作者：Cheney chen

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【生活美學(xué)是什么？】生活美學(xué)是現(xiàn)代人所熱捧一種生活方式，它的定義是什么？我認(rèn)為是現(xiàn)代人在生活物質(zhì)基本滿足下，所產(chǎn)生的一種精神需要。國人對(duì)心理這一塊的認(rèn)知并不充分，并不重視。所以當(dāng)經(jīng)濟(jì)提升、物質(zhì)充裕之后，人們剛剛開始關(guān)注內(nèi)在的精神需求。

釋放壓力、陶冶情操、掌握技能等等，這都是對(duì)精神需求的一種渴望和表達(dá)。生活美學(xué)之所以被追捧，正是它迎合了這類的精神需求。因?yàn)樯蠲缹W(xué)的體驗(yàn)，是能夠讓人在行為可及的選擇中，恢復(fù)并保持某種精神需要。這樣的精神需要能讓人從焦慮、抑郁等等負(fù)面情緒中脫離開來，獲得力量。所以生活美學(xué)是讓人情緒狀態(tài)獲得恢復(fù)的一個(gè)途徑，這個(gè)途徑雖然包括了很多方式方法，但是其內(nèi)在本質(zhì)是不變的。

衍生：審美的過程事實(shí)上就是“審丑”，比如我們能輕易發(fā)現(xiàn)某些人或事物“不美”的地方，從而鑒別出哪些是美的，其過程就是“審丑”。而生活美學(xué)：就是在我們發(fā)現(xiàn)生活“不美”的時(shí)候，并且這種“不美”影響到個(gè)體的心境，個(gè)體需要脫離或改造它尋求的一種精神和心理狀態(tài)。

【生活美學(xué)為誰服務(wù)？】每一個(gè)人都會(huì)面對(duì)負(fù)面情緒，每一個(gè)人都需要排解、舒緩和轉(zhuǎn)化所承受的壓力。普遍認(rèn)為女性更容易認(rèn)同生活美學(xué)帶來的體驗(yàn)感，可能是因?yàn)樗齻冇懈嗟臅r(shí)間來內(nèi)化負(fù)面情緒，從而尋求精神寄托。并且因?yàn)樗齻兙哂懈嗟耐硇?，從而更樂于去改變和完善自己的處境?/p>

事實(shí)上每個(gè)人都需要平衡自己的狀態(tài)。不論是需要自我專注的事情、感官上美好的事情(飲食、美景)或者成就歸屬和榮譽(yù)（獲得朋友和家人的贊嘆）都是平衡狀態(tài)的方式手段。從忙碌的生活狀態(tài)中脫離出來，提倡“慢”的生活?；蛘邚目仗摕o聊之中，投入到某項(xiàng)事物中，獲得成就感，歸屬感，價(jià)值感（快的生活），都是對(duì)“生活美學(xué)”的理解。所以生活美學(xué)是面向大眾的，但是大眾理解的生活美學(xué)并不充分和完全。

【生活美學(xué)和文化】生活美學(xué)是精神需要，文化則是填補(bǔ)精神需要的必需品。某個(gè)物體具有某種文化屬性之后，能夠給人帶來寄托和心理安慰。生活美學(xué)的魅力之處，就是其能夠改變?nèi)说木駹顟B(tài)和體驗(yàn)。比如飲茶和茶具的選擇，茶具其本身不具備文化屬性，它是一個(gè)實(shí)用性的物品。但是當(dāng)它被賦予了文化價(jià)值，人文內(nèi)涵之后。人們觀賞它的過程、使用它的過程，甚至喝茶這個(gè)行為的本身，就帶給了人足夠的愉悅體驗(yàn)。從原來的生活節(jié)奏中，擺脫不好的體驗(yàn)，嘗試到一種別樣的愉悅，那么這個(gè)人就是被生活美學(xué)影響了。文化來自生活，文化又高于生活。所以人處于生活的壓力和變化下，需要文化來反哺自己的精神需求。大概這就是“文化回歸生活，文化創(chuàng)意生活”的內(nèi)涵和蘊(yùn)意了。

文化形式的多樣性，也讓生活美學(xué)看起來是一個(gè)非常大的概念。插畫、攝影、繪畫、獨(dú)處、冥想、瑜伽……都是回復(fù)愉悅的手段。

生活美學(xué)能做到的，無非是改變環(huán)境（很少）或者改變心境，從而讓人回歸到愉悅感中。

【如何成為一個(gè)生活美學(xué)家】心境的改變什么都不做都可以成為一個(gè)生活美學(xué)家。至于我這樣的普通人，只需要永遠(yuǎn)保持好奇心、不被負(fù)面情緒左右太久、對(duì)世界保持微笑。