近幾年，盤扣作為旗袍唐裝又風(fēng)靡一時(shí)。長袖盤扣、短袖盤扣、對(duì)襟盤扣、斜襟盤扣 . 就連后開衩的直筒連衣裙也綴上了幾顆盤扣，恰似一只只欲飛未飛的蜻蜓。
盤扣，也稱為盤紐，盤扣由古代中國漢族而發(fā)明的，但在漢服中并未廣泛使用，盤扣最初常用只出現(xiàn)于女裝常服。盤花扣是古老中國結(jié)的一種。我國清代用盤扣來束縛寬松的衣服，用布條盤織成各種花樣，稱為盤花。盤花的題材都選取具有濃郁民族情趣和吉祥意義的圖案。盤扣的花式種類豐富，有模仿動(dòng)植物的菊花盤扣、梅花扣、金魚扣、盤結(jié)成文字的吉字扣、壽字扣、囍字扣等。也有幾何圖形的，如一字扣、波形扣、三角形扣等。盤花分裂兩邊，有對(duì)稱的，有不對(duì)稱的。
中國
清朝以前的漢服在不明顯的位置會(huì)有幾枚布扣，但未有長條狀一字扣。明朝高領(lǐng)女裝的領(lǐng)子上一般有1-2個(gè)金屬制的領(lǐng)扣（此非盤扣而稱之為子母扣）。清朝以后綢布制的盤扣開始流行起來,廣泛使用于各種類型的服裝，才完全代替系帶和金屬扣。
朝鮮
朝鮮的韓服于朝鮮王朝中期以后受到清代服裝影響，開始使用盤扣，主要用于軍服和男子常服。
越南
越南的越服于后黎朝和阮朝開始使用盤扣。近代受清代服裝影響而出現(xiàn)的三婆襖和奧黛也使用盤扣。
琉球
琉球的琉裝于近古也受到清代服裝影響而使用盤扣，多見于士庶常服。
歷史上，每一個(gè)時(shí)期都曾出現(xiàn)過許多優(yōu)美的服裝款式，如中國的旗袍，形成了自己特有的服裝文化，而應(yīng)運(yùn)而生的盤扣，亦從古時(shí)的衣帶逐步發(fā)展為兼具實(shí)用及裝飾為一體的旗袍附屬品，從而形成了獨(dú)特的手工技藝。
盤扣雖小，卻包含了中華民族的獨(dú)特的文化內(nèi)涵。盤扣或稱盤鈕，是傳統(tǒng)中國服裝使用的一種紐扣，用來固定衣襟或裝飾。
說起“盤扣”的歷史并不長，它是從古老的“結(jié)”發(fā)展起來的。我國早期的服裝，要使衣服合體保暖而不散落，便要借助于帶子、繩子，而使用時(shí)，就要系扣、打結(jié)。
“結(jié)”的式樣很豐富，有起功能作用的束衣之“結(jié)”，也有起美化作用的裝飾之“結(jié)”。同時(shí)，“繩結(jié)”在人民心目中也代表著各種美好吉祥的意義。
隨著清初的服裝以袍、褂、衫、褲為主，改寬衣大袖為窄袖筒身，衣襟以紐扣系之，代替了明朝漢族慣用的綢帶，這時(shí)，中式盤花扣也隨著服裝的發(fā)展而興起。
如今，盤扣不僅作為紐扣使用，還可獨(dú)立觀賞，是一種新穎的工藝美術(shù)作品。其制作工藝包括了盤、包、縫、編等多種手法，在樣式設(shè)計(jì)、顏色搭配等方面也極為講究，充分表現(xiàn)出設(shè)計(jì)者高超的技巧和驚人的創(chuàng)造力。
無論哪一種盤扣，都要先做成硬條，然后再盤制而成。
手工盤扣有其特殊的工藝性，它運(yùn)用細(xì)膩、婉約的手工扦邊和盤花扣，表現(xiàn)出一絲不茍的自我涵養(yǎng)，精巧的盤扣中蘊(yùn)含著精致。
每一粒盤扣都有表現(xiàn)其特征的名字，從普通直形扣到栩栩如生的蝴蝶扣、蜻蜓扣、菊花扣、梅花扣和象征吉祥如意的壽形扣等，有近百種之多。
在形形色色的傳統(tǒng)旗袍中，衣襟上的盤扣常常起到畫龍點(diǎn)睛般的傳神作用，民族風(fēng)韻濃縮其中。
近幾年，盤扣作為一種傳統(tǒng)的服飾手段又風(fēng)靡一時(shí)，依然以極強(qiáng)的生命力豐富和美化著人們的生活。它不僅適用于旗袍類服裝，也被許多服裝設(shè)計(jì)師廣泛用于各類時(shí)裝作為點(diǎn)綴。
一套優(yōu)美的時(shí)裝固然悅目，如果沒有與之相配的紐扣及飾物等附件的渲染，就缺少迷人的光彩，附件的協(xié)調(diào)對(duì)時(shí)裝可起到畫龍點(diǎn)睛的作用。
盤扣還是那個(gè)盤扣，但綴在不同款式的服裝上卻表達(dá)著不同的服飾語言。立領(lǐng)配盤扣，氤氳著含蓄和典雅；低領(lǐng)配盤扣、洋溢著浪漫和嬌俏；短坎長裙中間密密地綴一排平行盤扣，于端麗之中見美感；斜襟短衫綴上幾對(duì)似花非花的纏絲盤扣，于古雅之中見清純……
