摘要：司馬遷在史記中記載了5位刺客的形象，他們分別是曹沫，豫讓，專諸，聶政以及荊軻。他們是一代的英雄，本文主要談?wù)摰氖恰笆繛橹赫咚馈钡木瘢约皦咽恳蝗ベ獠粡?fù)還的感人傳說。
? ? ? 在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，刺客是主流社會(huì)中的大臣比如曹沫或民間的能人比如聶政，從目的性和社會(huì)角色來看，刺客僅僅是政治斗爭(zhēng)中，和借刀殺人的工具，用暗殺的方式消滅敵人。刺客行刺之前就知道自己一定是“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復(fù)返。”他們是那個(gè)時(shí)代最忠誠的人，他們那種義無反顧的犧牲，才是此刻的精神特征，也正是這種精神，打動(dòng)了世人。
? ? 所有的刺客都死得那么悲壯，最典型的是豫讓和聶政，遇上為了達(dá)到自殺的目的：“漆身為厲，吞炭為啞，使其形狀不可知也。”而聶政亦是如此：在他刺殺成功后，為了不使自己的家人和朋友受到傷害，他選擇了自殘，還將自己的腸子拉了出來。這樣的行為一定帶著極大的痛苦，死無全尸，對(duì)不起父母，也對(duì)不起自己。更是違背了儒家之道（儒家訓(xùn)誡，身體發(fā)膚受之父母，不敢損傷）這樣的事情在古人看來是多么的荒唐，在儒人看來是多么的輕浮，而這正是流淌在每一個(gè)刺客中的血液，這也就是違背時(shí)代的俠文化。孟子曾經(jīng)說過：“生，我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可兼得，舍生而求意義”這刺客看來，或許遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于生，所以舍身取義為知己者而死，而儒家講的一是內(nèi)在的修養(yǎng)以及禮儀，這牽扯到一個(gè)禮，在這里不做研究。
? ? ? 刺客獵人更感動(dòng)的一點(diǎn)是，他們是一群有血有肉的仗義群體，他們并不是有勇而無情的人，而是有勇有情的人。大家應(yīng)該都還記得為什么你也這樣不顧生死去幫助嚴(yán)中子去刺殺吧， 因?yàn)樗麨榱藞?bào)仇而隱藏在屠夫之中，沒有人重用他，而嚴(yán)仲子不遠(yuǎn)千里慕名而來，送黃金百鎰，為聶政的母親祝壽，親自登門拜訪，但是聶政謝絕了，他說：“我來這里隱藏起來，很幸運(yùn)的在這里養(yǎng)我的老母親，我的老母親還活在世上，我就不敢將自己的性命交于他人。”他不是一個(gè)冷酷的殺手，為了錢去行刺的小人，而是一個(gè)以養(yǎng)老母親為樂的孝子，和愿意為朋友兩肋插刀的好兄弟。后來聶政的老母親死了，聶政說：政乃市井之人，鼓刀以屠；而嚴(yán)仲子乃諸侯之卿相也，不遠(yuǎn)千里，枉車騎而交臣。臣之所以待之，至淺鮮矣，未有大功可以稱者，而嚴(yán)仲子奉百金為親壽，我雖不受，然是者徒深知政也。夫賢者以感忿睚眥之意而親信窮僻之人，而政獨(dú)安得嘿然而已乎！且前日要政，政徒以老母；老母今以天年終，政將為知己者用。于是，聶政毫不猶豫的去找嚴(yán)仲子替他報(bào)仇，實(shí)現(xiàn)他當(dāng)年的承諾。刺殺成功后又開始了一系列的自殘行為，因?yàn)樗ε逻B累他的姐姐，他認(rèn)為就算是放棄了自己的名聲，放棄了自己的尊嚴(yán)，死無全尸，也要完成當(dāng)年的承諾，也要保全自己的家人。