【背景：古希臘哲學的輝煌時代】
古希臘的哲學家通過兩種不同的路徑來追問萬物的本原，第一種是自然哲學，第二種就是形而上學。
自然哲學是用某種自然現(xiàn)象來說明萬物的本原，比如水、火、土、氣等，自然哲學的最高峰是德謨克利特的原子論；他認為萬物的本原是原子，原子是將物體分解到最后的最小微粒，他是世界的最后單位；所有的原子都擁有一樣的性質，沒有任何質的差別，他們按照不同的排列組合，構成了萬世萬物；這本質上是一種還原論，即將事物不斷的分割和還原。
而第二派的形而上學走的則不是還原的路徑，而是抽象的路徑，一個東西之所以為一個東西，它的規(guī)定性是什么？它的本質是什么？畢達哥拉斯開創(chuàng)了西方形而上學的源流，他提出萬物的本原是數(shù)，而這就是走向了事物的背后了，緊接著又出現(xiàn)了巴門尼德，他用非常抽象的哲學語言表述了對世界本原的看法。
自然哲學和形而上學是古希臘關于本原問題的兩種不同觀點，但是這兩種觀點最后就引出來整個西方兩支不同的哲學派別，現(xiàn)代就變成了唯物主義和唯心主義的對立，而智者派的誕生則通過懷疑論，將對本原各種不同的觀點，無論是自然哲學還是形而上學全部給顛覆了。
我們到了一個新時代，面臨著新的背景和一片廢墟，于是就有一個人物要出來，這個人叫蘇格拉底，蘇格拉底做了一個重要工作，就是讓哲學的眼光反觀其內，把哲學從天上拉到人間，哲學關注的對象從宇宙的本原轉向了人的本質，是蘇格拉底的偉大功勞。
【認識你自己】
在古希臘德爾菲神廟門楣上鐫刻著這樣一個神諭——“人??！認識你自己。”
蘇格拉底留下了很多格言，其中有一句我很喜歡：“認識你自己?！边@也是蘇格拉底最愛說的一句話。
在我年少的時候聽到這句話我會很不屑，那時候我覺得做什么事情外部環(huán)境條件非常重要；記得在14年的時候，我和2位同學一起運作一個影視基地配套商鋪及五星級酒店項目，初期干勁十足，我們也取得了階段性預期成果，不過后來相當長一段時間毫無進展；我們核心團隊一起討論，心里總是習慣認定沒達到預期，是國家政策收緊大環(huán)境不好，是客戶沒有眼光，是政府不給力，是項目位置偏僻，是周邊配套設施不完善等等；后來項目通過證券運作出手，一起復盤整個過程，才看到沒有達到預期效果，唯一的真相是我們還不夠強，這個時候我們才開始認識自己，才愿意認識自己的不足和亟待成長的部分。
認識你自己，這句話給我最大的啟發(fā)是：把我的焦點從向外求轉移到向內求，把我自己看成是一座寶藏；認識自己的背后其實是看到自己是因，也是果；一言以蔽之，我才是一切的根源。
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