? ? ? ? ? ? ? 法蘭西的良心
? ? 1860年,英法聯(lián)軍劫掠圓明園,搶走并毀壞許多文物之后,一把火使的舉世矚目的圓明園化為灰燼,法國遠(yuǎn)征軍上尉巴特勒給好友雨果寫信,希望他能給予這場(chǎng)勝利以贊譽(yù)。 大文豪雨果提筆寫就此文,文中,雨果不僅對(duì)圓明園大家贊譽(yù),而且對(duì)英法聯(lián)軍的丑行給予極大諷刺和批判。這是第一次使中國人民感受到跨越國界,跨越民族主義的大義。
? ? 學(xué)習(xí)本文,要注意書信體的格式。作為中學(xué)生,書信這種應(yīng)用性文體是應(yīng)當(dāng)掌握的 ,注意稱呼單獨(dú)成行,頂格寫;后文要有署名和日期,署名和日期都要居右。
? ? 本文的開頭,依照一般書信的慣例,交代了寫作的緣由 ,自然起筆。
? ? 正文部分為兩層? 。
? ? 首先,雨果對(duì)圓明園進(jìn)行了極致的贊美,這是首次以世界的眼光指出圓明園在人類藝術(shù)中的崇高地位 。雨果從沒有到過中國,信中卻以漂亮的詞采盡情贊美了圓明園高超的藝術(shù)和豐富的收藏,他甚至認(rèn)為“我們所有大教堂的所有珍寶加在一起,也抵不上東方這座了不起的富麗堂皇的博物館?!彼炎鳛橐韵胂鬄槊缹W(xué)風(fēng)范的東方藝術(shù)的精華(圓明園),與以理想為美學(xué)風(fēng)范的西方藝術(shù)的瑰寶(巴特勒農(nóng)神廟)相提并論 。
? ? 文中,雨果是如何描述(想象)圓明園的美的?在他心目中,圓明園具有怎樣的地位?學(xué)習(xí)時(shí),應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)閱讀這一段,找出文中相關(guān)語句,并加以品讀,加以理解 。
? ? 文章的第二層,雨果圍繞“兩個(gè)強(qiáng)盜”的比喻展開,強(qiáng)烈指出英法聯(lián)軍對(duì)圓明園的搶劫和焚燒完全是強(qiáng)盜行為。巴特勒上尉原來想要從好友的口中得到對(duì)這次勝利的贊譽(yù)之詞,沒想到反而被指為強(qiáng)盜。這也不是沒有原因的,因?yàn)橛旯麑?duì)中國藝術(shù)的鐘愛,對(duì)中國藝術(shù)品的珍視。雨果酷愛收藏,尤其酷愛收藏中國的藝術(shù)品。一次,因?yàn)榧抑幸粋€(gè)瓷器花瓶打碎了,他就寫出《跌碎的花瓶》這首詩,詩中寫到:“老天吶!整個(gè)中國(瓷器)在地上跌得粉碎!”如果有機(jī)會(huì)去到巴黎他的故居,你會(huì)發(fā)現(xiàn)…… 一屋子的中國玩意。
? ? 因?yàn)閷?duì)中國藝術(shù)品的喜愛,使這個(gè)法蘭西的中流砥柱、文壇權(quán)威,珍視世界上一切美好的東西,對(duì)英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國,燒毀圓明園的行徑給予極大的諷刺和批判。他認(rèn)為一切藝術(shù)都應(yīng)被珍惜,圓明園是屬于世界各國人民的,不應(yīng)該被洗劫、焚毀。文中他采用了反語的手法表明自己的態(tài)度 。學(xué)習(xí)時(shí),學(xué)生需要仔細(xì)品味這些語言,體會(huì)其中蘊(yùn)含的強(qiáng)烈地感情 。
? ? 雨果是法國人,但對(duì)法國的“勝利”沒有喜悅,沒有贊美,而是站在正義和良知的立場(chǎng)上,揭露和批判這次“勝利”,這是法蘭西的良心,也是維護(hù)一切美好正義的良心。我們應(yīng)該感謝這種良心,贊美這種良心,并擁有這種良心。