悲觀消極的人看待事物總是想到壞的事物可能發(fā)生，而總以為好事不會降臨在自己身上，他們總是會錯失很多機(jī)會，或許他們本身能力很強(qiáng)，但是，在遇到問題時總是給自己設(shè)限，讓自己始終處于不利的狀態(tài)下。

很多悲觀消極的人將這種限制埋在自己深層的潛意識里，不去認(rèn)識它反而被它所驅(qū)使，從而產(chǎn)生“英雄無用武之地”的想法以致消極悲觀地看待這個世界和認(rèn)知這個世界的人。

悲觀的人一旦對這個世界的一些事兒產(chǎn)生不良的印象，那么好了，他身邊便沒有了朋友，即便有也是和他類似的人，他們在網(wǎng)絡(luò)上散布自己所處的壓力，以及這個環(huán)境看似最糟糕的事件，人們的評論又加深了他們的這些言論、觀點的“正確性”，使人們產(chǎn)生認(rèn)同感，好像每個人身邊也發(fā)生過類似的事。

比如：“借錢不還”，“好心沒好報”這些根據(jù)一些事情的言論觀點，有其成因的背景、淵源，我們?nèi)绻娴膬H聽一人之言就陷入了“人云亦云”的陷阱。

再比如：

2018年重慶公交車墜江事件在網(wǎng)上引起軒然大波，事情剛剛發(fā)生時的照片等資料顯示：女司機(jī)踩著高跟鞋坐在路邊，而公交司機(jī)和全車人都掉到江里。

網(wǎng)友便不分青紅皂白地炮轟女司機(jī)開車穿高跟鞋，而公交車司機(jī)因為躲避女司機(jī)的小車掉到江里，大家要嚴(yán)懲女司機(jī)！

還有網(wǎng)友說:“你去死吧，害死那么多人”

大家看這些人看似頗具同情心，但是事件還沒有搞清楚，大家就以自己固有的觀念認(rèn)為是女司機(jī)闖的禍。

這禍女司機(jī)不背。

事件調(diào)查結(jié)果出來了，輿論嘩然。因為公交車內(nèi)某位女士跟司機(jī)爭吵甚至動手打人，公交司機(jī)便將車開到了江里，這里有很多不知道的內(nèi)情，我不知道當(dāng)時公交車司機(jī)的心情，但我知道，公交司機(jī)的憤怒，不是不給你停車，是真的不能停，但那位女士不能夠體諒。造成全車人無一生還。

那位要求停車的女士，便是一位悲觀的帶有消極情緒的典型代表，她不僅自己失去了生命，還讓全車的人陪她一起，我想我們大家真的應(yīng)該去思考去改變我們的認(rèn)知，因為我們每一個人都需要不斷地成長。

這世界不是你一個人的世界，是所有人相互聯(lián)系共同組成的世界，如果我們都事不關(guān)己高高掛起，總有一天，我們要為此付出代價。

中國人的悲觀情緒，其實只需要一個明白人為她點撥一下便可，根本不需要耗費(fèi)多大的力氣。

有一位老太太有兩個女人，都嫁人了，一個女婿是賣傘的，另一個是賣布鞋的，天晴的時候布鞋賣得好，下雨的時候傘賣得好，于是，這位老太太就很憂心，天晴時擔(dān)心傘賣不好，下雨時擔(dān)心布鞋賣不好。有位禪師遇見了，告訴老太太您應(yīng)該天天感到開心呀，天晴時布鞋賣得好，下雨時傘賣得好！于是老太太便十分開心了。

看，很簡單！悲觀的人看問題的角度和樂觀的人看問題的角度往往是對立的。不要認(rèn)為有多難，當(dāng)你覺得這個想法很消極的時候，便反著想，所以，對于消極悲觀的情緒，意識到它便是改變的開始。

有位朋友很有能力，但給自己的定位卻很低，很多很不錯的職位他都以不能勝任為理由拒絕了，我們很難評價一個人，因為認(rèn)識不到他的思想，他思考問題的角度。但我們往往因為一件事就給這個定性，他是一個不求上進(jìn)的人，但事實上他很好學(xué)，圖書館他是?？?，自學(xué)英語，但深入去了解他之后就明白他是一個消極悲觀的人。不是他不想就職好的單位是因為自己的不自信，通常一個不自信的人是很容易被消極情緒所左右的。

悲觀的人在處理事情上的短板是可以望見的，但悲觀的人也可以變成積極的人，只要想改變什么時候都不晚。

一、是什么原因讓悲觀的人產(chǎn)生消極的想法的呢？

1.一種是自己的潛意識

我們生來便有一種思考方式，很多時候是受自己的原生家庭影響，自己的父親母親，我們的孩子是會模仿自己父母或親人的思考方式，我們想讓一個孩子有出息，就要隨時向他釋放積極的信號，也就是對他積極的期待，如果孩子的家長采取語言暴力的手段將是摧毀孩子的定時炸彈。

