《孟子三章·生于憂患?死于安樂》:最悲哀的教育,就是把普通家庭的孩子,養(yǎng)成了“負(fù)二代”……

有人說:

教育就像耕田,家長拖動爬犁,為孩子翻動土壤使其腦瓜始終保持疏松的狀態(tài),迎接種子和肥料的到來;老師是播撒種子和肥料,負(fù)責(zé)澆灌滋養(yǎng)這貧瘠的土地。

家校聯(lián)動,耕好田種好地,孩子才能長成茁壯的禾苗。

教育,從來不是單方面的事,而是需要家長、老師相互配合,共同努力,才能讓我們做出事半功倍的效果。

最近正在帶領(lǐng)學(xué)生們共讀《孟子三章·生于憂患 死于安樂》,千年來孟子的思想一直都在指引著我們前行。

舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。

人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。

《孟子》

01

前兩天看了一篇文章:看了12歲小學(xué)生碾壓985碩士,我發(fā)現(xiàn)普通人雞娃是一場騙局。

文章以一位北京高知家庭中的孩子,12歲就有著超出碩士生的動腦、動手能力,讓人唏噓不已。

感慨之余,不禁想到我的孩子,我每天接觸到的家長、學(xué)生們。

我們來自普通的,甚至有些卑微的家庭和社會。

以我們渺小而空洞的像一張白紙一樣的見識和思維,教養(yǎng)著我們的孩子。

就像螞蟻永遠(yuǎn)無法想象人類的生活一樣。

“舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市?!?/p>

普通家庭的孩子,我們無法讓他成為物質(zhì)的“富二代”,但也不能讓他成為精神的“負(fù)二代”。

劉若英曾經(jīng)說過:因?yàn)槲抑?,在人生的道路上,你終究要一個人扛生命中所有的苦難。

一帆風(fēng)順只是我們美好的愿望。心理學(xué)大師弗蘭克爾也說:“任何人,在任何地方,都會遇到厄運(yùn)。

幾年前我曾經(jīng)帶過的一個學(xué)生小王同學(xué),他是個性格開朗的孩子,可我卻突然發(fā)現(xiàn)有幾天總是憂心忡忡的、面無表情的發(fā)呆。

談話之后,才從他支支吾吾表達(dá)中明白,他的父母正在鬧離婚。

于是,我和他一起溫習(xí)了《生于憂患死于安樂》,并告訴他父母有父母的決定,雖然這對你來說可能是很大的挫折磨難。

我們決定不了,改變不了的事實(shí),我們只能改變我們自己的。

苦難是強(qiáng)者的墊腳石,苦難也是弱者的萬丈深淵。

告訴孩子面對困難、挫折應(yīng)該有什么樣的的態(tài)度,是父母的必修課。

02

故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。

苦其心志:使你內(nèi)心苦惱,初中學(xué)生有什么苦惱的呢?

我曾經(jīng)問過班級中每天都樂呵呵的學(xué)生,上面的問題。答案是:沒有。

我們長久以來的優(yōu)良傳統(tǒng)是對家人報喜不報憂,更別提把工作、生活中的煩心事告訴孩子了。

但你要明白孩子的理解能力有多強(qiáng)?指望著他能看出你的苦和累,幾乎是不可能的。

父母和孩子坦誠相處,看到你的辛苦,他會更有學(xué)習(xí)的動力。

父母和孩子以誠相待,看到你的堅強(qiáng),他也會變得更加成熟。

學(xué)習(xí)不是一件多么偉大的事,就和你上班工作掙錢一樣,就是孩子們的工作。

勞其筋骨(使你的身體勞累)能讓他體會到收獲的快樂,懂得“獲得“需要付出努力;

餓其體膚(使你的身體饑餓)能讓他學(xué)會珍惜糧食,懂得“一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱“;

空乏其身(讓一個人受貧困之苦)能讓他知道掙錢不易,不再大手大腳花錢;

行拂亂其所為(使他的每一行動都不如意)讓他成長為一個韌性十足,不輕言“放棄”的人。

物質(zhì)的富二代有著更優(yōu)越的生長環(huán)境,成功成才的概率在今天固然很大。

但我們也千萬不可不努力,努力讓平凡家庭中的孩子不變成精神的“負(fù)二代”。

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