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一位朋友跟我說，她的閨蜜要結(jié)婚了，她卻替閨蜜擔(dān)心不已。

她說：換做以前，我可能還會(huì)替她高興，如今我能看到他們關(guān)系中，許多非同小可的問題，我真的高興不起來，她怎么能跟這樣的人結(jié)婚呢？

閨蜜每次找她訴苦的場(chǎng)景還歷歷在目，卻最終還是帶著問題走進(jìn)了婚姻，她感到十分意外。她能理解閨蜜為了留住關(guān)系的無奈，同時(shí)也擔(dān)心閨蜜會(huì)因此有了不幸的婚姻。

在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也經(jīng)常看到很多人，明知道自己的關(guān)系有問題，還是帶著問題進(jìn)入了婚姻，于是會(huì)覺得：糟糕，這個(gè)人選擇了不幸的婚姻。

甚至，如果婚后的生活不幸福，大多數(shù)人還是會(huì)把問題歸因到最初的選擇，認(rèn)為是選擇決定了一個(gè)人婚姻的幸福。

實(shí)際上，真正決定一個(gè)人婚姻是否幸福的因素，不是在結(jié)婚的那一刻才出現(xiàn)，而是在進(jìn)入婚姻之前，一個(gè)人的心理成熟程度，已經(jīng)決定了會(huì)跟怎樣的人進(jìn)入婚姻，以及在婚姻出現(xiàn)問題時(shí)會(huì)用怎樣的態(tài)度去面對(duì)問題。

心理學(xué)認(rèn)為，當(dāng)一個(gè)人心理發(fā)展越成熟，越能選擇到一個(gè)同樣心理成熟的伴侶，婚姻就可能越幸福。

所以，幸福不只是一種選擇，而在通過完善內(nèi)在自己，發(fā)展出的一種讓自己可以更幸福的能力。

01自備“幸福力”的人，更容易幸福

在現(xiàn)實(shí)中，有很多人看起來已經(jīng)懂很多道理，但每到關(guān)鍵時(shí)刻，就會(huì)情不自禁的與真實(shí)的自己背離，做出違心的選擇。

朋友說她曾經(jīng)就是這樣的人，前男友每次背著她跟別人曖昧，事后又總是求得她原諒，看著男友發(fā)誓悔過自新的樣子，她總是立即就原諒了男友。

然而，過不了多久，問題再度爆發(fā)，她又重陷痛苦，等待著對(duì)方的認(rèn)錯(cuò)求饒。慢慢地，她開始意識(shí)到其實(shí)認(rèn)錯(cuò)遠(yuǎn)沒有解決問題，她只是想找個(gè)方式，讓這些不想看到的問題趕快過去，并沒有認(rèn)真對(duì)待這些問題。

后來她逐步意識(shí)到這樣的生活很難在某一天就扭轉(zhuǎn)局勢(shì)，她開始審視自己的關(guān)系，才明白男友對(duì)自己的忽視，其實(shí)是源于自己對(duì)自己的忽視。

直到某一天，他們?cè)俅伟l(fā)生爭(zhēng)吵，她才恍然大悟，原來自己一直在重復(fù)這樣的生活“男友背叛——爭(zhēng)吵——冷戰(zhàn)——和好”，她內(nèi)心無比確定不再想繼續(xù)這樣的生活，所以她提出了分手，也開始走上自我救贖之路。

所以，當(dāng)閨蜜結(jié)婚時(shí)，她清楚地知道閨蜜在重復(fù)怎樣的生活。然而，閨蜜顯然還沒有意識(shí)到關(guān)系里不和諧的雪球已經(jīng)在越滾越大。

具備“幸福力”不是知道很多道理，而是當(dāng)你在做某一個(gè)選擇時(shí)，你的意識(shí)跟自己選擇是同步的，既可以看見現(xiàn)實(shí)的問題，也可以看見真實(shí)的自己。

當(dāng)朋友的閨蜜無力照顧自己的需要時(shí)，對(duì)方也自然就不會(huì)有意愿照顧她，這樣的關(guān)系模式并不會(huì)因?yàn)檫M(jìn)入婚姻而轉(zhuǎn)變，因?yàn)樗绾螌?duì)待自己的方式其實(shí)在進(jìn)入關(guān)系之前就已經(jīng)存在了。

02摧毀“幸福力”的三種常見心態(tài)

在咨詢中，我見過許多在關(guān)系里活得不幸福的人，從他們的經(jīng)歷總是能看到摧毀“幸福力”的三種心態(tài)：

盲目樂觀

每一段關(guān)系都可能存在自己的問題，但在盲目樂觀的人眼里，關(guān)系不能有任何問題，即便問題已經(jīng)擺在眼前，他們也會(huì)無比確定地相信“一切會(huì)好的”，以此來安慰自己。

無論問題重復(fù)出現(xiàn)多少次，他們也還會(huì)做出同樣的選擇。

盲目樂觀和自信有很大的區(qū)別在于，自信是因?yàn)闊o比清楚地看見問題，并且相信自己具備解決問題的能力；盲目樂觀是指不斷用積極的想法，來遮蓋已經(jīng)出現(xiàn)的問題，好讓自己暫時(shí)不需要面對(duì)問題。

