可能是真的找到比“知行合一”更厲害的東西了。當(dāng)然它跟“知行合一”絲毫也不矛盾，相反可以算是陽(yáng)明先生心得的科學(xué)版和高分辨率版。越是深挖這個(gè)自我決定論（SDT），越是讀英文文獻(xiàn)，就越是被它折服。樸實(shí)無(wú)華的自我決定論，毫無(wú)疑問(wèn)是這個(gè)門派林立的 自我改變/自我提升/自我成長(zhǎng)/自我管理 領(lǐng)域最被低估、最被埋沒(méi)的一個(gè)理論，也是最不該被低估、最不該被埋沒(méi)的理論。

嘆。一嘆高品質(zhì)和高傳播力沒(méi)有必然關(guān)系，二嘆跨學(xué)科傳播真的要比同學(xué)科傳播慢20倍。今后一段時(shí)間，重點(diǎn)就做自我決定論的應(yīng)用了。簡(jiǎn)直是個(gè)審判級(jí)的理論：自我改變領(lǐng)域內(nèi)，無(wú)數(shù)方法技巧的效果好壞，都可以用這個(gè)科學(xué)理論來(lái)解釋和預(yù)測(cè)。好的科學(xué)理論，最擅長(zhǎng)的不正是解釋和預(yù)測(cè)嗎？就像元素周期表那樣。

在存在主義哲學(xué)的開(kāi)創(chuàng)人海德格爾看來(lái)，歐洲的哲學(xué)史，就是一部“存在的遺忘史”。而在我看來(lái)，自我改變這個(gè)領(lǐng)域的最大悖論，就是大家都只關(guān)注“改變”，不關(guān)注“自我”，其歷史就是一部“自我決定的遺忘史”，于是阻抗重重，效果不穩(wěn)，重復(fù)性差。冤嗎？一點(diǎn)也不冤。

自我改變的根本難題是讓自我接受改變，避免排異反應(yīng)。拖延問(wèn)題的根本對(duì)策，是消除對(duì)任務(wù)的過(guò)敏。這本質(zhì)上就是細(xì)胞識(shí)別和免疫學(xué)。難怪《成功，動(dòng)機(jī)與目標(biāo)》一書(shū)里，費(fèi)盡筆墨去強(qiáng)調(diào)如下觀點(diǎn)：重要的不只是我們?cè)鯓印按_定”目標(biāo)，怎樣“達(dá)成”目標(biāo)，還包括我們?cè)鯓印袄斫狻蹦繕?biāo)。