7畝的“馬頭琴棗樹林”和30畝的優(yōu)質(zhì)牧草基地，這是“達日瑪”與“孟根珠嵐”退休后回到家鄉(xiāng)的新貢獻。460多名優(yōu)秀的演員和學(xué)生；280多首的音樂作品；研制發(fā)明的“立式”演奏馬頭琴；編寫并出版發(fā)行馬頭琴教材；改革創(chuàng)新的“托布秀爾”、“葉克樂”、“輕古箏”、“弘根雅托噶”等多種民族樂器，并均附有相應(yīng)的教材；一手打造培養(yǎng)出來的中國第一支女子馬頭琴藝術(shù)團。這些也是“達日瑪”所作出的貢獻。共同在民族文化事業(yè)奮斗的夫妻二人也被稱為藝術(shù)天空下的一對“星辰”。

達日瑪是國家一級演員、為中國馬頭琴協(xié)會副會長，是著名馬頭琴藝術(shù)家、作曲家、音樂教育家，民族樂器改革家。達日瑪1944年春出生于伊克昭盟（今鄂爾多斯市），達日瑪八歲就已經(jīng)學(xué)會了縫縫補補，也就在這時開始學(xué)習(xí)拉胡琴、彈鋼琴等樂器，十三歲時就已經(jīng)是一個較為熟練的小琴手，十五歲跟著父親去鄂托克旗新召蘇木的一個裁縫鋪打工。1958年他被鄂托克烏蘭牧騎錄取為正式演員，從此開始了漫長的藝術(shù)道路。

孟根珠嵐于1951年5月出生于今鄂爾多斯市鄂托克前旗昂素鎮(zhèn)哈日根圖嘎查公日格都庫木地方。美麗富饒的鄂爾多斯以“歌海舞鄉(xiāng)”著稱，在這片熱土上涌現(xiàn)出許多眾多的民間文化藝術(shù)家。孟根珠嵐的父親烏敦腦日布兄弟姐妹八人也都個個能歌善舞，能拉會彈，是遠近聞名的文藝家族。孟根珠嵐受父親的影響，從小就喜愛歌舞。1964年她13歲，剛小學(xué)畢業(yè)就憑自己的優(yōu)越條件和才干，被鄂托克旗烏蘭牧騎錄取為演員。于是開始了她一生熱愛的事業(yè)，成為一名合格的文藝工作者。

達日瑪、孟根珠嵐于1969年結(jié)婚。當(dāng)時達日瑪在內(nèi)蒙古直屬烏蘭牧騎工作，孟根珠嵐在鄂托克旗烏蘭牧騎工作。他倆的婚禮非常簡單。達日瑪向單位請了三天假來鄂托克旗辦理登記。1969年1月15日下午，由當(dāng)時的烏蘭牧騎隊長熱西主持婚禮。雙方的家長和親戚都沒有參加婚禮。只有本單位的同志和幾個好友前來參加。婚禮形式很特殊。首先大家立正站在毛主席像前，朗讀毛主席語錄，唱革命歌曲。接著擺上粉條、豆芽之類的幾種素菜和熱西老師拿來的豬頭肉，大家喝了達日瑪從北京帶來的散白酒，參加婚禮的每位同志搭了五角錢的禮，還送了一些禮品，有毛澤東選集、毛主席語錄、毛主席像章外還有一口小鋁鍋、勺子?；槎Y后的第三天，他們就各自奔赴自己的工作崗位。他們的婚禮就這么簡單的結(jié)束了。

結(jié)婚后，兩人的生活也遇到了很多的困難。由于烏蘭牧騎的需要，他倆婚后整整八年沒在一起，過著兩地生活。首先遇到的問題是兩個孩子的撫養(yǎng)問題，沒有辦法就只能把兩個孩子送到牧區(qū)，讓孟根珠嵐的父母來撫養(yǎng)。兩人的工資在三個地方開銷，資金上入不敷出。八年來兩人都在各自的工作崗位度過了春節(jié)、元旦等重要的節(jié)日。兩地生活的八年間，內(nèi)蒙古人事廳先后三次發(fā)文調(diào)孟根珠嵐到內(nèi)蒙古直屬烏蘭牧騎工作，但當(dāng)時的鄂托克旗烏蘭牧騎是全區(qū)的標(biāo)兵，全國的先進單位。演員少，任務(wù)重，孟根珠嵐又是骨干隊員之一，從工作需要考慮也沒有同意她調(diào)走。而達日瑪?shù)墓ぷ鲉挝灰膊煌馑x開，于是兩人又繼續(xù)異地生活。到了1976年底，組織上才把孟根珠嵐調(diào)入內(nèi)蒙古直屬烏蘭牧騎工作，他倆也一直在內(nèi)蒙古烏蘭牧騎工作，退休后回到故鄉(xiāng)鄂托克前旗昂素鎮(zhèn)哈日根嘎查定居。

回到故鄉(xiāng)，他們依舊積極參與當(dāng)?shù)氐幕鶎游幕顒?，繼續(xù)在文藝事業(yè)發(fā)光發(fā)熱。他們以種種形式為基層的文化增添光彩，還積極籌辦了“文化藝術(shù)展廳”，展覽里不僅有他們幾十年的烏蘭牧騎生活，還有其他老一輩藝術(shù)家的感人事跡。他們發(fā)揚活到老、學(xué)到老的精神，從頭開始學(xué)習(xí)種地，養(yǎng)畜，邊學(xué)邊干，種樹栽花，綠化環(huán)境，為當(dāng)?shù)氐拿癖娖鸬搅藥ь^示范的作用。瓜果蔬菜也一個不少，自給自足，既有城市的生活方式，也有農(nóng)牧民的味道。

在烏蘭牧騎的60年中，他們看到了草原文化工作者對文化藝術(shù)的熱愛，他們來自草原，他們熱愛這片哺育他們的土地，他們將悠久傳統(tǒng)的民族文化藝術(shù)同時代精神緊緊的融合鏈接，遵循民族大眾的藝術(shù)審美，活躍于人民群眾之中，正如那天空中閃耀的星辰，照亮草原。