盲目樂觀的人常見的口頭禪是“一切都會(huì)過去的、他會(huì)變好的、忍忍就好了”，用這樣的話麻痹自己，可以在許多小問題出現(xiàn)時(shí)安然無日。

只是，這樣卻失去了歷練自己解決問題的機(jī)會(huì)，等到問題無法掩蓋時(shí)，沒有任何能力去力挽狂瀾。

想通過婚姻證明自己

如果你只想選擇一個(gè)好婚姻，而不去理解好婚姻是怎么形成的，這樣的好婚姻是不存在的。

想通過婚姻證明自己的人，經(jīng)常掉進(jìn)這樣的陷阱。他們迫切希望通過選擇一段好婚姻來拯救自己，讓自己在別人眼里看起來更好，然而在婚姻面臨問題時(shí)，這樣的婚姻也會(huì)面臨更多的壓力和恐懼。

很多人因?yàn)槿淌懿涣耸セ橐鰩淼淖晕疑矸輪适В坏貌慌ξ约焊纳脐P(guān)系，如果不成功就只得逼著自己趕快考慮新的關(guān)系。

對(duì)想通過婚姻證明自己的人來說，無論做出改善或者結(jié)束的決定，都是必須馬上實(shí)現(xiàn)的。

婚姻對(duì)他們就像一塊安全的遮羞布，可以將內(nèi)心的不安和自卑置于婚姻的庇護(hù)下。這樣的關(guān)系里始終是不安全的，只能不斷矛盾著切換自己的選擇。

總想做最正確的選擇

和想通過婚姻證明自己的人不同的是，想做正確選擇的人，會(huì)有一種“前怕狼后怕虎”類心理，這是因?yàn)樗麄兿胱鰧?duì)的那個(gè)人，就只得不斷猜測(cè)他人的想法和行為來做決定。

然而，對(duì)方的表現(xiàn)很可能陰晴難定，所以他們也常常陷入進(jìn)退兩難的境地。

他們看起來總希望理解對(duì)方真實(shí)的想法，實(shí)際上總是以自己的想法在猜測(cè)對(duì)方，以為這樣就可以做出自己最恰當(dāng)?shù)倪x擇。

在關(guān)系里，他們想努力用最正確的行為，來規(guī)避自己在關(guān)系里的過失，把對(duì)方和他人的評(píng)價(jià)和要求當(dāng)做關(guān)系的準(zhǔn)繩，其實(shí)已經(jīng)失去自己，更不具備了解對(duì)方的能力。

03

如何成為一個(gè)自備“幸福力”的人

我的朋友和她的閨蜜都有令自己無比痛苦的情感經(jīng)歷，但朋友可以通過問題不斷思考，并在此過程中，讓自己獲得成長(zhǎng)。而她的閨蜜卻只得通過不斷掩飾問題，帶著越來越多問題的關(guān)系進(jìn)入婚姻。

所以，問題不是讓人變得無法幸福的原因，掩飾問題才是。一個(gè)具備“幸福力”的人，應(yīng)該從問題中去反思自己，并尋找讓自己成長(zhǎng)的資源，而不是掩飾和回避問題。

每個(gè)人都有幸福的權(quán)利，但只有少數(shù)人有幸福的能力。有人說：執(zhí)著于去擁有幸福的權(quán)利，還是讓自己具備幸福的能力，是每個(gè)人在面對(duì)關(guān)系問題時(shí)的選擇。

然而，不是每個(gè)人一開始就具備或者具備懂得幸福的能力，從相愛到幸福的路，總是要經(jīng)歷一些挫敗和失望，才能讓自己在關(guān)系里重新看見自己，讓自己有欲望去獲得靠近自己想要生活的能力。

所以，在任何關(guān)系里，最可怕的不是關(guān)系出現(xiàn)問題，而是不斷忽視出現(xiàn)的問題。問題是幻想破滅的開始，同時(shí)也是重建自己能力的開始。

不論你想通過婚姻來實(shí)現(xiàn)什么，你在婚姻里獲得的，和你想通過婚姻來掩飾的，無論遲早都需要自己來負(fù)責(zé)。這一天，早一點(diǎn)開始，才不會(huì)太無力。

周國(guó)平曾說：比成功和幸福都更重要的是，一個(gè)人必須有一個(gè)真實(shí)的自我，一顆飽滿的靈魂，它決定了一個(gè)人爭(zhēng)取成功和體驗(yàn)幸福的能力。

所以，如果你渴望幸福，不能僅僅把這些希望寄托于婚姻能替自己實(shí)現(xiàn)，而是需要練習(xí)擁有幸福的能力。

幸福是一種能力，可經(jīng)訓(xùn)練習(xí)得，加入張德芬幸福研習(xí)社和德芬老師一起研習(xí)幸福

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理解自己的情緒，不懼怕看見問題，并發(fā)展自己面對(duì)問題的能力，才能在關(guān)系里獲得終極的安全感

（文源自張德芬幸福研習(xí)社晚安調(diào)頻，作者：羅近月）