馬克思曾說：道德的基礎(chǔ)是人類精神的自律。
但遺憾的是，總有人習慣用道德來律人，而非律己。只要占據(jù)了道德高地，就可以隨意對他人施行道德綁架。
1
前段時間浙江衛(wèi)視《中國夢想秀》上，一位出生后，因為家貧便被親生父母送人的女孩，陪著剛相認的姐姐去參加節(jié)目的錄制，看著姐姐表演才藝。
但她不知道的是，姐姐背著她和節(jié)目組私下安排，將女孩的親生父母請到了節(jié)目現(xiàn)場，姐姐的才藝表演結(jié)束之后，突然表示希望妹妹能和親生父母相認。
可妹妹選擇了拒絕，因為在過去的20多年里，親生父母和她就生活在同一個鎮(zhèn)，卻沒來看過她一眼，在她最需要親情的時候是她的養(yǎng)父母給了她，而不是遲遲未現(xiàn)身的親生父母。
主持人周立波卻指責他心胸狹隘，說她應(yīng)該懂得換位思考，想想當年父母的難處，應(yīng)該學會原諒，否則“永遠不可能幸福”。
這就是道德綁架的野心，先用“大愛和寬容”把你吹捧到道德高地，再用“糾結(jié)和狹隘”批判你，真是叫人難堪。
這世上沒有一個人可以對他人的傷痛感同身受，而周立波身為一個局外人卻說著漂亮話，企圖掩飾女孩親生父母“生而不養(yǎng)”的事實。
這種在舞臺上強迫他人認親的行為，簡直是在綁架一個年輕人的人生。
2
除了逼人認親，更有甚者在微博上逼富豪捐款。
每有大災(zāi)難，就有“熱心觀眾”逼捐，富豪的微博后面有成百上千條評論要求他們趕緊出手捐錢。
天津大爆炸的時候，聚美優(yōu)品的陳歐給犧牲的消防戰(zhàn)士家屬捐了500萬之后，首富馬云的微博底下，出現(xiàn)了一批要求捐款的人，他們的理由簡直理直氣壯：
“錢這么多，為什么不捐給天津？”
“你要是不捐款，我再也不淘寶了！”
“天津塘沽發(fā)生爆炸，阿里巴巴何時發(fā)聲？”
按理說，馬云沒有代替國家賑災(zāi)的義務(wù)，捐錢是情分，不捐是本分。
看鍵盤俠們義憤填膺一邊倒的心態(tài)，好像馬云自己辛辛苦苦掙來的錢應(yīng)該由群眾的意愿來支配，不捐就是大逆不道。
通常這些要求富豪捐錢的鍵盤俠們總是慷他人之慨，自己卻是一分錢都沒捐出去過。
但他們總是能夠站在道德高點，審視一切，是因為這些“事件”離他們太遠，表達一下道德高尚并不涉及他們自身利益。
所謂道德綁架，“道德”從來都沒有問題，重要的是“綁架”，出發(fā)點再好，只要加上了強迫的性質(zhì)，就變了味。
3
為什么總有人以道德為砝碼，要挾個人或眾人不得不做某些事情？
因為很多明明是處于弱勢，受恩惠的人，總把別人的謙讓看成是自然，而周圍那些站在道德高地的人，同樣也是把別人的退讓看作當然。
幫忙是情分，不幫是本分。
但還是有不少人，用著道德的名義，優(yōu)雅地占盡你的便宜。連自己都做不到的事情，卻理所當然地要求別人。
我想起大學實習期間發(fā)生的事情。
大三實習期有一次從市區(qū)回學校，坐的是最擁擠一班地鐵。
因為太累，就站著閉眼休息了下。
突然，模糊間聽到一個中年男子罵罵咧咧的聲音。
我睜開眼，只見他一臉冷漠，指了指旁邊的老大爺，然后對一個坐著休息的女生態(tài)度強硬地說：“起來，讓座?！?/p>
女生看了他一眼回：“對不起，我今天也很不舒服。”
而中年男子卻依舊不依不饒，嘴上罵罵咧咧：“這年輕人的素質(zhì)真不行??！”還企圖煽動旁邊的乘客一起責難她。
最后，女生實在受不了，地鐵停站的時候起身離開了。
這樣的現(xiàn)象總是屢見不鮮，想要給公交車上的老人讓座也好，想給災(zāi)區(qū)捐款也罷，自己做就好了，為何要強迫他人？
我們的社會總是把美德看得很重，無論如何批判，最后總要辯證地說一句“多數(shù)人是需要我們幫助的，普通人還是應(yīng)該做好事的”。這句話，說多了，弱勢群體自然就會把禮讓看作理所當然。
一個理想的社會應(yīng)該是道德與規(guī)則并存的。規(guī)則約束人們，讓行為不滑出道德底線，道德填補規(guī)則的漏洞，使其更為完美。
4
尊老愛幼是傳統(tǒng)美德，而不是道德的枷鎖。
上周下班時我坐的那路公交車也是相當擁擠，幾乎人擠人，簡直毫無空隙可言。
車?？空九_的時候上來了一位買菜歸來的老人家，我看見一位背著書包，手里抱著一大摞書本的高中女生站起給老人家讓座。
而那老人家卻笑笑說：“沒事，你讀書辛苦了，坐著休息會吧，我?guī)渍揪偷搅?，當鍛煉身體了。”
在我們的社會中，年輕人會給老人讓座，會把愛心留給溫柔的孕婦、懂事的孩子；有些老年人也會主動為年輕人讓座，因為他們知道年輕人工作一天也很疲憊。
我們經(jīng)常聽到“己所不欲，勿施于人；己所欲之，亦勿迫人欲?！边@句話，意思就是說自己不喜歡的事，不要強加給別人，自己喜歡的事，也別逼迫他人接受。
正如溝通大師吉拉德說：“當你認為別人的感受和你自己的一樣重要時，氣氛才會融洽”。
人并不是自私的動物，如果對方真的需要幫助，請擺出一個尋求幫助的態(tài)度，我們可以讓座，可以提供各種方便，但請別用“道德”的名義綁架我們。
道德讓社會更有人情味，但那不是隨意打擾別人生活的理由。
本文作者：haruko
