? ? ? 在我看來(lái),人大多時(shí)候還是獨(dú)處的,在這光怪陸離的世界,渴望有著一方靜土,讓人獨(dú)立思考。跑步的時(shí)候喜歡一個(gè)人戴著耳機(jī),就這么一直跑下去,仿佛世界只有自己,透過(guò)音樂(lè)也能聽(tīng)到自己的呼吸聲。我這個(gè)人,不管在外面和朋友瘋到多晚,決不輕易寄宿別人的房間,定是要回到自己那個(gè)小小的屋子里,在這萬(wàn)籟俱寂的夜里,只有躺在自己那張床山,才不會(huì)打破這份寂靜。孤獨(dú),是生活不可或缺的一部分,但不意味著全部,人注定是要有親情、愛(ài)情、友情,親情自不必說(shuō),在這唯物主義的現(xiàn)實(shí)世界里沒(méi)有誰(shuí)是天生石猴。

? ? ? 在如今這個(gè)物欲橫流的時(shí)代,相親類(lèi)的綜藝節(jié)目如雨后春筍,話(huà)題度最高的可能就是《非誠(chéng)勿擾》(現(xiàn)在改成《緣來(lái)非誠(chéng)勿擾》),每場(chǎng)有24位女嘉賓,然后5個(gè)老爺們兒輪流上場(chǎng),說(shuō)說(shuō)自己的財(cái)產(chǎn)情況、家庭情況、社會(huì)情況,互相像商業(yè)合作一樣進(jìn)行一場(chǎng)戰(zhàn)略談判,達(dá)成共識(shí)了皆大歡喜,開(kāi)始你們的快速愛(ài)情合作之旅;對(duì)不上眼了,或是彼此愿景達(dá)不到預(yù)期了,伴著一首《可惜不是你》,轉(zhuǎn)頭就走。本身對(duì)這個(gè)節(jié)目沒(méi)有惡意,只是想說(shuō)以這種挑選商品的方式互相討價(jià)還價(jià)而來(lái)的,是否違背了愛(ài)情的本意。當(dāng)然這是一檔相親節(jié)目,節(jié)目做得很好,也為一些人解決了單身問(wèn)題,上節(jié)目的不乏大齡剩男剩女,可是愛(ài)情本身與年紀(jì)無(wú)關(guān),難道說(shuō)因?yàn)槟隳昙o(jì)大了,恨嫁了,就該茫茫然接受這種契約式的感情嗎?在這個(gè)快速消費(fèi)的時(shí)代,誰(shuí)能在茫茫人海中靜靜地等待、尋找,人們總是在標(biāo)榜著現(xiàn)實(shí)主義,可是,被生活消磨的比現(xiàn)實(shí)更加現(xiàn)實(shí)的是我們,總是在起點(diǎn)線上,就計(jì)算好了到達(dá)終點(diǎn)線的時(shí)間成本。到頭來(lái),歲月不可回首,白頭拋棄深情。說(shuō)這些,可能會(huì)讓人覺(jué)得有幾分矯情,我只是想說(shuō)我們?nèi)缃駥?duì)待感情沒(méi)有了儀式感,精神生活才如此淺薄。

? ? ? 現(xiàn)下更為可悲的是,在長(zhǎng)輩、年齡的束縛下,迫于世俗的壓力,慌忙地?fù)褚蝗硕K老,妄想著日久生情,然而,能夠培養(yǎng)的從來(lái)不是愛(ài)情,在這件事上我是很贊成徐志摩所說(shuō)的"我將于茫茫人海中尋訪我唯一的靈魂伴侶,得之我幸,不得我命,如是而已",乍聽(tīng)起來(lái)有些矯情、有些理想主義,但是問(wèn)問(wèn)自己的初心誰(shuí)又不是呢,年少時(shí)的喜歡一個(gè)人就是源于剎那間回眸對(duì)視的怦然心動(dòng),一見(jiàn)鐘情的靈魂共鳴。妄想著磨合出的感情就得承受同床異夢(mèng)的代價(jià),整天還得憂(yōu)心忡忡地查手機(jī)、查微信記錄、斗小三,何苦呢?分道揚(yáng)鑣不是因?yàn)楸舜藳](méi)有了激情,而是彼此沒(méi)有扎根在對(duì)方的靈魂深處,一開(kāi)始就種下了惡果。
? ? ? 在這方面,我們現(xiàn)代人較之前輩是退化的,前輩們講的是舉案齊眉、相敬如賓、琴瑟和鳴、歲月靜好,我們講的是三天一小吵、五天一大鬧、七年之癢熬不過(guò)去了一人掏上4塊5,前輩們之間"醒來(lái)覺(jué)得甚是愛(ài)你",我們卻是"醒來(lái)覺(jué)得甚是煩你"。前輩們是從別后,盼相逢,幾回魂夢(mèng)與君同,今宵勤把銀燭照,相逢猶恐是夢(mèng)中,如今卻是午夜夢(mèng)回翻身一看身邊,還以為是噩夢(mèng)未醒。前輩們"愿有歲月可回首,且以深情共白頭",我們是往事不堪回首,只當(dāng)青春喂了狗。以前我們講愿天下有情人終成眷屬,如今看來(lái)這句話(huà)得翻過(guò)來(lái),愿天下終成眷屬的都是有情人??赡苡腥司鸵f(shuō)了"從前馬車(chē)很慢,書(shū)信很遠(yuǎn),一生只夠愛(ài)一個(gè)人",難道如今,有了微信,坐上了汽車(chē),你就可以普度眾生了。充裕的時(shí)間不是你泛濫的理由,別給自己廉價(jià)的愛(ài)找借口。

