7.36?子曰：“奢則不孫，儉則固。與其不孫也，寧固。”

【注釋】

▲奢：奢侈。指沒有節(jié)制，過分享受?！吧荨迸c“儉”相對，都不符合中庸之道，與“過猶不及”同理。

▲孫：同“遜”，恭順。不遜，這里的意思是“越禮”。

▲儉：節(jié)省，節(jié)儉。本意是指約束自己的思想行為。

▲固：固陋（指閉塞、淺陋。見識淺薄，見聞不廣）。

【譯文】

孔子說：“奢侈的人容易變得傲慢，節(jié)儉的人會顯得見識淺薄。與其傲慢無禮，寧可見識淺薄。”

【學而思】

奢侈的人貪圖享受，不能節(jié)制自己，容易變得傲慢不謙遜。節(jié)儉的人能夠克制自身的欲望，容易變得見識淺薄。傲慢的人容易盛氣凌人，約束自己的人顯得過于謙卑，盛氣凌人是對人，過于謙卑是對己，因此，與其不遜也，寧固。

奢侈的人不見得是富貴的人，節(jié)儉的人也不見得是貧窮的人。富有的人不一定都喜歡鋪張浪費，窮苦的人也不一定都勤儉節(jié)約。窮人暴富之后，有些人反而會更愛炫耀，孟子說：“無恒產(chǎn)者無恒心”，普通人文化底蘊不深，虛榮心反而更大，這樣的人一旦掌握了權(quán)利，反而更容易滋生腐敗。只有貧困的人能堅持自己的信仰，富貴的人能謙遜好禮，社會才能真正做到和諧安定。

參讀：

《學而篇》1.15子貢曰：“貧而無諂，富而無驕，何如？”子曰：“可也。未若貧而樂，富而好禮者也。”

《先進篇》11.16子貢問：“師與商也孰賢？”子曰：“師也過，商也不及?！痹唬骸叭粍t師愈與？”子曰：“過猶不及?！?/p>

《孟子·告子下》：“生于憂患，死于安樂?！?/p>