? ? 還記得，41天前為自己寫下的那段話:
? ? 勇敢的開始，然后堅持，靜待花開；
? ? 思想落于筆，成就始于恒！只要開始，就已成長！
? ? 也許跟不上同伴的步伐，但我會從自己的角度，從自己能力所及之處出發(fā)。勇敢的開始！
? ? ? ? 沒有想過自己會堅持多久，也沒有想過當(dāng)別人一目十行便可洋洋灑灑地落筆成章時，我卻還跟只蝸牛似的，有時一篇文章、甚至一個段落都要反復(fù)讀幾天才能理清自己的思緒。我知道，有的時候，我就是個“慢性子”，也是個“倔性子”。沒有人催促，我就能死磕，直到磕出自己的路。
? ? ? 有同伴問我:吳虹校長給我們推薦了12本書，為何你就單單挑選了從陶先生的《陶行知教育名篇》開始？人家都是《五維突破》、《教學(xué)勇氣》、《教育正悄悄發(fā)生一場革命》……跟著導(dǎo)師們邊讀邊思考的，那簡書寫得溜溜的，“日更達人”們也跟雨后春筍似的涌現(xiàn)出來咯。
? ? ? 我知道，學(xué)而無友久了便是孤陋寡聞了。可我還是選擇了自己想要的開始，因為我并非單一的存在。在大眾熱捧追逐時，還有不少的“陶迷”也跟我一樣，正日日聆聽著陶先生為我們指點迷津。我喜歡跟著陶先生的思路，透過現(xiàn)象論本質(zhì)，從過去看到未來，用大局的眼光審視當(dāng)下。
? ? ? 教育是教人發(fā)明工具，制造工具，運用工具。學(xué)生所學(xué)是人生之道，即生存之道、生活之道。
? ? ? ? 教育，不是為了養(yǎng)一群圈養(yǎng)的金絲雀取悅自己，也不是為了馴養(yǎng)一群學(xué)舌的鸚鵡重復(fù)機械的話語，而是回歸自然，天高任鳥飛！
? ? ? 都說菩薩可普度眾生，那是因為真佛首先能自渡，之余才能渡人。而泥菩薩過江自身尚且難保，又何以渡人？
? ? ? ? 我們的教與學(xué)同樣如此。若自己對待事物都只是一知半解的，試問何以明說與人？
? ? ? ? “為教而學(xué)”好比要分予他人水，那么首先得為自己儲蓄足夠的水才行。教，是給予；學(xué)，是儲備。
? ? ? 當(dāng)所有人都在慨嘆:現(xiàn)在的教育太難了！可曾想過為何會如此？曾經(jīng)，中國的發(fā)展走的是“農(nóng)村包圍城市”，通過“化整為零”的方式，各個擊破，從而達到共同發(fā)展的目標(biāo)。然而，放眼當(dāng)下教育，儼然走成了“城市包圍農(nóng)村”的模式。
? ? ? ? 教育體制的改革，倡導(dǎo)以先進的“未來教育”模式引領(lǐng)中國教育。于是，教育人們，尤其偏遠地區(qū)的農(nóng)村教育人們，一方面依靠著僅有的“小米＋步槍”摸索前行，一方面卻又不得不耗費大量人力保管不便于打“游擊戰(zhàn)”的“坦克、大炮”——這是統(tǒng)一的標(biāo)配。
? ? ? ? 未來，只會一路向前，這是大勢之趨。所謂:不適應(yīng)社會者，必遭社會所淘汰。于是，一紙令下，全國齊步前行。腿長者，仗著先天優(yōu)勢，輕松邁步；腿短者，拼盡全力，想方設(shè)法地也要與之同步，即便是無奈安裝“假肢”。
? ? ? ? 教育，不難，生活處處是教育；教育，很難，難在世上沒有絕對的公平，難在我們明知有太多的不公，還要努力要求絕對的公平。這就好比:本身只有蒸汽機車的配置，卻要求與高鐵齊頭并進一般。
? ? ? ? 蒸汽機車，也曾是十九世紀(jì)人們最引以為傲的發(fā)明。只是，隨著科學(xué)的發(fā)展，隨著科技的進步，蒸汽機車逐步改良后便有了綠皮火車，有了空調(diào)車，有了動車、高鐵。以后，或許還會有更快、更穩(wěn)、更舒適的鐵路交通工具，然而這一切都是擁有了蒸汽機車的基礎(chǔ)上加以改良而得。我們可以歌頌當(dāng)下甚至未來的科技，但不代表曾經(jīng)的創(chuàng)舉便是一文不值的“偽科技”。
? ? ? ? 蒸汽機車終有一天會改良成為高鐵的模樣，這只是時間問題。
? ? ? 成功，從來都不是一蹴而就的。只要堅持在前行的路上，有一天你會發(fā)現(xiàn)不知不覺中你已走過了很遠。我們可以偶爾駐足回首，稍作休憩后，還需要繼續(xù)趕路，因為我們都是人生驛站的過客。