心理咨詢師武志紅曾經(jīng)說過他的成功是自己的父母積極期待的影響下才有的一番成績，父母對子女的積極期待其實是給子女心理產(chǎn)生一種潛意識的一種積極的暗示。

教育孩子最高的境界就是影響他的潛意識，潛意識的形成需要引導(dǎo)，但是每個孩子都有他們的特性，即便是孩子的父母在不去觀察的情況下也很難了解自己的孩子，因為孩子是另一個個體，他的思維方式是模仿親近的人的思維習(xí)慣。孩子成長的過程就是一種模仿，所以父母也就成為了榜樣影響著孩子的將來。

所以想要改變自己的孩子就要先改變自己，并給孩子一種積極的心理暗示，父母的言傳身教才是教育孩子的先決條件，我們總是說要教育一個孩子成才，要時刻關(guān)注他的成長，但是，作為父母也要做到先改變自己，甚至要求自己的孩子作為老師時刻監(jiān)督自己，大家互相監(jiān)督形成一個共同進(jìn)步的氛圍才是教育孩子最好的方式。

不僅家長自己得到成長，孩子也有了不錯的未來，兩全其美的事情。

語言暴力可以堪稱一次“暴力襲擊”，只要經(jīng)歷過的人尤其是那些敏感型的人，可以說像是經(jīng)歷了一場災(zāi)難。

敏感型的人對周圍環(huán)境的認(rèn)知，是具有高度察覺能力和感知能力的，也是最易受情緒影響的人。

筆者的朋友就是敏感型的人，他曾經(jīng)受過自己父母語言暴力襲擊，當(dāng)時情緒一度崩潰，他告訴我說：“最難受的不是外面的人對我的看法，自己最親近的人的不認(rèn)同，幾乎將我摧毀”，筆者也曾經(jīng)是一個悲觀主義者，習(xí)慣陷在自己的消極情緒里難以自拔，最后通過一些方法使自己的心態(tài)越來越好。

為什么要寫這本書，因為自己和朋友們的親身體會讓我明白一個成人的精神壓力才是摧毀他整個人最主要的原因，既有壓力扛得透不過氣來又同時表現(xiàn)得很悲觀消極已經(jīng)在當(dāng)今不是什么特例。

2.二種是周圍環(huán)境的給大腦的反應(yīng)

我們說落葉知秋，一個悲觀消極的環(huán)境是會讓人產(chǎn)生消極的想法，人是情感性動物，悲傷的音樂，悲劇性的事件很難不讓人產(chǎn)生消極悲觀的想法。但是我們想要維護(hù)自身的綠色心態(tài)是需要盡量不要受到周圍人、事、物的影響。

3.三種是選擇性思考

我們對這個社會的認(rèn)知，通常情況下有選擇性的思考，便是由我們的思考角度的不同構(gòu)成的。

比如說一老一少牽著一頭驢出門，沒多久，一個路過的人就說：“真蠢，有驢子不騎”！老人便讓孩子騎到驢上，又有一個人看到后說：“小孩子真不孝，讓老人在后面走！”小孩子很懂事于是讓爺爺騎驢自己在后面走。沒過多久，又有人說，“這老頭，不讓自己的孫子騎反倒自己騎上了！”于是，老人沒辦法，那就兩個人一起騎驢，又沒過多久，有人說：“兩個人騎一頭驢，驢怎么受得了？”

老人最后再也沒有理別人說什么。

他們的觀點有問題嗎，大家想想？

沒有任何問題，他們思考的角度是沒有問題的，但是我們自己就一定要受他們左右嗎？別人說你是錯的，給出各種理由，然后，你一聽他說的沒錯啊，然后就按照別人的意思辦，反反復(fù)復(fù)，我們這樣就很被動了。

什么是適合自己的，其實我們自己最清楚，只要靜下心來，聽從心的安排就可以了。

人們總是處在一個認(rèn)識自己認(rèn)識他人的過程，所以便有了三十而立，四十不惑，五十知天命的說法。

如果你積極的去學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)前人的想法，去適應(yīng)這個社會的狀態(tài)，我們不用到五十歲便知天命，三十歲便可以知，有的人甚至二十多歲便已經(jīng)有成熟的思想了。

什么叫成熟的思想，其實我們很難定義，我們可以叫一個聰明人，處世果敢的人有成熟的思想，可以叫一個處世老成的人有成熟的思想，專家學(xué)者有成熟的思想，但是我要說一位情緒穩(wěn)定積極向上的人必定有成熟的思想。

成熟的思想是悲觀者所不具備的，是一蹶不振的人所不具備的。

為什么悲觀的人，濫用語言暴力？

任何事物都是有消極的一面，就好比信用卡一樣，但是但我們花錢花得很嗨時，卻不去想還錢要怎么辦，等到還款期到臨，很多悲觀的人就會坐臥難安，各種抱怨就來了，悲觀的人習(xí)慣發(fā)泄自己的消極情緒，消極情緒同時又是語言暴力的促成條件。

