“躍遷”（transition）這個(gè)詞乍聽(tīng)很生僻，其實(shí)我們天天都在接觸到躍遷。比如說(shuō)燒水。水在零攝氏度到99攝氏度之間，都只是溫度升高，在100攝氏度突變成氣態(tài)，這種突變物理上叫作相變，英文就是“phase transition”，即形態(tài)躍遷。躍遷是一種能量激發(fā)下的突變，對(duì)個(gè)人來(lái)講躍遷是一種跨越式成長(zhǎng)。

古典老師的《躍遷》副標(biāo)題是：成為高手的技術(shù)。讀后第一感覺(jué)是干貨滿滿，不拖泥帶水，各種信息豐富，前后呼應(yīng)得當(dāng)。這樣的書隔一陣子就該看一次，很多邏輯逆人性，內(nèi)化成自己的本事，需要反復(fù)浸潤(rùn)。

洞察底層規(guī)律，實(shí)現(xiàn)跨越式成長(zhǎng)，是印在書封上的一句話，全書也是據(jù)此展開(kāi)來(lái)講的。感嘆古典老師強(qiáng)大的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系整合和輸出，前四章告訴我們?nèi)绾握驹跁r(shí)代大潮中審時(shí)、度勢(shì)、提升、站位、躍遷。全書表達(dá)話語(yǔ)平實(shí)、少術(shù)語(yǔ)，多處詼諧幽默略有江湖氣。最大的收獲是教會(huì)我能夠在知道一件事物的對(duì)立極端兩個(gè)道理后，依然能夠正常行事。

在附1：如何使用這本書中，古典老師講到一定要讀完第五章，他主張的東西都在這里，這是難能可貴的。一般致用類書籍給出的往往都是方法（招式）而沒(méi)有“心法”（內(nèi)功），導(dǎo)致我們“聽(tīng)了那么多道理，還是過(guò)不好這一生”，我們常常將成就一代俠之大者郭靖的《九陰真經(jīng)》練成了《九陰白骨爪》。

第五章“內(nèi)在修煉，躍遷者的心法”。

首先，看世界：開(kāi)放而專注進(jìn)入系統(tǒng)；開(kāi)放是道德修養(yǎng)，更是理智的選擇，專注是把刀，是安放在開(kāi)放這把刀柄上的。開(kāi)放即眼界，你的眼界看的有多高，把它放平了，你的人生就能夠走多遠(yuǎn)。要站在更高的角度來(lái)發(fā)現(xiàn)自己和他人的獨(dú)特之處，要見(jiàn)得人好，保持經(jīng)常隨喜贊嘆，但又不輕易崇拜誰(shuí)。

其次，看自己：遲鈍而有趣智慧而超然；天下武功唯快不破，可生活不是戰(zhàn)斗，我們要保持有鈍感力，對(duì)不重要與自己無(wú)關(guān)的事情可以漠不關(guān)心，放下焦慮，但不要放下好奇心，多元，定期親身去做一些不靠譜、無(wú)用卻有趣的事情，好奇這把刀要安放在遲鈍上的。

最后，看人際：簡(jiǎn)單。善良?？杉づ粵](méi)事不惹事，有事不怕事，以德報(bào)德，以直報(bào)怨；越是深刻的關(guān)系越需要簡(jiǎn)單，愛(ài)憎分明的人也許不會(huì)人見(jiàn)人愛(ài)，但總能收獲最深最好的關(guān)系；“可激怒”這把刀，是安在“簡(jiǎn)單善良”之上的。

面對(duì)不確定不知道該怎么做時(shí)，去學(xué)習(xí)知識(shí)；

如果知識(shí)也不能夠解決，那就......善良些。

做個(gè)迷茫時(shí)代的明白人......