解析:宋 米芾行書的獨(dú)特之處

米芾(1051-1107),初名黻,后改芾,字元章,自署姓名米或?yàn)檐?,湖北襄陽人,時(shí)人號(hào)海岳外史,又號(hào)鬻熊后人、火正后人。 北宋書法家、畫家、書畫理論家,與蔡襄、蘇軾、黃庭堅(jiān)合稱“宋四家”。曾任校書郎、書畫博士、禮部員外郎。祖籍山西,然遷居湖北襄陽,后曾定居潤州(今江蘇鎮(zhèn)江) 。能詩文,擅書畫,精鑒別,書畫自成一家,創(chuàng)立了“米點(diǎn)山水”。集書畫家、鑒定家、收藏家于一身。其個(gè)性怪異,舉止顛狂,遇石稱“兄”,膜拜不已,因而人稱“米顛”。宋徽宗詔為書畫學(xué)博士,又稱“米襄陽”、“米南宮”。

米芾行書其所以形成自己的特點(diǎn),主要是在點(diǎn)畫和結(jié)構(gòu)上不同于他人的處理方法。而其變化之豐富,變化之奇特,非他人可比。他靈活多變地正確地運(yùn)用和處理粗細(xì)、間背、疏密、開合、偏側(cè)、白布、收放、參差、大小,接應(yīng)等原則,使作品面目險(xiǎn)而不怪,爽朗痛快,而又清新自然。

一.粗細(xì)

行書的變化,首推線條粗細(xì)的變化,要克服等線體的美術(shù)字。粗細(xì)變化有三種情況,一是字和字之間粗細(xì)的變化,二是一個(gè)字內(nèi)部點(diǎn)畫有粗有細(xì),三是一個(gè)點(diǎn)畫本身也有粗細(xì)的變化。

>>>>左粗右細(xì)

左細(xì)右粗

上粗下細(xì)

上細(xì)下粗

上下粗中間細(xì)

上下細(xì)中間粗,外圍細(xì)內(nèi)部粗

外粗內(nèi)細(xì)

這種粗細(xì)變化要自然出之,隨筆勢(shì)的轉(zhuǎn)換而成,不能刻意安排,而且要把握好“度”的變化,不可相差過大。

二.大小

字形大小的變化,也是行書最基本的要求,可以說是比較淺層次的要求。但由于從楷書才進(jìn)入行書書寫,往往字寫得大小一樣,缺少變化。

正常情況下,字形大小隨漢字筆畫的多少而變,即據(jù)字的自然形態(tài)而變,筆畫多的稍大,筆畫少的稍小。不可將大字縮小,小字放大,而且整齊劃一。

但僅靠漢字的自然形態(tài)還不夠,有時(shí)隨前后左右的變化,將筆畫多的寫小,將筆畫少的字寫大,米芾字形大小的變化也是多種多樣,既遵自然形態(tài),又別具匠心。任意取三字,皆有大中小之別。

三.相背

相背,就是結(jié)字中點(diǎn)畫的安排有相向和相背的關(guān)系,這樣可以避免用筆的單調(diào)和結(jié)構(gòu)的呆板,增加情趣。

兩橫相向

兩豎相向

兩橫相背

兩豎相背

向背關(guān)系字不僅表現(xiàn)在點(diǎn)畫關(guān)系上,有時(shí)也表現(xiàn)在字的不同部件之間。

四. 疏密

自古以來,凡書家都十分注重筆畫結(jié)構(gòu)間的疏密關(guān)系,所謂“疏處可以走馬,密處不使透風(fēng)”,“計(jì)白當(dāng)黑,奇趣乃出”。為什么這樣呢?因?yàn)槭鑴t洞達(dá),密則茂密;疏密得當(dāng),風(fēng)神乃出;若平均使用筆墨,點(diǎn)畫平均排列,平均分割空白,當(dāng)密不密,當(dāng)疏不疏。則難成佳作。

上密下疏

上疏下密

左密右疏

中密外疏

左疏右密

部分密

上下之間空的較大

五.開合

開合是左右結(jié)構(gòu)的字,為了打破平衡,使字生動(dòng)活潑,而采取的一種結(jié)字方法。上開下合,上窄下寬,似寶塔形。顯得重心穩(wěn)定;而上開下合,上寬下窄,似側(cè)金字塔形,顯得峭拔險(xiǎn)峻。一正一奇,相得益彰。

米芾是運(yùn)用開合手法的高手。

上合下開

上開下合

六.參差

參差還是左右結(jié)構(gòu)的字,兩部件的等排,除開合關(guān)系外,還有參差之法,即兩部件不可上下齊平,以求整齊,恰恰要打破齊平,打破整齊,而求參差錯(cuò)落之美?;蜃蟮陀腋撸蜃蟾哂业停蝾^平,腳不平,或腳平,頭不平。等等,變化多端。

左低右高

左高右低

頭平腳不平

腳平頭不平

七.收放

收放是結(jié)字一大 原則,不惟行書有收有放,也不惟米芾行書有收有放。就是楷書亦講究有收有放。比如數(shù)橫排列,總有一筆放,寫的長點(diǎn),余則收,寫的短點(diǎn);有撇捺長豎、有鵝浮鉤、戈鉤的字,往往撇、捺長豎和鉤取放,其余取收。