劉向說：“知命者不怨天，知己者不怨人。”

事實上悲觀的人是非理性的。

正因為這種非理性，語言暴力才是悲觀的人的利器。一個人生氣時語言是最好的發(fā)泄手段，那些遭殃的人往往是最親近的人。

而且他們有時候?qū)ζ胀ㄅ笥押苡押?，對自己的家人，反而很?qiáng)勢?？梢杂脨壑钔粗衼硇稳?。比如有對小兩口結(jié)婚多年，妻子正常上班，丈夫是快遞員，經(jīng)常加班到很晚，早上又走的很早，但是丈夫有個毛病，不爭氣。正是因為這樣，每天丈夫下班回來，妻子總是對自己的丈夫怒吼。

妻子的怒氣就是來自于丈夫的不爭氣。我始終不明白中國的夫妻關(guān)系何以這樣，罵著你還愿意和你在一起，捧著你的時候心里想著別人。

最后得出中國人或多或少有些受虐傾向。他罵著我的時候，是為我好，他天天夸獎我時，他存的什么心？！

很好笑，是不是。

中國向來是講究謙虛的，很少贊美，因為贊美會使人心高氣傲。當(dāng)一個人在眾人面前表現(xiàn)時，如果這個人氣焰囂張，那么很多時候是得不到掌聲的。

如果一個人夠謙卑，卻得不到眾人的認(rèn)同，很多時候是很容易悲觀的。

因為木秀于林，風(fēng)必摧之。

我們的悲觀情緒往往表現(xiàn)在出現(xiàn)問題時的態(tài)度上。

過多地考慮問題的嚴(yán)重性，或者輕視自己的錯誤，往往帶有主觀的色彩，這種主觀的想法讓我們失去理性恰當(dāng)判斷失誤的損失以及彌補(bǔ)失誤的辦法。

悲觀更是從心里發(fā)出來的消極暗號，它讓人被自己的情緒所左右，片面性地將事物好的一面忽略，從而失去恰當(dāng)?shù)臅r機(jī)修正或彌補(bǔ)過錯。

二、如何讓自己不再悲觀？

1.理性就是考慮問題的多面性。

理性的看待問題，不摻雜各種情緒的困擾，會讓我們的判斷更加正確公正。

就比如吳蜀夷陵大戰(zhàn)后，雖然蜀國同吳國懷有大仇（關(guān)羽、劉備都因吳國而死），諸葛亮卻能繼續(xù)同吳國結(jié)好為盟，實在是理性看待問題的原因啊，他沒有因為關(guān)羽和劉備的原因考慮私仇，而是聯(lián)合抗曹，為蜀國尋到了一份保障。

2.盡量往積極的那一面去想。

我們的一生總會遇到各種各樣的問題，盡管我們不忽略問題的存在，但更應(yīng)該以一種積極的心態(tài)去考慮到未來無限的可能。

貝多芬是世界著名的音樂家，也是命運(yùn)最糟的一個。童年，貝多芬是在淚水浸泡中長大的。家庭貧困，父母失和，造成貝多芬性格上嚴(yán)肅、孤僻、倔強(qiáng)和獨立，在他心中蘊(yùn)藏著強(qiáng)烈而深沉的情感。他年少獨立，從12歲開始作曲，14歲參加樂團(tuán)演出并領(lǐng)取工資貼補(bǔ)家用。到了17歲，母親病逝，家中只剩下兩個弟弟，一個妹妹和已經(jīng)墮落的父親。

不久，貝多芬得了傷寒和天花，幾乎喪命。他的不幸是一個孩子難以承受的，盡管如此，貝多芬還是挺過來了。他積極地看待自己所發(fā)生的一切只因為對音樂的向往。在他的作品中，有著他生活的影子，既充滿高尚的思想，又流露對人間美好事物的追求、期待。

因為耳朵日夜作響，繼而聽覺日益衰弱，直到完全喪失聽力。但因為懷著對音樂的熱愛，仍然堅持自己的音樂夢想。他作曲時，常把一根細(xì)木棍咬在嘴里，借以感受鋼琴的振動，他用自己無法聽到的聲音，傾訴著自己對大自然的摯愛，對真理的追求，對未來的憧憬。

3.要有大局觀

除了生死都是小事，我們何必看問題過于執(zhí)著？能解決的問題盡快解決，絕不拖延，不能解決的問題，不妨放一放，時間會給我們答案。不必過于憂傷，不可過于煩惱。生時我們不帶寸帛，死時更不帶寸金。為何非要為金帛類的煩惱“瞻前馬后”？

用幾句詩概括：“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。欲窮千里目，更上一層樓。忍一時風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。不識廬山真面目，只緣身在此山中”。