【一】原文
賁（?上?下）：亨。小利有攸往。
初九：賁其趾，舍車而徒。
六二：賁其須。
九三：賁如，濡如，永貞吉。
六四：賁如，皤如，白馬翰如，匪寇婚媾。
六五：賁于丘園，束帛戔戔。吝，終吉。
上九：白賁，無咎。
【二】卦辭
賁在說文里的意思是裝飾、飾品的含義。這里也就有了內(nèi)在與外在、本質(zhì)與裝飾的辯證的關(guān)系。適當(dāng)?shù)难b飾是有益的，所以是亨通，就好像談戀愛或者談生意，外表等外飾都可以有較好的增強(qiáng)好感的作用。也因此裝飾可以有一些小的或者初步的益處。但是也需要注意的是裝飾始終是外在的東西，與裝飾相對的也就是內(nèi)在的本質(zhì)。男女是否可以長期穩(wěn)固交往看的也正是內(nèi)在的品行、價值觀等。
【三】爻詞
初九：賁其趾，舍車而徒。這里描述的是裝飾腳趾，但也為了把裝飾過的腳趾給他人看，連該坐車的時候都不做了，而是選擇走路來展示。這樣就會覺得是偏離了本質(zhì)，而是把裝飾變成了給自己帶來負(fù)面影響的東西。裝飾是為了讓內(nèi)在的東西更好，而不是為了裝飾舍棄內(nèi)在的本質(zhì)。
六二：賁其須。裝飾其胡須，也就是關(guān)注人外在的面部的形象，也不僅僅是個人，比如維護(hù)企業(yè)的聲譽(yù)、形象等也都是在這一爻里面。這一爻沒有點評，不過想想也知道是好的事情。
九三：賁如濡如，永貞吉。這里就是打扮裝飾的光鮮亮麗的樣子，這里需要注意的是永遠(yuǎn)的守正才會是吉祥的，如果裝飾的結(jié)果其實是為了邪道，那這樣也就不是吉祥的。
六四：賁如皤如，白馬翰如，匪寇婚媾。裝飾的高雅潔白的樣子，這樣就可能會被匪寇之類的給惦記上。這樣就好像那些美麗的明星因為外在耀眼，也因此會被不少人給惦記上。
六五：賁于丘園，束帛戔戔。吝，終吉。在自己的園子里裝飾，把較貴的絲帛束一點點在樹枝上，這樣看似是有一些浪費，但自己裝飾的也沒有過分，所以最終也還是吉祥的。
上九：白賁，無咎。這個就是樸素的裝飾，這樣是沒有什么過錯的。外在的裝飾與內(nèi)在的本質(zhì)相匹配，這樣是比較的好的。裝飾的太過不太好，不裝飾也不太好，而是樸素的裝飾，恰恰又最能反映出內(nèi)在的本質(zhì)，這樣自然是不錯的。