米芾行書放的原則和其他差不多,關(guān)鍵他更有夸張之處,放和收的程度更大些,對(duì)此更強(qiáng)烈。

董其昌說:“作品最忌者位置等勻。且如一字中,須有收有放,有精神相挽處。”

張懷瓘《論用筆十法》中以斂為陰,以放為陽,以為作字須陰陽相應(yīng)。這里的斂,就是我們所說的收。有收無放,缺乏生機(jī),有放無收,缺乏靜氣。只有收有放,陰陽相應(yīng),才能寫出好的作品。

一般情況下,收多放少。放的時(shí)侯,往往就放那么一筆,或者一個(gè)小部件。因?yàn)榉殴P較長,雖一筆,但位置占得較大。

放捺

放撇

放橫

放背拋鉤

放戈鉤

(橫之一種)

放豎

八.奇正

書有正,有奇,有平正,有側(cè)正。正主靜,側(cè)主動(dòng)。任何書體,都是正奇相生,動(dòng)靜相宜。真書表靜,故多用正局;然真書的靜,非絕對(duì)的靜,而是靜中寓動(dòng),所以是正中有奇,有側(cè)。行草書表動(dòng),故多用側(cè)勢(shì);然行草書的,非不受制約的動(dòng),而是動(dòng)中寓靜,所以是奇中有正。真書難得飄逸,行草難得沉重。此之謂也。

米芾很好的解決了正、側(cè)的關(guān)系,往往偏側(cè)取勢(shì)。比之二王,在側(cè)的程度和數(shù)量上,米芾超過了二王。董其昌曾感慨地說:“王著輩絕不識(shí)晉唐人筆意,專得其形,故多正局。字須奇宕瀟灑,時(shí)出新致,以奇為正,,不主故常,此趙吳予所未嘗夢(mèng)見也,惟米癡能會(huì)其趣耳?!?/p>

學(xué)習(xí)米芾偏側(cè)的手法,要特別注意把握好分寸,掌握好“度”的界限。張懷瓘曾言;“書宜平正,不宜攲(讀yi)側(cè)。古人或偏以攲側(cè)勝者,暗中必有撥轉(zhuǎn)機(jī)關(guān)者也。”所謂撥轉(zhuǎn)機(jī)關(guān),就是分寸的把握?!?崄不至崩,危不至失,此其大略也。”(張懷瓘語)分寸把握不好偏則傾倒,重心不穩(wěn),很難成佳作。這是學(xué)習(xí)偏側(cè)這一原則要特別注意的。

九.布白

中國書畫都非常講究布白,所謂“計(jì)白當(dāng)黑”,黑處有筆畫,白處亦有筆畫。寫字本來是毛筆蘸墨畫黑道道,而書家偏要說“布白 ”,可見處理空白的重要。對(duì)空白的處理 往往可以看出不同的藝書風(fēng)格。如顏真卿楷書空白小而茂密,歐陽詢楷書四面留白而清朗。行書也是一樣,王鐸茂密,董其昌疏朗等。

米芾能書善畫,是布白的高手。


包圍結(jié)構(gòu)中間緊密

部分留白

左右結(jié)構(gòu)中間留白

上下結(jié)構(gòu)中間留白

布白的標(biāo)準(zhǔn)是什么?人們常說疏可走馬,密不容針(通風(fēng))。這只是一般低層次的理解 。劉熙載說:“空白少而神遠(yuǎn),空白多而神密,俗書反是?!鄙襁h(yuǎn)和神密就是標(biāo)準(zhǔn)??瞻贂r(shí)能疏暢洞達(dá)。是謂“神遠(yuǎn)”;空白多時(shí)反能嚴(yán)謹(jǐn)茂密,是謂“神密”劉熙載還說:“ 蔡邕洞達(dá),鐘繇(you) 茂密。余謂兩家之書同道,洞達(dá)正不容針,茂密正能走馬,此當(dāng)于神者辨之。”這是布白的高標(biāo)準(zhǔn) 。就是不能簡單的從表面上看空白的大小,主要看神采,密而疏,疏而密。須細(xì)心體會(huì)。

十.接應(yīng)

字和字的照應(yīng),行與行的貫串,謂之接應(yīng),,這是章法布白很重要的一項(xiàng)內(nèi)容。書講整體的氣勢(shì),行則講行氣,就靠接應(yīng)。歐陽詢認(rèn)為“行行相向,字字相承,俱有意態(tài),正如賓朋離處交相應(yīng)接也。”

米芾行書,與應(yīng)接處多參差、離合、連斷之變,以意態(tài)取勝。大凡字與字對(duì)齊、連屬、成“魚貫徐行”之勢(shì)易,字與字不對(duì)齊、不相連,而字勢(shì)無不正、無不連者難。米芾處理接應(yīng)自是后者,后世書家多從此來。

應(yīng)接有連有斷,以斷為高,切不可筆筆相連,字字相接成一筆書。

米芾行書十大原則,是互相滲透的,往往幾個(gè)原則同時(shí)起作用,不可割裂來看。況且這些原則不能盡敘米芾行書的特點(diǎn),而只是一部分主要原則,須深研細(xì)究,方能了解米芾之特點(diǎn)。

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