而她的姐姐發(fā)現(xiàn)，道路上的尸體是自己的弟弟時(shí)，也痛不欲生，趴在自己弟弟身上死了，這雖然違背了當(dāng)時(shí)聶政的動(dòng)機(jī)為了保全家人。但，同樣也反映出，你也是這樣的，俠義精神，感動(dòng)了自己的姐姐 感動(dòng)了我們。所以他姐姐就說：然政所以蒙污辱自棄於市販之間者，為老母幸無恙，妾未嫁也。親既以天年下世，妾已嫁夫，嚴(yán)仲子乃察舉吾弟困污之中而交之，澤厚矣，可柰何！士固為知己者死，今乃以妾尚在之故，重自刑以絕從，妾其柰何畏歿身之誅，終滅賢弟之名?！?/p>
? ? 這是英雄死時(shí)的悲壯，這是英雄一生留給我們的精神。對(duì)于刺客來說，死亡是自我價(jià)值的體現(xiàn)，他們被賦予刺殺的使命后，他們這條命，就是屬于自己的雇主的，他們?cè)缫淹鼌s自我，只留下一種精神，俠義精神。
? ? 后來還有一位刺客荊軻，他是為了燕太子丹去刺殺，所以說他背負(fù)的是一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)，是為國(guó)而戰(zhàn)，為國(guó)而死。而不只是單純的幫助他的好友燕太子丹而已。幫助他人固然是好事，但是得了別人那么多好處，結(jié)果還沒幫到點(diǎn)子上，這算哪門子幫助？一個(gè)人把幫助他人搞成這樣，何須那么多人來尊重。史記中記載：“賞黃金千斤、封邑萬戶來購買他的腦袋。果真得到樊將軍的腦袋和燕國(guó)督亢的地圖，獻(xiàn)給秦王，秦王一定高興接見我，這樣我才能夠有機(jī)會(huì)報(bào)效您?！苯Y(jié)果到了關(guān)鍵時(shí)刻，刺殺秦王之，荊軻第二個(gè)毛病又暴露出來了，其劍法實(shí)在不敢令人恭維。荊軻在哪里刺啊，刺啊，刺刺刺……然后居然一次都沒刺到。然后秦王在那里逃啊，逃啊，逃啊逃……然后就出現(xiàn)了好玩的場(chǎng)面，荊軻刺秦王，秦王繞柱走。話說這是誰家的刺客啊，真是誰說出去誰丟人，這位刺客的劍法這是一言難盡。再看看人家聶政，不僅刺殺成功，且為了保住家人，和自己國(guó)家的名譽(yù)，不惜將自己的腸子挖出，眼睛挖出，這是真正的刺客，而不是像荊軻一樣，丟人都丟到其他國(guó)家去了，刺殺刺不中，結(jié)果還把自己給作死了，拿了別人的好處，還沒把事辦成。但是他盡力了，縱使面前九死一生，他也依然選擇了西入秦國(guó)。
? ? ? 他給我們留下的就是急人之難，反侵略反強(qiáng)暴的政治意義，一個(gè)國(guó)家面臨山窮水盡滅亡之時(shí)，一群勇士的不甘心，起而作最后的抗?fàn)?，盡管不能挽救時(shí)局，但氣節(jié)是感人的，是可歌可泣的。這就是荊軻，風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。 今天，我們不讀荊軻，不知愛國(guó)為何物，更不會(huì)知道，在歷史洪荒中，一個(gè)渺小的人負(fù)重奮力前行時(shí)需要多大的勇氣。
? ? ? 今天，如果我們不讀聶政，就不知道什么是真正的士為知己者死，人生得一知己不容易，為其赴湯蹈火，在所不辭。
? ? ? 刺客這一群體。他們有著自己的做人準(zhǔn)則和人生信條，懷著一顆感恩的心，堅(jiān)守自己的理想，與黑暗作斗爭(zhēng)，以生命為武器。這些刺客死了之后，他們的精神將會(huì)永存，死亡成為一種獨(dú)特的儀式。使其生命永垂不朽，而其名字回傳千古。
