吳彥姝二老擔(dān)綱的那對(duì)老年美國(guó)夫婦。

這對(duì)老夫婦所經(jīng)歷的事情，讓我想起一句詩(shī)：“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。”

這句曾經(jīng)背過(guò)的古詩(shī)，在那種場(chǎng)景下去體會(huì)，才發(fā)現(xiàn)，如此意味深長(zhǎng)。

人類(lèi)是向往自由且愛(ài)做夢(mèng)的物種，而不少中國(guó)人一直有一個(gè)美國(guó)夢(mèng)，這個(gè)夢(mèng)直到今天對(duì)留在國(guó)內(nèi)的人們都還彰顯著：能力、財(cái)富、階層的訊息。生活在美國(guó)的Daniel是美國(guó)夢(mèng)中的一員，他遇到的那一對(duì)老夫婦也是。這些個(gè)體在時(shí)代機(jī)緣所匯成的意識(shí)洪流中，因?yàn)椴煌碾H遇到了相同的國(guó)度，或許是圓夢(mèng)，或許是探險(xiǎn)，或許是逃避，或許是求生。在美國(guó)夢(mèng)里，只要成為美國(guó)的一份子，似乎人生就可以停止漫無(wú)邊際的泅渡。

老夫婦遇到從小長(zhǎng)在中國(guó)的Daniel，親切感陡增。在這片承載了許多中國(guó)人的夢(mèng)的土地上，兩位老人的生活軌跡散發(fā)著濃重的落寞。

當(dāng)你體內(nèi)的基因里生來(lái)就被寫(xiě)入了一組名為“漂泊”的密碼，一切對(duì)命運(yùn)所做的掙扎，都顯得那么微不足道。

兩位老人身在無(wú)數(shù)人的夢(mèng)里國(guó)度，心卻沒(méi)有離開(kāi)故土半步。他們或許是因?yàn)楫?dāng)年的一些不得已，只能遠(yuǎn)渡重洋的一批人的代表。他們與故土揮手告別，后半生在美國(guó)卻總有甩不掉的困擾：“我是誰(shuí)”所包含著的文化骨肉割裂和“我將去向何方”的文化傳承斷層，他們不得不面對(duì)。生長(zhǎng)于中國(guó)大地，空余一腔東方氣韻，美國(guó)的文化土壤不會(huì)完全吸收他們奉行的準(zhǔn)則，而他們的后代生于美國(guó)，長(zhǎng)于美國(guó)，即便是如假包換的黃皮膚黑頭發(fā)黑眼珠，卻也在美國(guó)的文化培育土壤中，無(wú)法全部吸收祖輩的故土文脈。

如此兩廂無(wú)從延伸的狀態(tài)，令人嘆息。

我欣賞那些勇敢追夢(mèng)的人們，更敬佩那些實(shí)現(xiàn)美國(guó)夢(mèng)的人們，他們付出了普通人不愿意去付出的，放棄了普通人舍不得放棄的，之后如朝圣一般，抵達(dá)了自己夢(mèng)的彼岸。然，實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)與能不能全身心的適應(yīng)，并不對(duì)等。

好像戀愛(ài)，你愛(ài)的地方是否讓你自在，你愛(ài)的地方能否給你精彩，你愛(ài)的地方，你的心是否與你同在？

如果是，那么恭喜。

如果否，我們可從片中兩位老人的經(jīng)歷中去尋找答案：身在處，如得佳偶相隨，則愛(ài)在、人在、家在。

心，也在。

2016.04.23 01：04

——衡·Isabella 【家、人、心都在】