卓智之人，洞燭機(jī)先

(Mind?people, hole candle first)

【原文】

遇病而后思強(qiáng)之為寶，處亂而后思平之為福，非蚤智也；幸福而先知其為禍之本，貪生而先知其為死之困，其卓見乎。

（After illness and the strong treasure, after chaos and peace is a blessing, not flea wisdom; happiness and the prophet is the disaster, greed and the prophet is the plight of death, its outstanding.）

【大意】

一個(gè)人只有在生過病之后才能體會(huì)出健康的可貴，只有在遭遇變亂之后才會(huì)思念太平時(shí)的幸福，其實(shí)這都不是什么有遠(yuǎn)見的智慧；能預(yù)先知道僥幸獲得的幸福是災(zāi)禍的根源，雖然愛惜生命可是卻能預(yù)先明白有生必有死之理，這樣才算是超越凡人的真知卓見。

【學(xué)究】

失去才知道珍貴。

追求想要的是欲望，失去已有的是恐懼，這段文字在描述欲望和恐懼之間的關(guān)系。

人之所以謂之人，就在于對(duì)體驗(yàn)的感受和接受，一旦體驗(yàn)和感受出現(xiàn)極大差異時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)情緒的波動(dòng)，沒有體驗(yàn)過的預(yù)想是一種追求，有了體驗(yàn)之后的失去是一種追憶，追求是美好的，追憶是苦澀的，這就是人的感知。