形形色色的盤扣中尤以古老的手工盤扣最為精巧細(xì)致，它融進(jìn)了制作者的心性和智慧，有著極高的審美價(jià)值。然而，隨著都市生活節(jié)奏的加快和生活社會(huì)化程度的提高，已經(jīng)很少有都市女性學(xué)習(xí)盤扣手藝。于是，一種機(jī)器生產(chǎn)的盤扣便應(yīng)運(yùn)而生，白的、藍(lán)的、黑的，同樣纏絲，同樣鏤花，同樣像蜻蜓點(diǎn)水，同樣像蝴蝶戀花，然而卻總讓人感到少了一種靈氣，少了“柔情不斷似春水”的那份婉約。
盤扣的淵源
遠(yuǎn)古時(shí)期，人們由于沒有掌握文字，通常使用繩子打個(gè)結(jié)來記載時(shí)間和重大事件?！敖Y(jié)” 一直在中國人的生活中占了舉足輕重的地位。現(xiàn)在，“結(jié)”不僅是一種非常實(shí)用的技術(shù)，同時(shí)，它也是一門可供欣賞的藝術(shù)。
我國早期的服裝，要使衣服合體保暖而不散落，人們需要借助于“結(jié)”帶來束起繁冗的衣服。明朝時(shí)期，“結(jié)”僅僅出現(xiàn)在內(nèi)衣上。而清朝盤扣的出現(xiàn)開創(chuàng)了中國紐扣的歷史。盤扣富有鮮明的地域文化和傳承色彩，由于滿族人射獵需要衣著利落干練，便于坐騎。而清朝的滿漢民族大融合，讓盤扣穿越民族界限，成為了傳統(tǒng)服裝文化中的經(jīng)典配飾?？梢哉f，盤扣的傳揚(yáng)是中華多民族之間相互融合共同發(fā)展的歷史見證和文化遺產(chǎn)，代表著中華民族血脈相通，骨肉相連的根絡(luò)；而今天我們所見的馬褂、旗袍和唐裝上衣這些中式服裝中的經(jīng)典都是用盤扣在正面固定衣襟，這使得盤扣與傳統(tǒng)文化一脈相承，形影相依，成為中國傳統(tǒng)服飾的標(biāo)志性元素。
盤扣的美好寓意
在漫長的歷史歲月中，盤扣一直作為一項(xiàng)重要手藝在民間廣泛流傳。它蘊(yùn)含著勞動(dòng)人民的智慧和創(chuàng)造精神。盤扣制作工藝考究，造型細(xì)膩優(yōu)美，花樣繁多。盤扣不僅僅是一種美的形式的展現(xiàn)，幾百年來，它也被賦予了一定的觀念和象征意義，寄托著人們對(duì)美好生活的追求，體現(xiàn)了一種自然靈性和人文精神的表露。如蝴蝶扣與“福”字諧音，希望生活能幸福美滿。又如琵琶，被視為吉祥之物，人們借用琵琶扣來寄托對(duì)美好生活的期盼。
盤扣的種類
在我國傳統(tǒng)服飾藝術(shù)中，盤扣稱得上是一朵奇葩。純手工制作的盤扣通常是一對(duì)，由一公一母組成，公的一端是結(jié)，母的一端是環(huán)，把結(jié)系進(jìn)環(huán)中，就起到了固定衣服的作用。手工盤扣有其特殊的工藝性，它運(yùn)用細(xì)膩、婉約的手工扦邊和盤花扣，表現(xiàn)出一絲不茍的自我涵養(yǎng)，精巧的盤扣中蘊(yùn)含著精致。每一例盤扣都有表現(xiàn)其特征的名字。
傳統(tǒng)盤扣主要有直扣和花扣兩種類型：直扣也稱一字扣，直扣造型簡潔樸素?；?有蝴蝶扣、蜻蜓扣、菊花扣、梅花扣等?；鄣脑煨颓€優(yōu)美裝飾感強(qiáng)，欣賞價(jià)值極高。在形形色色的傳統(tǒng)服裝中，衣襟上的盤扣常常起到畫龍點(diǎn)睛般的傳神作用，顯得格外端莊典雅。
盤扣在服飾中的巧用
盤扣藝術(shù)作為中國特有的工藝服飾品，以其強(qiáng)烈的形式感，簡練無拘無束的造型影響和美化著人們的生活。在縫制的過程中. 盤扣能給人以巨大的想象空間，點(diǎn)線結(jié)合或線面結(jié)合或直線曲線任意發(fā)揮中，她超越了時(shí)代，不受具象形態(tài)的約束，從古典瓷器到園林石橋，從神話人物到四大名著，每一個(gè)形象都是最能夠代表中華古國五千年文明的象征性標(biāo)志。盤扣綴在不同款式的服裝上表達(dá)著不同的服飾語言：立領(lǐng)配盤扣，氤氳著含蓄和典雅；低領(lǐng)配盤扣，洋溢著浪漫和嬌俏；長裙中密密地綴一排平行盤扣，于端麗之中見美感；斜襟短衫綴上幾對(duì)似花非花的纏絲盤扣，于古雅之中見清純。
