從《烏合之眾》看“飯圈化”亂像

勒龐說:群體只會干兩種事——錦上添花或落井下石。在如QQ,微信,微博類的社交絡(luò)上,我明確了解并且知道網(wǎng)民想法千奇百怪,每次熱點出現(xiàn),網(wǎng)民們激烈的討論,每次出了事以后,無端的謾罵,無盡的狂熱的追捧也讓我不寒而栗。按勒龐的說法來說,我們都是“烏合之眾”,我們聚成團(tuán),在網(wǎng)絡(luò)這個平臺上發(fā)聲。

在書中,勒龐以“群體的時代”為導(dǎo)言標(biāo)題,講明了人類文明社會的本質(zhì)存在形式。約翰·多恩曾說過“沒有人是一座孤島”,即每一個體都是相互牽連的,無關(guān)乎時間或空間、有形或無形的距離。每個人都是群體中的個體,是群體的組成單位。

出于對某位明星的喜愛,出于為明星應(yīng)援的心態(tài),粉絲們組成了后援會,粉絲團(tuán),以明星的一舉一動作為感情與思想的全部,甚至將其說的一言一語作為警世箴言。他們成為了明星的千軍萬馬,在網(wǎng)絡(luò)上運用語言等武器,來為明星開辟“流量江山”。這本是粉絲表示自己的喜愛的一種途徑、方式。但是,當(dāng)一切過了頭,變了味,就不是原本的好的意愿,而是儼然形成了一種類似于邪教的不良文化了。

粉絲形成了各種各樣分工及其明確的組織,包括負(fù)責(zé)打榜的、負(fù)責(zé)控制評論的、負(fù)責(zé)接送偶像的、負(fù)責(zé)制作視頻宣傳的等等,全部都是為了偶像一人,這與搞個人崇拜已無差別,而且,身處飯圈中的人,會被帶入一種狂熱的范圍中去,為了偶像,什么事都做得出來。平時生活中的那個溫婉的人,為了偶像而與別人進(jìn)行言語的爭辯時卻仿佛變了一個人,用盡各種難聽的話,涉及人身侮辱,涉及“九族”,讓人驚嘆平時那一個溫婉的人是否被人洗腦了。勒龐在《烏合之眾》中提出一個理論“當(dāng)個人一旦形成群體就會出現(xiàn)智力下降、易于沖動和信心倍增的心理特征?!憋@然這位原來溫婉的人,因為青春幻想或是其它粉上這位流量明星,在加入一個“秘密組織”(即后援會、粉絲團(tuán))的興奮感,幫偶像打榜(保持流量)的使命感,偶像排名靠前的成就感等多方面的作用下,最終越陷越深,被飯圈文化所侵蝕。勒龐還講到“在一個有共同目標(biāo)的群體中,個人意志會逐漸被群體意志所取代?!痹谶@種“一切為了偶像”的氛圍麻醉下,粉絲們會為了一個共同目標(biāo),甚至是一個假想敵,拿著血汗錢去揮霍,把自己大好青春全部心甘情愿給人去用做完成野心的墊腳石。想一想,這真的是太可怕了。

單個的個體感情往往脆弱,并很難轉(zhuǎn)化為外部行為,很容易就胎死腹中。群體感情容易變得統(tǒng)一而狂暴。這里面的原因有:一.在異質(zhì)性群體中間,會因責(zé)任感的徹底消失而強化自己本來脆弱的意識,比如之前只是想去覺得這個明星好像和自己的偶像資源有點重合,但如果大家都說那是我們家偶像的敵人,那八成你也會認(rèn)為這是你的偶像的敵人。二.法不責(zé)眾,對不會受懲罰的意識,而且人數(shù)越多,這一點就越是肯定。三.人多勢眾可以產(chǎn)生一時產(chǎn)生的力量感,會使群體表現(xiàn)出一些孤立的個人不可能有的情緒和行動。夾雜在大眾之間,仿佛自己一個人擁有了一個集體的力量,弱小變?yōu)閺姶螅廾琳叻路鹩謸碛辛酥腔?。所以我們能看到,娛樂新聞甚至在官方新聞下面,總是有一長串相似的粉絲控評,企圖通過數(shù)量,來控制輿論風(fēng)向。我們還能看到,他們將一切對于偶像不利的消息、賬號,投訴、舉報,以維持著自己的偶像的“完美形象”。

于是我們能看到,粉絲瘋狂的舉報對他們偶像不利的平臺、應(yīng)用,甚至對發(fā)表意見訴求的普通人進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)暴力,惡意私信,更有甚者,利用教師等職業(yè)便利,對身邊的人進(jìn)行洗腦,不允許他人有不同的意見。旁觀的普通人或許會疑問,這到底是追星,還是想建國?

勒龐曾指出,個體秉持的信仰在群體中湮滅。他對“群眾心理”研究有兩個起點:傳統(tǒng)的宗教、政治及社會信仰的毀滅;技術(shù)發(fā)明給工業(yè)生產(chǎn)帶來的巨變。這兩點互為表里,皆為引發(fā)傳統(tǒng)社會進(jìn)入現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的主因。群體有其自有的夸張式的崇拜偶像,并且群體的偶像崇拜不會消亡。群體對觀念只會全盤接受或者完全拒絕,信徒盲目服從偶像的指令,并有狂熱的渴望、希望把偶像的信條廣加傳播。這就不難解釋,為何有“明星一呼,粉絲百應(yīng)”的現(xiàn)象了。

偶像全是不好的嗎?

當(dāng)然不是。

我們看到明星引導(dǎo)粉絲進(jìn)行公益活動來幫助貧困地區(qū)的人;也看到醫(yī)學(xué)教授沖在抗疫一線,為生命開辟“綠色通道”;還能看到科學(xué)先驅(qū)們?yōu)榭茖W(xué)事業(yè)奉獻(xiàn)生命,給現(xiàn)今的眾人以啟發(fā)……這些真的偶像,給予我們正能量,讓我們更好的面對生活。而不是沉迷虛擬網(wǎng)絡(luò),讓憤怒充斥于心,干一些不理智的事,成為“邪教徒”。

以上就是我結(jié)合對《烏合之眾》這本書的理論對近來的亂象一個理解,我理解較淺,有些問題未能看透,但是出于真心,希望“飯圈文化”得到凈化,讓評論不要只是一個群體的“秀場”。


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