? ? ? 如今,我們都是覺(jué)得社會(huì)這么現(xiàn)實(shí),感情多復(fù)雜呀,可是每當(dāng)我們似乎感到世界的深刻意義時(shí),卻總是被它的簡(jiǎn)單所震撼。
? ? ? 說(shuō)到底,在感情到來(lái)之前你的先學(xué)會(huì)忍受孤獨(dú),這份獨(dú)處是一筆財(cái)富,在獨(dú)處的日子里先讓自己變得優(yōu)秀、有趣,才能迎接她的到來(lái),既然沒(méi)有守她百歲無(wú)憂(yōu)的能力,就別妄想著人家許你一世深情,紫霞仙子鳳冠霞帔之時(shí)的意中人是一個(gè)踏著七彩祥云的蓋世英雄,而不是一個(gè)沒(méi)長(zhǎng)大的男孩。

? ? ? 從小讀書(shū)的我們很多時(shí)候接收的是"高朋滿(mǎn)座""門(mén)庭若市"這種朋友遍天下的思想灌輸,但在我看來(lái)一個(gè)人是不大可能有那么多知心朋友的,所謂的朋友遍天下不是一種詩(shī)意的夸張就是一種淺薄的自負(fù),對(duì)于友情,人的心就那么大,你能裝下多少人,寧缺毋濫,要適度地給自己畫(huà)一個(gè)圈,頻率相同的人一直都在自己的圈子里,不必為了那些虛有其表的對(duì)話(huà)搞得自己憂(yōu)心忡忡,別妄想和誰(shuí)都成為朋友,別把自己搞得饑不擇食,更別為了融入一些小圈子刻意把自己搞得卑微不堪,你的能量就那么多,心里的空間也就那么大,不是人人都是宋江,何況宋江的真心兄弟也是那么幾個(gè)。斷臂之交這個(gè)詞是好的,但是你就兩條胳膊。生活里注定出現(xiàn)和自己頻率相同的人,即使隔著千山萬(wàn)水,也會(huì)相互吸引。
? ? ? 沒(méi)有誰(shuí)是被世界遺忘的個(gè)體,所以我們要學(xué)會(huì)去交際,會(huì)擁有朋友、知己,但是并不代表我們要為了交往而去交往,不能因?yàn)槟闳淌懿涣斯陋?dú)而去打破他人的寧?kù)o,這樣的交往是自私的、單面的,難以引發(fā)共鳴,交往的價(jià)值不在于交往而是交往者本身,人與人之間關(guān)系的親疏,不是愿望所能決定的,而是有關(guān)各自的心性及契合程度;也不是表象上的喧鬧所體現(xiàn)出的,如果這份交往除了面上的喧囂再無(wú)其它的話(huà),那也是空洞的。

? ? ? 當(dāng)然,我并不是在宣揚(yáng)孤僻主義,讓人人都成為孤獨(dú)的朝圣者,人生來(lái)是要去交往的,前面說(shuō)到過(guò)人生來(lái)是要會(huì)交朋友的,讓自己融入社會(huì)、融入一個(gè)個(gè)圈子,但是在融入之前要學(xué)會(huì)獨(dú)處。在擁有與社會(huì)溝通能力的同時(shí)別喪失了和自己溝通的本能,交往是一種能力,獨(dú)處也是一種能力,在我們呼朋喚友過(guò)后,別忘了獨(dú)處也是生活的必需,我們不止要在沸騰的交往中辨認(rèn)自我,更要會(huì)在寧?kù)o的獨(dú)處中修煉自我,不善交際的確是性格的弱點(diǎn),但是不耐孤獨(dú)卻是靈魂的缺陷。
? ? ? 世界是喧囂的,然而走在生命這條道路上卻是艱難和孤獨(dú)的,獨(dú)處是靈魂生長(zhǎng)的必要空間,在我們把自己扔給世界的同時(shí),要把心靈上獨(dú)處的空間留下來(lái),留下來(lái)不時(shí)地和自己交談,和自己對(duì)話(huà),縫補(bǔ)自己的靈魂,感悟世界的真、善、美,始終保持獨(dú)處的能力,才能在人生這條朝圣道路上寂寞卻不孤獨(dú),迷茫卻不迷失,內(nèi)心依然堅(jiān)定。清晰的認(rèn)識(shí)自我,客觀地看待世界,做一個(gè)理性且溫暖的人,去擁抱愛(ài)人,擁抱朋友,擁抱生活。
