（一）
本人眼睛已老花
單把白發(fā)看成他
人間誰(shuí)能一生守
不忘初心真愛(ài)家
（二）
“那年”嫁娶成一家
喜歡“溫柔”他愛(ài)她
人間“誰(shuí)能一生守”
天下幸福好人家
（三）
夫妻分居非好法
聚少離多不像家
無(wú)愛(ài)誰(shuí)能一生守
相悅共度佳年華
（四）
本看圖中他和她
一個(gè)白頭一秀發(fā)
如此一對(duì)老少配
現(xiàn)已不只這一家
（五）
曾經(jīng)溫柔他給她
兩人花前和月下
現(xiàn)他愛(ài)給狐貍精
她已無(wú)心守望他
有人始終兩情相悅，一生幸福守望
有人婚前婚后。簡(jiǎn)直判若兩人。
注明：上兩圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)
加感：漢字本載道，如繁體“親愛(ài)”兩字。
“親”字是親和見(jiàn)兩字合成，字義和現(xiàn)實(shí)是親要有見(jiàn)，俗話說(shuō)：“三年不上門(mén)，是親不顯親”，事實(shí)如此。
“愛(ài)”字是受和心兩字合成，字義愛(ài)是彼此心的感受，事實(shí)需要有真實(shí)有感有受。
可近現(xiàn)代有人隨心所欲，化繁為簡(jiǎn)，結(jié)果字簡(jiǎn)了，事真沒(méi)有簡(jiǎn)，說(shuō)再多親愛(ài)，因親不見(jiàn)，愛(ài)無(wú)心，讓人感受不到真實(shí)。
因真愛(ài)是彼此心的感受，行為是成全，心地是無(wú)私，感受是溫暖，一個(gè)人感受不到真愛(ài)，因此自私不是愛(ài)。
因字不載道，人不知道義，因此西方雖也談情說(shuō)愛(ài)，倡博愛(ài)，但不是以人為本，以仁為本，沒(méi)有已所不欲，不施于人存心，因此常以借的借口和名義只對(duì)別人提要求和索取。
而中古君子務(wù)本，以“仁”為本，倡仁愛(ài)，仁是會(huì)意字，左一個(gè)亻，右一個(gè)二，即自己與他人，因人個(gè)都有私心，都想利己，但利己主義難免不損人，損人真不一定利己，因此唯從本心出發(fā)，將心比心，己所不欲不施于人，體現(xiàn)仁愛(ài)和仁義，即仁者愛(ài)人，愛(ài)人之人恒愛(ài)，敬人者仁恒敬，只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好人間。
而博愛(ài)神愛(ài)世人無(wú)法落實(shí)，因人沒(méi)有神能，個(gè)人能力多少有限，博愛(ài)實(shí)是以愛(ài)為名，自欺欺人。
